قازىرگى زامان بىزدەن كۇن سايىن وزگەرىپ وتىراتىن جاڭا تەندەنتسيالاردى تالاپ ەتەدى. قازىر مەملەكەت دامۋىنا مۇمكىندىك بەرەتىن باستى شارت - قۇقىقتىق تۇرعىدان ساۋاتتى مەملەكەت قۇرۋ. سەبەبى ول قۇقىقتار مەن بوستاندىقتاردى ساقتاۋدىڭ كەپىلى عانا ەمەس، ەلدىڭ ينۆەستيتسيالىق تۇرعىدا جەتىلۋىنىڭ نەگىزگى ولشەمى بولىپ تابىلادى. الايدا، بۇل پروتسەستى حالىقتىڭ قۇقىقتىق مادەنيەتىن قالىپتاستىرماي جۇزەگە اسىرۋ مۇمكىن ەمەس.
حالىقتىڭ قۇقىقتىق ءبىلىمىن ارتتىرۋ - ازاماتتىق قوعامدى قالىپتاستىرۋدىڭ ماڭىزدى قادامى. بىراق بۇل ماسەلە ءبىزدىڭ مەملەكەت ءۇشىن نەگە وزەكتى؟ كونستيتۋتسياعا سايكەس، قازاقستان رەسپۋبليكاسى ءوزىن قۇقىقتىق مەملەكەت رەتىندە ورنىقتىرادى جانە قوعامدا دا قۇقىقتىق سانانى قالىپتاستىرادى. ازاماتتار مەملەكەتتىك ورگاندار، زاڭدى نەمەسە جەكە تۇلعالار وزدەرىنە زاڭداردا كورسەتىلگەن تولىق جاعدايلاردا عانا ارەكەت ەتە الاتىنىن تۇسىنۋگە ءتيىس.
قۇقىقتىق مادەنيەت - بۇل قۇرىلىمى كوپ قىرلى جانە كۇردەلى قۇبىلىس. قۇقىقتار مەن زاڭداردى ءبىلىپ، ولاردى ناقتى ءومىر جاعدايىندا قولدانباساق، زاڭ مەن قۇقىق ءوز ماڭىزىن تولىقتاي جويادى. ال ونى ىسكە اسىرۋ ءۇشىن حالىقتىڭ قۇقىقتىق ساناسى مەن مادەنيەتىن قالىپتاستىرۋ جانە ارتتىرۋ بويىنشا جۇيەلى جانە ماقساتتى جۇمىس قاجەت. بۇل كۇردەلى جانە ۇزاق پروتسەسس ەكەنىن ناقتى ءتۇسىنۋ كەرەك. قازاقستاندا قۇقىقتىق ءورىستىڭ قالىپتاسۋىنىڭ تەرەڭ تاريحي تامىرى بار. تاۋكە حاننىڭ "جەتى جارعىسى", “ەسىم حاننىڭ ەسكى جولى” مەن “قاسىم حاننىڭ قاسقا جولى” زاڭ جيناقتارى سونىڭ جارقىن مىسالى بولىپ تابىلادى. ءتىپتى سول ءبىر زۇلمات زاماندا دا ءبىزدىڭ اتا-بابالارىمىز قازاق قوعامىنىڭ كەلەڭسىزدىكتەرىن رەتتەگەن ازاماتتىق قۇقىق نورمالارىنىڭ ءرولى مەن ماڭىزدىلىعىن جاقسى ءتۇسىندى.
قۇقىقتىق مادەنيەتتەگى ارنايى دەڭگەي قۇقىق، قۇقىقتانۋ، قوعامدىق ءتارتىپتى قورعاۋ جۇيەسى سياقتى قۇبىلىستارمەن قاراستىرىلادى. قۇقىقتىق مادەنيەتتىڭ بىرنەشە ەلەمەنتتەرى بار:
- - جەكە تۇلعانىڭ قۇقىقتىق ساناسى;
- - -قوعامداعى قۇقىقتىق قاتىناستار;
- -زاڭدىلىق پەن ءتارتىپ;
- -زاڭ شىعارۋ،
- - مەملەكەت پەن قۇقىق سالاسىنداعى باسقا دا قىزمەت تۇرلەرى.