تاڭداۋ تەحنولوگياسى

2462
Adyrna.kz Telegram

(پورترەت-ەسسە)

بەتون iشiندەگi بوتەن

كاز حتي-عا بiر ءتۇستi.
كاز گۋ-گە دە بiر ءتۇستi.
بiر جىل وقىپ، زەرتتەدi,
كادۋiلگi كiرپiشتi...
(جۋرناليستiك فولكلوردان)

ەكەۋمiزدiڭ تۋىپ-وسكەن جەرiمiزدiڭ اراسى ونشا الىس ەمەس ەدi. بiراق سوعان قاراماستان بiزدi ستۋدەنت كەزiمiزدە ايدالاداعى مۇراتبەك توقتاعازين تانىستىردى. سول جىلداردا بۇل توقتاعازينگە كۇن سايىن اعىلىپ قوناق كەلەتiن دە جاتاتىن. بiر كۇنi ول 5-شi جاتاقحاناداعى بولمەسiنە شاشى قالىڭ، قاسى ودان دا قالىڭ، كوزiلدiرiكتi بiر جiگiتتi ەرتiپ كەلدi. سول زاماندا ابدەن كوزiمiز ۇيرەنگەن برەجنەۆتiڭ قاسىنان كەيiن قالىڭ قاس كورiپ تۇرعانىمىز وسى. بۇل تەگiن قاس بولمادى. شىمكەنتتەگi ايگiلi قازاق حيميا-تەحنولوگيا ينستيتۋتىنىڭ ستۋدەنتi ەكەن. ءوزi قۇرىلىسشىنىڭ، جوق، قۇرىلىس ماتەريالدارىن ازiرلەيتiن تەحنولوگتىڭ وقۋىن وقىپ جاتقان كورiنەدi. ياعني، بولاشاق بەتونتانۋشى نەمەسە كەلەشەك كiرپiشتانۋشى. بiزدiڭ توقتاعازيننiڭ دە تاپپايتىنى جوق، ايتەۋiر. مىناۋ دا تىنىمسىز توقتاعازين سياقتى تىپىرشىعان بiرەۋ شىعار.
جوق، بۇل بالا وندايعا ۇقسامايدى. كوزi تىم ويلى ەكەن. سول كiتاپ سۋىرىپ تاستاعان ويلى كوزدi دارiگەرگە كورسەتiپ الۋعا كەلگەنiن كەيiنiرەك بiلدiك. جاڭا تانىسىمىز سالعاننان ادەبيەت تۋرالى سالماقتى دا ساليقالى پiكiرلەر ايتتى. ءوزi ولەڭ جازاتىن كورiنەدi. ولەڭ ورەتiن بالانىڭ كiرپiش ورەتiندەردiڭ اراسىندا نەعىپ جۇرگەنiنە ونشا تۇسiنiڭكiرەمەي وتىرمىز. سونى ءوزi دە تۇسiنبەيدi-اۋ دەيمiن. ال، نە دەسەڭ، و دە، مىناۋ تەگiن بالا ەمەس. جۋرفاكتىڭ جىرىندى ستۋدەنتتەرiنiڭ ورتاسىنا كەلدiم عوي دەپ قىمسىناتىن ءتۇرi جوق. ەشكiمنەن ىقپايدى، كەز-كەلگەنiمiزدi سوزدەن سۇرiندiرەدi. بiراق ازداپ، ازداپ ەمەس، ەداۋiر قيالي سياقتى. سالدەن كەيiن بولاشاق جبي-دiڭ مامانىنىڭ سوزiنە شەتiمiزدەن جiبي باستادىق.
شىمكەنتتiڭ شيراق جiگiتiنە شىنىمەن تاڭ قالدىق. بiراق شىمكەنتتiكi بولا تۇرا ءسوزدiڭ «شىرايىن» شىعاراتىن «شەشەڭگە...» شەشەندiگi جوق ەكەن. ومىراۋلاپ ورتاعا ۇمتىلمايدى، ويلانىپ وتىرىپ ورنىقتى وي ايتادى. ول تiپتi شۋاقتى شىمقالانىڭ تۋماسى دا بولماي شىقتى. سىر بويىنىڭ بوتاتiرسەك بوزبالاسى كورiنەدi. كەرەك دەسەڭiز، جاتاقحاناعا بiزدiڭ توقتاعازيندi ەمەس، جەرلەسi ءامiرجان قوسانوۆتى iزدەپ كەلiپتi. ەكەۋi بiر مەكتەپتە وقىپتى. بۇل جۋرفاكتى اۋزىنا قاراتقان ءابجiل ءامiرجاننىڭ قولدى-اياققا تۇرمايتىن كەزi. بiر جاققا شىعىپ كەتسە كەرەك. 5-شi جاتاقحانانىڭ ۆاحتاسىندا، تەتيا ناستيانىڭ جانىندا سونى سارىلىپ كۇتiپ وتىرعاندا، مۇراتبەك كەزدەسiپ قالىپ، ءجون سۇراسقان. سويتسە بۇلاردىڭ ەكەۋi دە ايگiلi «قازاقستان پيونەرiنiڭ» تiلشiلەرi ەكەن. ول كەزدەگi «قازاقستان پيونەرiنiڭ» تiلشiلەرi وسى كۇنگi جاس ارتiستەر سياقتى اسا تانىمال. قايدا بارسا دا ەركiن جۇرەدi. وزدەرi بiرiن-بiرi جاقسى بiلەدi. بۇل ەكەۋi دە سول تار جەردە تاريحي تۇلعالار سەكiلدi تابىسا كەتكەن.
ول مۇندا جاي كەلمەپتi. ەسiل-دەرتi – كازگۋ-گە اۋىسۋ ەكەن. وندا دا جالاۋلاتقان جۋرفاكقا ەمەس، باعدارلاماسى بايسالدى، عىلىمى عيبراتتى فيلفاكقا بارعىسى كەلەدi. ە، انا بەتونى قۇرعىردىڭ بەت-الپەتi ۇناماي، ساباعىن يگەرە الماي جۇرگەن قۋاياق بولدى عوي دەپ ويلاپ ۇلگەرگەنiمiز راس. مۇلدە ولاي ەمەس ەكەن. ساباقتى وتە جاقسى وقيدى. قيىننان قيىستىرعان كۇردەلi ساباقتاردىڭ ەمتيحاندارىن تۇگەل «بەسكە» تاپسىرىپتى. ءوزi سول وقۋ ورنىنا تانىلىپ قالعان اجەپتەۋiر بەلسەندi كورiنەدi. ەندەشە، جىلى ورنىن سۋىتىپ، نە جىن قۋىپ ءجۇر دەسەيشi?! جۋرفاك پەن فيلفاكقا تەحنيكالىق ماماندىققا اسا قىرى جوق، تiلi مەن جاعىنا سۇيەنگەندەر عانا كەلۋشi ەدi. ال تەحنيكانى تiلiپ، جۇرت بiلمەگەندi بiلiپ تۇرعان مىنا اۋليەگە نە جورىق؟


كەيiپكەرiمiز و باستا حيميا-تەحنولوگيا ينستيتۋتىنا اتا-اناسىنىڭ قالاۋىمەن ءتۇسiپتi. مۇنىڭ فيلولوگ بولام دەگەن ۇيعارىمىن ول كiسiلەر ونشا قۇپ كورە قويمايدى. سول جىلى ينستيتۋت قۇرىلىس بۇيىمدارى مەن كونسترۋكتسيالار ءوندiرiسi ماماندىعىن تاڭداعان تالاپكەرلەردi ەكسپەريمەنتتi تۇردە قابىلدايدى. مەكتەپتi التىن مەدالمەن بiتiرگەندەر تەك قانا اڭگiمەلەسۋدەن ءوتiپ، ەمتيحانسىز الىنادى. ساباق بiرىڭعاي ورىس تiلiندە جۇرەدi. و باستان ورىسشاعا جۇيرiك بۇل مۇلدە قينالعان جوق. ورىسشاعا بەيiم بولاتىن رەتi بار ەدi. قازالىداعى بiلiمi iرگەلi, كوشi iلگەرi تەمiرجولدىڭ مەكتەبiندە وقىدى. ونىڭ iرگەسiنە ورىس مەكتەبi تيiپ تۇر. سوندا وقيتىن بالالارمەن ارالاسىپ-قۇرالاسىپ تۇردى. ونىڭ ۇستiنە جاسىنان كiتاپ كەمiردi.

ءسويتiپ، وقۋعا تۇسكەن كiلەڭ مەداليست ساباققا قۇلشىنا كiرiستi. مەدالسiز تۇسكەندەردiڭ وزدەرi دە بۇلاردان قالىسا قويمادى. ورىس تiلi ساباعىندا توپ ەكiگە ءبولiندi. ورىس مەكتەبiن بiتiرگەندەر باسقا تiلدi وقيتىن بولدى. ال قازاق مەكتەبiن بiتiرگەندەردiڭ شاماسىن بايقاۋ ءۇشiن وقىتۋشى بۇلاردى سويلەتiپ كوردi. سودان بۇل ارمانسىز سايرادى. سۇراقتىڭ بارiنە مiنسiز جاۋاپ بەردi. ونى ايتاسىڭ، ورايىن كەلتiرiپ، بلوكتىڭ، ەۆتۋشەنكونىڭ، ۆوزنەسەنسكيدiڭ ولەڭدەرiن جاتقا وقىدى. وقىتۋشىنىڭ كوزi شاراسىنان شىقتى. «ساباقتان بوسسىڭ، تەك سىناق تاپسىرۋعا كەلە عوي»، – دەدi.

«قۇرىلىس ماتەريالدارى» پانiنەن ساباق بەرەتiن كوماروۆا دەگەن اپايى سول زامانداعى «فيزيك ليريك بولۋى كەرەك» دەگەن قاعيدانى بەرiك ۇستاناتىن ەدi. ساباقتىڭ سوڭىنان رۋحانيات تۋرالى پiكiر الماسۋ ءۇشiن ون مينۋت ۋاقىت قالدىرادى. ءدارiستiڭ ادەپكi بولiگiندە قۇرىلىس ماتەريالىنىڭ سۋىققا توزiمدiلiگi, باسقا دا سىرتقى فاكتورلارعا شىدامدىلىعى جونiندە مالiمەت الىپ، قولىنداعى كiرپiشتەن جيiركەنiپ وتىرعان بۇل سوڭعى ون مينۋتتا وتتاي جانادى. سويلەيدi, ولەڭ وقيدى، پiكiر تالاستىرادى. قابiلەت-قارىمىن كورگەن «كپسس تاريحى»، «سىزبا گەومەتريا» پاندەرiنiڭ وقىتۋشىلارى دا بۇعان وزگەشە قارايتىن بولدى. ساباعىن ۇزدiك يگەرەتiن ءارi ادەبيەتكە بەيiم ستۋدەنتتi كiم جاتسىناتىن ەدi?!
بۇل ۇنەمi كوشتiڭ الدىندا ءجۇردi. ارا-تۇرا جازۋ-سىزۋعا بەيiم ەكەنi ەسiنە ءتۇسiپ، ينستيتۋتتىڭ «زا ينجەنەرنىە كادرى» اتتى كوپتيراجدى گازەتiنە ماقالا جازىپ قويادى. «بiزدiڭ وقۋ توبىمىز سىناققا سوتسياليستiك جارىسقا بارعانداي بارادى» دەگەن سىڭايداعى جiگەرلi ماقالا. جازۋ وعان تاڭسىق ەمەس. مەكتەپتە وقىپ جۇرگەندە، اۋداندىق «لەنين تۋى» جانە رەسپۋبليكالىق «قازاقستان پيونەرi» گازەتiنە تالاي ماقالاسى شىققان. «بالدىرعانعا» جاڭىلتپاش جولداپ قوياتىن. تiپتi ەت قىزۋىمەن «مادەنيەت جانە تۇرمىس» جۋرنالىنا كروسسۆورد جiبەرiپ، جازۋشى مارات ماجيتوۆتەن «Iزدەنە ءتۇس!» دەگەن حات العان. بiردە سول ءامiرجاننىڭ گازەتتە جاريالانعان گالستۋك تاقپايتىن بەرەكەسiزدەردi سىناپ-مiنەگەن ماقالاسىنا ءۇن قوستى. وندايلارعا ءوزiنiڭ دە كوزقاراسىن سەزدiرiپ، «تۇسiنە المادىم» دەگەن پiكiر جازدى. سونى نەگە جازعانىن ءالi كۇنگە دەيiن تۇسiنە الماي ءجۇر. بiراق سوندا دا جۋرناليست بولعىسى جوق. كiلەڭ كiرپiشتiڭ اراسىنان شىعا قاشىپ، فيلولوگياعا كەتكەندi جانى قالايدى.
بۇگiنگi بەلگiلi ادەبيەتتانۋشى عالىم، تانىمال جۋرناليست، فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور امانتاي ءشارiپتiڭ ستۋدەنت كەزدەگi الەۋمەتتiك پورترەتi وسىنداي ەدi...

باعلانوۆانىڭ باتاسى

«تەحتا» وقىعان تەكتi عوي،
مۇراتىنا جەتتi عوي.
قۇرىلىستى جۋرفاكقا،
ايىرباستاپ كەتتi عوي...
(جۋرناليستiك فولكلوردان)

ول، ءسويتiپ، جۋرفاكتىڭ تىنىس-تiرشiلiگiن بايقاپ كوردi دە، ءوزiنiڭ كۇن ساۋلەلi, كوك مايسالى شىمكەنتiنە قايتىپ كەتتi. بiراق وندا كوپ تۇراقتاعان جوق. ءوز ەركiمەن وقۋىنان شىعىپ، الا جازداي تەرلەپ-تەپشiپ ەمتيحان تاپسىرىپ، كازگۋ-گە ءتۇستi.
شىرايلى شىمكەنت ونى وڭايلىقپەن جiبەرە قويماپتى. قالاي جiبەرسiن؟! كiلەڭ كۇردەلi پاننەن بiردە-بiر «تورتتiك» الماعان ۇزدiك ستۋدەنت. كەشە عانا ينستيتۋتتىڭ قىرىق جىلدىعىنا ارنالعان سالتاناتتى كەشتە «قۇرىش قالاي شىنىقتىنى» جۇرتقا ۇلگi ەتiپ، جالىندى ولەڭ وقىعان جاس شايىر. وقۋ ورداسىنىڭ ۇكiلەگەن ءۇمiتi. بولاشاق تالانتتى تەحنولوگ. سونداي سايىپقىران ستۋدەنت ايگiلi «تەحتى» تارك ەتiپ، وزگە وقۋ ورنىنا كەتiپ بارادى. قۇرىلىس-تەحنولوگيا فاكۋلتەتiنiڭ دەكانى نيكولاي سۋزەۆ تە، پرورەكتور ۆاسيلي كيريلين دە «سەنi وقۋدان شىعارۋعا ەشقانداي نەگiز جوق» دەپ بiرازعا دەيiن جiبەرمەدi. اسiرەسە، اۋەسقوي سازگەر كيريلين مۇنى رايىنان قايتارۋعا تىرىستى. «مەن دە وسى وقۋ ورنىنىڭ قابىرعاسىندا ءان جازىپ ءجۇرمiن عوي، سەن دە سويتسەڭشi». «جوق، مەن ءتاۋiر نارسە جازعىم كەلەدi!».
بۇل العان بەتiنەن قايتپادى. سول جىلى فاريزا وڭعارسىنوۆا باسقاراتىن «پيونەر» جۋرنالىنىڭ تۇتاس بiر بەتiن الىپ ولەڭدەرi شىققان. سونى كورسەتەدi ولارعا. «الاتاۋدىڭ بوكتەرiندە، كوكتوبەنiڭ ەتەگiندە وتىرىپ، ولەڭ جازباسام بولمايدى»، – دەپ تەپسiنەدi.
الماتىعا بارىپ كەلiپ، وقۋدى تاستايمىن دەگەنiن اتا-اناسى جاقتىرا قويمادى. ولارعا ايتار ءۋاجi دايىن. «بولدى، ايتقان وقۋلارىڭا ءتۇستiم. ساباقتى وتە جاقسى وقىدىم. ەندi ءوز وقۋىما بارام!». اكە-شەشە، جاقىن-جۋىق جۇرتتان ۇيات بولاتىنىن، باستاعان iستi اياقتاۋ كەرەك ەكەنiن ايتىپ، بارىنشا ۇگiتتەپ باقتى. بiراق ول ەرiن باۋىرىنا الىپ تۋلاي بەردi. ءسويتiپ جۇرگەندە مۇنىڭ جان دۇنيەسiن تۇسiنەتiن بiر ادام تابىلدى-اۋ، ايتەۋiر! جانە قانداي ادام دەسەڭiزشi!
سول جىلى قازالىعا ايگiلi ءانشi روزا باعلانوۆا كەلiپ، جەرلەستەرiنiڭ الدىندا ونەر كورسەتتi. وسى ءوڭiردiڭ تۋماسى، ءارi بۇلارعا ەپتەگەن تۋىستىعى بار روزا اپاي بوگەلمەستەن شارiپوۆتەردiڭ شاڭىراعىنا تارتتى. كانيكۋل كەزiندە ءۇي-iشiمەن مامiلەگە كەلە الماي، ابدەن قىستىعىپ جۇرگەن ستۋدەنت مارتەبەلi مەيماننىڭ قاسىنان شىقپادى. التى الاشقا تانىمال اپاسىمەن ارمانسىز اڭگiمەلەستi. ولەڭدەرiن وقىدى. سىرىن اقتاردى. ايتپايىن دەسە، iشiنە سىيمايدى. جازعانى جارىق كورگەن گازەت-جۋرنالداردى كورسەتتi... اقكوڭiل اپاسى قاسى قالىڭ قارا بالانى ەرتەلi-كەش تىڭداۋدان جالىقپادى. اقىرى ول كiسiگە ءوزi قالاماعان وقۋدى تاستاپ، باسقا وقۋعا كەتپەك نيەتiن اڭعارتتى.
سول ساتتە اتاقتى ءانشi بۇعان مەيiرلەنە قاراپ وتىردى دا، «قايتەسiڭ، وقىعىڭ كەلمەسە، تاستاي سال!» – دەدi عوي... بۇل وعان ۇلكەن رۋح بەردi. ءوزi قاشايىن دەپ تۇرعان قويانعا بارشاعا بەلگiلi باعلانوۆانىڭ ءوزi جەل بەرگەن سوڭ، نە تۇرىس؟! بالانىڭ ايتقانىنان قايتپايتىنىن بiلگەن اكەسi دە اقىرى بiتiمگە كەلدi. «بارساڭ بار، بiراق فيلفاكقا ەمەس، جۋرفاكقا تارت. جازام دەگەن ادامعا سول دۇرىس بولار».
ەسەپ-قيساپتى شەمiشكiدەي شاعاتىن امانتايعا جۋرفاك دەگەنiڭ بۇيىم بوپ پا، ساباقتى ويناپ ءجۇرiپ وقىدى. ولەڭدەرi مەن ماقالالارى جيi جاريالانا باستادى. جازعان دۇنيەلەرi ءتۇرلi جيناقتارعا ەندi. ءسوز ونەرiنە سىپايىلىقپەن كەلدi. ادەبيەتتiڭ تابالدىرىعىن ادەپپەن اتتادى. تانىمى مول، تۇيسiگi تەرەڭ، تالعامى جوعارى ەكەنiن بiردەن بايقاتتى.
«جاس الاشتا» قىزمەت iستەپ جۇرگەنiمiزدە، رەداكتسيامىزعا كازگۋ-دiڭ ستۋدەنتتەرi تاجiريبەدەن وتۋگە جيi كەلەتiن. كۇنi كەشە عانا سولاردىڭ ورتاسىنان شىققان سوڭ با، ايتەۋiر بiزدi كوبiرەك جاعالايتىن. شەتiنەن قاسقىر ەدi مەنiڭ پراكتيكانتتارىم! سرايىل سمايىل، ءامiرجان قوسانوۆ، ماحات سادىق، امانتاي ءشارiپ، قادىرجان زابيح، نۇرلان نۇرعازين... اسپانداپ ۇشقان التى قاز سياقتى التاۋى دا بيiك بەلەستەردi بەتكە الدى. سونىڭ iشiندە، ارينە، امانتايدىڭ ءجونi بولەك.

وقۋ بiتiرگەن جىلى پروفەسسور تاۋمان اماندوسوۆ ونى ءوز كافەدراسىنا قىزمەتكە الىپ قالدى. جۋرفاكتى قىزىل ديپلوممەن تامامداعان، ەكi تiلدە ساباق بەرەتiن جاپ-جاس وقىتۋشى بiردەن ەلدiڭ نازارىن اۋداردى. ءتۇبiت مۇرت بوزبالا كەزiنەن ۇستاز اتاندى. كازگۋ-دiڭ تاريحىنداعى رەكوردتاردىڭ بiرi دە امانتايعا بۇيىردى. ول 29 جاسىندا ۋنيۆەرسيتەتتiڭ كافەدرا مەڭگەرۋشiلiگiنە تاعايىندالدى. جاستاي اكiم بولۋ، مينيستر بولۋ تاڭسىق ەمەس. ال باسشىلار بiلiم مەن عىلىمنىڭ قارا شاڭىراعى – كافەدرانى بەسiكتەن بەلi شىقپاعان بالاعا سەنiپ تاپسىرا بەرمەيدi. سول كەزدەگi رەكتور، زيالىلاردىڭ زيالىسى كوپجاسار نارiباەۆ جۋرفاكتاعى ۇلاعاتتى ۇستازداردىڭ ۇسىنىسىن قولداپ، جاس جiگiتكە زور سەنiم ارتتى. اۋەلi جۋرناليستيكا تاريحى، كەيiننەن حالىقارالىق جۋرناليستيكا كافەدراسىنىڭ تiزگiنiن ۇستاتتى. وسى تۇستا ونىڭ قاراماعىندا قىزمەت iستەدiم. ول مەنiڭ ومiرiمدەگi اسا جايلى، اقكوڭiل باستىقتاردىڭ بiرi بولدى.

وسىدان جيىرما التى جىل بۇرىن امەريكا قۇراما شتاتتارىنداعى وكلاحوما مەملەكەتتiك ۋنيۆەرسيتەتiنە تاجiريبەدەن وتۋگە بiرگە باردىق. سول جولى ۇندiستەردiڭ «پاۋ-ۆاۋ» دەگەن مەرەكەسiنە قاتىستىق. سوندا كوڭiلدەنiپ العان ۇندiستەردiڭ بiرi مۇنى ءوز قانداسى ەكەن دەپ ويلاپ قالىپ، تۇسiنiكسiز تiلدە بiراز اڭگiمە ايتتى. سوعان قاراماستان ەكەۋi كادiمگiدەي ۇعىستى. ايتەۋiر، اناۋ ريزا بولىپ كەتتi. امانتاي جازعى سەمينار كەزiندەگi پiكiرتالاسقا دا قىزۋ ارالاستى. امەريكالىقتار جاس جiگiتتiڭ بiلiكتiلiگiنە ءتانتi بولدى. اعىلشىن تiلiن سول كەزدiڭ وزiندە ءتاۋiر بiلەتiن. قازiر اۋزى-اۋزىنا جۇقپايدى.
شىنىندا ول كەز-كەلگەن ماسەلەنiڭ ءمانiسiن تەز ۇعادى، ايتار ويىن جىلدام جۇپتايدى. ونىڭ عىلىمي لوگيكاسىنا تەك قانا قىزىعۋ كەرەك. ومiردە دە، عىلىمدا دا قيىننان قيىستىرىپ، باتىل بولجام جاسايدى. وسى ۋاقىتقا دەيiن ونىسىنىڭ قالت كەتكەنiن كورگەنiم جوق. تiپتi, كوپiرiپ سويلەپ وتىرىپ، ايدالاعا لاققان پiكiرiنiڭ ءوزi عىلىمي بولىپ شىعادى.
ءسويتiپ، بiر كەزدە باعلانوۆانىڭ باتاسىن العان بالا بۇگiندە عيبراتتى عالىمعا، ۇلاعاتتى ۇستازعا، جۇيرiك جۋرناليسكە اينالدى.

ءۇي، كولiك جانە شاڭسورعىش...

باق-قا تۋى تiگiلگەن،
عىلىمدا ورنى بiلiنگەن.
اباي اتام سياقتى،
«ەكi جاققا ۇڭiلگەن...»
(جۋرناليستiك فولكلوردان)

جۋرفاكتىڭ بۇرىن بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارىندا قىزمەت iستەگەن وقىتۋشىلارىنىڭ ستۋدەنتتەر الدىنداعى بەدەلi بيiك بولادى. وقىتۋشىلار وندiرiستەن جۋرفاكقا، جۋرفاكتان وندiرiسكە ۇزدiكسiز اۋىسىپ جاتادى. امانتاي دا بiر كۇنi ديپلومىندا جازىلعان ماماندىعىنىڭ اۋىلىنا قاراي ات باسىن بۇردى. «قازاقستان» تەلەراديوكورپوراتسياسىنىڭ قىزىلوردا وبلىستىق فيليالىن باسقاردى. ايماقتىق تەلەجۋرناليستيكاعا بiراز جاڭالىق اكەلدi. تالانتتى ءارi تەگەۋرiندi جاستارعا ءورiس اشتى. ودان سوڭ كورپوراتسيا باسقارماسى توراعاسىنىڭ ورىنباسارى قىزمەتiن اتقاردى. قازاق تەلەونiمدەرiنiڭ ۇلتتىق بوياۋىن قالىڭداتىپ، رۋحىن ارتتىرعان عالىم دوسكەن، تۇرسىنجان شاپاي سىندى تالعامى بيiك، تولعامى تەرەڭ اعالارىمەن بiرلەسە جۇمىس iستەپ، شىعارماشىلىق شەبەرلiگiن شىڭدادى. كەيiنiرەك «استانا اقشامى» گازەتiنە باسشىلىققا كەلدi. باسىلىمنىڭ الەۋەتiن ارتتىردى، جۋرناليستەردi جيناقىلىققا باۋلىدى. باس رەداكتور ەدiم دەپ شiرەنiپ وتىرماي، گازەتتi باستان-اياق ءوزi وقىدى. قاتە كورسە، يت قوسىپ قۋالايدى. بiر ءارiپ قيسايىپ تۇرسا، بiر تىنىس بەلگi قويىلماي كەتسە، iشكەنi اس بولمايدى. بiز ايتامىز: «قايتەسiڭ، سول قاتەسi قۇرعىردى قۋالاپ؟ قاتە دەگەن گازەتتiڭ كوركi ەمەس پە؟!». جوق، ول كونبەيدi. ءوزi باسقاراتىن باسىلىمنىڭ ءار سانى ساۋاتتى بولىپ شىققانىن قالايدى. بۇل تۇرعىدان العاندا، بiزدiڭ امانتايدىڭ كاتەگورياسى – ناعىز «قاتەگوريا»!
ايتپاقشى، ونىڭ باق-تاعى باعى مۇنىمەن دە شەكتەلمەيدi. از عانا ۋاقىت ەلiمiزدiڭ سىرتقى iستەر مينيسترلiگiنiڭ حالىقارالىق اقپارات كوميتەتi توراعاسىنىڭ ورىنباسارى بولىپ قىزمەت iستەگەنi بار. بۇل دا – باسپاسوزدەن الىستىعى جوق لاۋازىم.
وسى ۋاقىتقا دەيiن نەگiزiنەن ءباسپاسوز بەن عىلىمنىڭ اينالاسىندا تەر توگiپ كەلەدi. قاي نارسەنi دە تالداپ-تالعاپ جۇرەتiن داعدىسىمەن «ەكi جاققا ءۇڭiلiپ»، ەكەۋiنەن دە كوپ نارسە تاپتى. ءومiر جولىندا تەوريا مەن تاجiريبەنi ۇنەمi ۇشتاستىرادى. جۋرفاكتا جۋرناليستيكانىڭ تەورياسىن يگەرiپ، كەيiن باق-قا بەت تۇزەدi. ءوزi قىزمەت iستەگەن وقۋ ورىندارىندا عىلىمنىڭ تەورياسىنا كوبiرەك كوڭiل بولسە، عىلىم وردالارىندا iرگەلi زەرتتەۋمەن اينالىستى. كازگۋ-دiڭ اعا وقىتۋشىسى، كافەدرا مەڭگەرۋشiسi, قىزىلوردا مەملەكەتتiك ۋنيۆەرسيتەتiنiڭ پرورەكتورى، ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتiنiڭ پرورەكتورى، كافەدرا مەڭگەرۋشiسi, ينستيتۋت ديرەكتورىنىڭ ورىنباسارى، فاكۋلتەت دەكانى رەتiندە بiلiم سالاسىنىڭ قىر-سىرىنا ابدەن قانىقتى. وقۋ جۇيەسi مەن ادiستەمە ماسەلەسiنە تەرەڭ بويلادى. ال كازگۋ-دiڭ دوكتورانتى، «الاش» مادەنيەت جانە رۋحاني دامۋ ينستيتۋتىنىڭ ديرەكتورى، حالىقارالىق تۇركi اكادەمياسىنىڭ عالىم-حاتشىسى رەتiندە عىلىم الەمiنە الاڭسىز كiردi. زەرتتەۋشi رەتiندە ونى ادەبيەتتiڭ تاريحى مەن تەورياسى، تۇركولوگيا، ەتنولينگۆيستيكا، جۋرناليستيكانىڭ تاريحى مەن تەورياسى كوبiرەك قىزىقتىرادى. عىلىمي ەڭبەكتەرiنiڭ دەنi وسى تاقىرىپتارعا ارنالعان. تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارىندا باياعى وداقتىڭ بەدەلدi ارحيۆتەرiنiڭ بiرازىن ارمانسىز ءسۇزiپ شىققان. سول قازىناسى ءالi دە ورتايا قويعان جوق.
جالپى، ول اۋقاتتى وتباسىنان شىقتى. اكەسi سوۆحوز ديرەكتورى، اۋداندىق اۋىل شارۋاشىلىعى باسقارماسىنىڭ باستىعى، اۋپارتكومنىڭ بiرiنشi حاتشىسى، اۋدان اكiمi, كەزiندە ەلiمiزدiڭ استاناسى اتانعان قالانىڭ اكiمi بولدى. ال ەندi سونىڭ بiرازىن بiز كوپكە دەيiن بiلگەن جوقپىز. ويتكەنi ول ءوزi سياقتى iشiپ-جەمi مول، باي-باعىلاننىڭ بالالارىمەن ەمەس، بiز سەكiلدi وڭكەي اشقۇرساق، كەدەي-كەپشiكتiڭ پەرزەنتتەرiمەن بiرگە ءجۇردi. ادەپكiدە باياعى حارۋن ار-راشيد قۇساپ قاراپايىم ەل-جۇرتتىڭ ءومiرiن ابدەن زەرتتەپ الىپ، دوكەيلەردiڭ دۇردەي ۇلدارىنىڭ ورتاسىنا قايتا كەتەتiن شىعار دەپ ويلاعانبىز. جوق، ول كەتپەدi. كەتپەك تۇگiلi, ءالi كۇنگە دەيiن بiرگە كەلە جاتىر.
جارىلقاسىن اعام ونى ەشقاشان ەركەلەتكەن جوق. بۇل دا اكiمنiڭ ۇلىمىن دەپ داندايسىعان ەمەس، كورپە-توسەگiن ارقالاپ، پاتەردەن-پاتەرگە كوشiپ-قونىپ ءجۇردi. بiر كۇنi وعان جارىلقاسىن اعا ءۇي الىپ بەردi. قايدان دەيسiز عوي؟ يت ولگەن جەردەن. الماتىعا جيىرما-وتىز شاقىرىم جەردەگi كيز دەگەن اۋىل. كادiمگi پەشكە وت جاعاتىن، دۇرىستاپ جانباسا، شاتىرعا شىعىپ، مۇرجاسىن تازالايتىن شاعىن عانا جەر ءۇي. سودان تاڭەرتەڭگi ساعات 8-دە باستالاتىن ۋنيۆەرسيتەتتەگi ساباعىنا جاياۋ-جالپىلاپ، ازەر جەتەدi. وزگە اكiمنiڭ ءتورت-بەس پەرزەنتi شەتiنەن اۋىزىنان اق، ماي، كوك ماي اعىپ، قالاداعى جىلى پاتەرiندە جىمىڭ-جىمىڭ ەتiپ جۇرگەندە، جالعىز ۇل قالا سىرتىندا قار كۇرەپ، پەش جوندەپ جاتادى. سوسىن بiز قالجىڭداپ، مىناداي ولەڭ شىعاردىق: «ايتۋعا مەن ءجۇر ەدiم عوي ۇيالىپ، بiلiپ ەدiم اقىرىندا وستەرiن، جالعىز ۇلعا جەر تۇبiنەن ءۇي الىپ، جارىلقاسىن ءشارiپۇلى، نە iستەدiڭ؟».

ءوزiمiز ايتىپ، ءوزiمiز كۇلەمiز. بiر كۇنi اعامىز امانتايعا قالادان ءۇش بولمەلi پاتەر الىپ بەردi. تۋرا بiزدiڭ الگi ولەڭiمiزدi وقىپ قويعان سياقتى. ءسويتiپ جۇرگەندە، امانتايعا ەسكiلەۋ بiر ماشينا بiتتi. تەك اتى عانا ماشينا. سيقى قاشا باستاعان سارى «جيگۋلي». جۇرۋiنەن تۇرۋى كوپ. ەسiگiن جۇلقىپ اشىپ، جۇلقىپ جاباسىڭ. تۇنiمەن تاكسي بولىپ قاتىناپ، جولاۋشى تاسىعان كەزدە، سول ەسiكتiڭ ازابىن ابدەن تارتاسىڭ. توقتاتقان ادام كiرە المايدى، كiرگەن ادام شىعا المايدى. «قوي، بولماس» دەپ، جارىلقاسىن اعاما ارناپ، تاعى بiر ولەڭ شىعاردىق: «بالاڭىزدىڭ مۇرتى قانداي قياقتى، جاڭا كولiك اپەرمەسەڭ ۇيات-تى. كافەدرا باسقارعانىن قايتەيiن، ماشيناسى كوتەرەم ات سياقتى».

و قۇدانىڭ قۇدiرەتi, بۇل ولەڭ دە اعامنىڭ قۇلاعىنا جەتكەن بە دەرسiڭ. قالاعا بiر كەلگەندە، امانتايعا سۋ جاڭا كولiك ساتىپ الىپ بەرiپ كەتتi. سويتسەك، ول بالاسىن جايلى تۇرمىسقا بiرتiندەپ بەيiمدەگەن ەكەن عوي. بۇلار جولى قۇتتى ولەڭ جازعانعا ابدەن بوي ۇيرەتiپ الىپتى. بiر كۇنi ميرا كەلiن كەلiپ، قيىلىپ تۇر: «شاڭسورعىشىم ەسكiرiپ، مازامدى الىپ جۇرگەنi. بiر ولەڭ جازىپ بەرشi...». شاڭسورعىشقا ولەڭ شىعارا قويمادىق. اناداي اسەم ءۇي مەن ادەمi ماشينادان كەيiن كۇن سايىن قوقىس جۇتاتىن شاڭسورعىشتىڭ دەڭگەيiنە تۇسكiمiز كەلمەدi...

كەتiگiن تاپقان كiرپiش

قولىنا ۇستاپ قالامدى،
ءوز ورنەگiن سالا الدى.
كوركەم ءسوزدiڭ اۋلىنا،
كiرپiش بولىپ قالاندى.
(جۋرناليستiك فولكلوردان)

بiر باسىندا بiرنەشە ونەر توعىسقان. سونىڭ iشiندە عىلىمى العاشقى ورىندا تۇرادى. پروفەسسور تەمiربەك قوجاكەەۆتiڭ جەتەكشiلiگiمەن سۇلتانبەك قوجانوۆتىڭ ادەبي-پۋبليتسيستيكالىق مۇراسىن زەرتتەپ، كانديداتتىق ديسسەرتاتسيا قورعادى. دوكتورلىق ەڭبەگi قازاق پوەزياسىنداعى ۇلتتىق يدەياعا ارنالدى. عىلىمداعى جەتiستiكتەرi ءۇشiن «دارىن» مەملەكەتتiك جاستار سىيلىعىن، شوقان ءۋاليحانوۆ اتىنداعى سىيلىقتى يەلەندi. امانتايدىڭ عىلىمنىڭ ءوز وكiلi ەكەنiنە ەشكiم كۇمان كەلتiرە المايدى. بۇعان ونىڭ «قازاق پوەزياسى جانە ۇلتتىق يدەيا»، «سۇلتانبەك قوجانۇلى – ادەبيەتشi»، «قايراتكەردiڭ قالامگەرلiگi»، «ءسوز ونەرi جانە ۇلتتىق رۋح»، «ۇلتتىق ادەبيەت جانە ءداستۇرلi مەنتالدiك»، «رۋح پەن ءرامiز: مەنتالدiك مودەلدەرi» اتتى مونوگرافيالىق ەڭبەكتەرiن وقىعان ادامنىڭ كوزi ابدەن جەتەدi.

تiل يگەرۋگە وتە بەيiم. اعىلشىن جانە تۇرiك تiلدەرiندە ەركiن سويلەيدi. باسقا تiلدەردi دە مەڭگەرۋ تەتiگiن جاقسى بiلەدi. ازەربايجاننىڭ ايگiلi اقىندارى حۋسەيiن ءجابيد پەن باقتيار ۆاحابزادەنiڭ ولەڭدەرiن قازاقشاعا تۇپنۇسقادان اۋداردى.

مەكتەپتi التىن مەدالمەن، ۋنيۆەرسيتەتتi قىزىل ديپلوممەن بiتiرگەن بiزدiڭ كەيiپكەرiمiز ومiرiندە بiر-اق رەت «4» الدى. ميىڭدى سۋ قىلاتىن جوعارى ماتەماتيكانى، كۇردەلi تەحنيكالىق پاندەردi سوكتەي «5-پەن» وقىپ ەدi. سويتە تۇرا، ءوزi جاقسى كورەتiن ادەبيەت تەورياسىنان «ۇزدiك» باعا بۇيىرمادى. بiراق سول «تورتتiكتiڭ» ءوزi كەيiن تورگە شىعاردى.
ۇنەمi ۇزدiك وقىعان امانتايدى «تورتتاعانداتقان» باسقا ەمەس، ءوزiنiڭ جاقسى كورەتiن جانعارا اعاسى ەدi. كادiمگi ايگiلi ادەبيەتشi, پاراساتتى پروفەسسور جانعارا دادەباەۆ. ول كەزدە جاپ-جاس وقىتۋشى. لەكتسيانى جان-تانiمەن بەرiلiپ وقيدى. بiراق تىم پىسىق، ءسوزۋار ستۋدەنت وعان سالعاننان ۇناي قويماعان سياقتى. ونىڭ ۇستiنە بۇل ادەبيەت تەورياسىنان اكادەميك زەينوللا قابدولوۆ ءدارiس بەرەتiن شىعار دەپ سونشا كۇتiپ، كوڭiلi قوڭىلتاقسىپ ءجۇر ەدi. زەكەڭنiڭ «ءسوز ونەرiن» شىمكەنتتە جۇرگەندە ساتىپ الىپ، جاتا-جاستانا وقىعان. ادەبيەت الەمiنە جەتەلەگەن دە وسى كiتاپ بولاتىن. ماتەماتيكا تەورياسىن، سىزبا گەومەتريانى، گەولوگيانى جiلiكشە شاعاتىن زەرەك ستۋدەنت «تورتتiكتi» ساباق بiلمەگەنi ءۇشiن ەمەس، جىبىرلاپ تىنىش وتىرماعانى ءۇشiن الدى.
سودان فيلفاكقا اكادەميك قابدولوۆتى iزدەپ باردى. «وسىلاي دا وسىلاي. «ءسوز ونەرiن» قولىمنان تاستاماي وقىعان ەلگەزەك بالا ەدiم. ەمتيحاندى قايتا تاپسىرۋعا بولا ما؟». زەكەڭ ستۋدەنتتi اسىقپاي تىڭداپ، «دەكاناتتان جولداما الىپ كەلە عوي، اينالايىن، ەمتيحاندى ءوزiم قابىلدايمىن»، – دەدi. كەيiن كانيكۋل باستالدى، قول تيمەدi, باسقا سەبەپتەر كيلiكتi, ايتەۋiر رەتi كەلگەن جوق. كوپ ۇزاماي ۇمىتىپ تا كەتتi. ءوزi بiرەۋدiڭ جالعىز ۇلى بولعان سوڭ، سىناق كiتاپشاسىنداعى جالعىز «ءتورتتi» جويىپ جiبەرۋگە قولى بارماعان شىعار. ەسەسiنە «جەتەكتەگەن جەتەكشiڭنەن اينالدىم، جەتەككە جۇرگەن سەنەن اينالدىم»، – دەپ جانعارا دادەباەۆتىڭ اناسى ايتقانداي، جاكەڭنiڭ جەتەكشiسi – اكادەميك قابدولوۆقا كەيiن بۇل دا شاكiرت بولدى. ەلگە بەلگiلi ەكi اعاسىنىڭ دا تالاي جاقسىلىعىن كوردi. امانتاي ءشارiپ – قابدولوۆتىڭ دوكتورانتتار گالەرەياسىنداعى تالانتتى عالىمداردىڭ بiرi. «عالىمدىعى اقىندىعىن وڭگەرiپ، اقىندىعى ۇستازدىققا جول بەرگەنi» (ج.ابدiراشەۆ) بولماسا، جۋرناليستiگi وسى قىرلارىنىڭ ەشقايسىسىنان كەم تۇسپەيدi. بۇقارالىق اقپارات سالاسىندا دا وزiندiك قولتاڭباسىن قالدىردى. بەرتىندە ەلدىڭ باس گازەتى «ەگەمەن قازاقستاندى» دا باسقاردى.
كەيiن ولەڭدi كوپ جازباي كەتتi دەمەسەڭ، ءوز وقىرمانىنا تالانتتى اقىن ەكەنiن تانىتا الدى. «قۇبىلا» دەگەن جالعىز جىر جيناعى – ولەڭگە اسا تالعاممەن قارايتىندىعىنىڭ كۋاسi. اقىندىق قۋاتى جەتكiلiكتi بولا تۇرا، بيتتiڭ قابىعىنداي جۇقا كiتاپپەن شەكتەلدi. ال ەندi وسى نە كiتاپ ەكەنi, نە داپتەر ەكەنi بەلگiسiز، كوزگە قوراشتاۋ ءبiرتۇرلi ءباسپاسوز ءونiمi جارناماشىل اقىنداردىڭ جالپاق جيناقتارىنىڭ كوبiسiن ون وراپ الادى. ويلىلىعىمەن، تەرەڭدiگiمەن، كوركەمدiگiمەن...
ونى ايتاسىڭ، ستۋدەنت كەزiندە اقىندار ايتىسىنا قاتىسىپ، بايگە العانى بار. ول سول جىلدارداعى جۋرفاكتىڭ جەزتاڭدايى، ءسوز سۇلەيi, بۇگiنگi سىرشىل سۋرەتشi ەرسايىن جاپاقپەن ايتىستى. قاشاندا ايتىس ۇستiندەگi قايتپاس قايسارلىعىمەن ەرەكشەلەنەتiن ەرەكەڭ الدىما امانتاي كەلدi ەكەن دەپ ايىلىن جيا قويعان جوق. جاس بالانى جاسقاپ العىسى كەلگەندەي، ۇزاعىنان بiر قايىرىپ، كەزەگiن ۇسىنىپ ەدi, تومەنگi كۋرستىڭ اقىنى تومەن قاراپ وتىرىپ:

اسسالاۋماعالەيكۋم، اقىن اعام،
ايتىسىڭدى تالاي مەن باقىلاعام.
بارلىعىندا جەڭiلiپ قالساڭ-داعى،
ىرجالاقتاپ كەتۋشi ەڭ ساحنادان، –

دەپ قويىپ قالدى. ەرسايىن ۇتىمدى جاۋاپ بەرگەن iنiسiنە ءسۇيسiنiپ، كەڭپەيiلدiلiك كورسەتتi. ايتىس ودان ءارi قاراي دوستىق راۋiشتە جالعاستى.
ال ەندi امانتايدىڭ ءان سالعانىن كورگەن ادام ونىڭ ونەر جولىن قۋماعانىنا قاپا بولار ەدi. داۋىسى ەرەكشە سازدى. تىڭداعان ادام ەرiكسiز ۇيدى. گيتارادا ءتاۋiر وينايدى. مۋزىكانىڭ ءمان-جايىن تەرەڭ تۇسiنەتiندەر ونىڭ قابiلەت-قارىمىن وتە جوعارى باعالايدى. بiراق ەشقاشان ەلدiڭ الدىنا شىقپايدى، كونتسەرت قويمايدى، كەش وتكiزبەيدi. ايتپاقشى، سىر بويىنىڭ تەگەۋرiندi تەلەماگناتى، ارقالى اقىن شاھيزادا ابدiكارiموۆ ءتۇسiرiپ بەرگەن جالعىز كليپi بار. ونى دا جۇرت نازارىنا ۇسىنۋعا قۇلىقتى ەمەس. بiراق اندا-ساندا ءانشi ابەنiڭ راحاتىن بiز كورەمiز. شاعىن توي-تومالاقتا «ءان سالشى، بiر بالا-اي...»، – دەپ قول شاپالاقتاپ، دەم بەرiپ وتىرامىز. وعان ابە دەگەن اتتى تالانتتى عالىم iنiسi اقەدiل تويشان قويدى. تەك انا الەمگە ايگiلi ايدiك ابەمەن شاتاستىرىپ الماۋ ءۇشiن ۇلكەنiن «الەمنiڭ ابەسi»، كiشiسiن «ءالiمنiڭ ابەسi» دەيمiز.


وسىدان ەكi-ءۇش جىل بۇرىن بار جۇمىسىن جيناپ قويىپ، وتان سوعىسىندا قازا بولعانداردىڭ دەرەكتەرiن iزدەۋمەن اينالىستى. كومپيۋتەردiڭ قۇلاعىندا ويناپ، ينتەرنەتتiڭ يiرiمiنە سۇڭگiپ، تالاي جولداس-جوراسىنىڭ باياعىدا حابارسىز كەتكەن اتالارىن تاۋىپ بەردi. سول ءۇشiن تەحنيكا تiلiن جەتiك بiلەتiن ول مىڭ ءتاسiل قولدانعان شىعار. ءبارiمiز اتالارىمىزدىڭ رۋحىمەن قاۋىشىپ، جىرعاپ قالدىق. جiگiتتەردiڭ الدى كورشi ەلدەردەگi باۋىرلاستار بەيiتiنە بارىپ قايتتى. سودان سوڭ وعان ءجۇدا ريزا بولىپ، «اتا تاپقىش امانتاي» دەگەن ولەڭ شىعاردىق.
تاعى بiردە «استانا اقشامى» گازەتiنiڭ باس رەداكتورى بولىپ قىزمەت iستەپ جۇرگەن كەزiندە ءوزiنiڭ بiرiنشi ورىنباسارى تالعات باتىرحاننىڭ قولىن پىشاق كەسiپ كەتiپتi. قاشاننان زار زامان اقىندارىمەن رۋحتاس تاكەڭ سارى ۋايىمعا سالىنىپ وتىرعاندا، امانتاي ونى ەمحاناعا ەرتiپ اپارىپ، دەرەۋ دارiگەرگە قاراتادى، جەدەل ەم-دوم جاساتادى. ونىمەن قويماي جۇباتادى، جiگەرلەندiرەدi, جانىنا جىلۋ سەبەدi. ومiردەن جانە ءوز تاجiريبەسiنەن مىڭ-سان مىسال كەلتiرiپ، مۇندايدا كۇيرەۋiكتiككە بوي ۇرۋعا بولمايتىنىن عىلىمي تۇرعىدان نەگiزدەپ تۇرىپ تۇسiندiرەدi. جاڭا عانا قولىنا وق تيگەن جاۋىنگەردەي، ىڭىرسىپ ازەر تۇرعان تالعات ەكi كوزi شوقتاي جانىپ، «سودان بەرi جاقسى كورiپ تۇرمىن امانتايدى»، – دەپ جاقىن-جۋىققا تەلەفون شالا باستايدى. ال وسىلاي الدىڭا ءتۇسiپ، ەلپەكتەگەن امانتاي كەيدە ساۋساعىڭدى پىشاق تiلمەك تۇگiلi جىلان شاعىپ السا دا بىلق ەتپەيدi.
مiنەز-قۇلقىنا ادام ءتۇسiنiپ بولمايدى. كوڭiل-قوشى كەلمەي تۇرسا، تراكتورمەن سۇيرەسەڭ دە جەتەگiڭە جۇرمەيدi. اڭگiمەنi بەرiلiپ وتىرىپ ايتساڭ دا، قۇلاعىنا قىستىرمايدى. ال ءوزi ىقىلاستانىپ اڭگiمە ايتقىسى كەلسە، تىڭداپ وتىرسىڭ با، جوق پا، وندا شارۋاسى بولمايدى. امانتاي قاجى سەكiلدi ورشەلەنە سويلەپ، نازارىڭدى ەرiكسiز اۋدارۋ ونىڭ ادەتiندە جوق. تىڭداساڭ تىڭدا، تىڭداماساڭ قوي...

* * *

تەحنولوگتىڭ وقۋىن وقىعان ول قاي iستiڭ دە تيiمدi تەتiگiن تاپقاندى قالاپ تۇرادى. سوندىقتان ونىڭ ءومiر جولىن تاڭداۋ تەحنولوگياسى دا دۇرىس بولعان سياقتى. بiز، ارينە، دوسىمىزدىڭ ءوز ورتامىزدا جۇرگەنiنە قۋانامىز. الايدا، وسى كۇنi كەيبiر عيماراتتىڭ ايدىڭ-كۇننiڭ امانىندا وپىرىلىپ تۇسكەنiن كورگەندە، ءبiرتۇرلi كۇي كەشەمiز. سول سالاعا بiر امانتاي جەتپەي تۇرعان سەكiلدەنەدi.
ەگەر ول ازiرلەسە، كiرپiشiڭ دە، بەتونىڭ دا ەشقاشان سەتiنەمەس ەدi...

* * *

1 مامىر – كىرپىشتەن قاشىپ، بەتوننان بەزىنىپ، ارماتۋرادان اۋلاقتاپ، اقىرى ادەبيەتتانۋعا كەلىپ، ءۇيىرىن تاپقان عيبراتتى عالىم، پاراساتتى پۋبليتسيست، بۇگىنگى قر ۇعا كوررەسپوندەنت-مۇشەسى، فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور امانتاي ءشارىپتىڭ تۋعان كۇنى! قىرىق جىلدان بەرى قاتارلاس، قاناتتاس كەلە جاتقان امانتايعا اماندىق تىلەيمىز!

باۋىرجان ومارۇلى

پىكىرلەر