اڭشىلىق ۇمىت قالدى، امال بار ما، قانسوناردا دجيپپەنەن شىعادى اڭعا…

3314
Adyrna.kz Telegram

يت جۇگىرتىپ، قۇس سالعان الاش بالاسى بۇگىندە اتا-بابادان ەنشىلەپ العان اڭشىلىق داستۇرىنەن اجىراپ قالعانداي. Cەبەبى قازىرگى تاڭدا  قىل قۇيرىقتى قامبار اتانىڭ تۇلىگىن ەرتتەپ ءمىنىپ، تازى ءيتىن ەرتىپ، قولىنا قىران قوندىرعان قايىرىمدى اڭشىنى شىراق الىپ ىزدەسەڭ دە تابا المايتىن دەڭگەيگە جەتتىك. ەسەسىنە، «زاماناۋي اڭشىلار» قاتارى كوبەيىپ كەلەدى بۇل كۇنى.جالپى، اڭشىلىق ءداستۇرى ادامزات بالاسى پايدا بولعان سوناۋ عاسىرلار قويناۋىندا-اق پايدا بولعانى راس. قازاق حالقى ساقتار مەن عۇندار كەزەڭىنەن-اق اڭ اۋلاۋدىڭ قىر-سىرىن جەتىك مەڭگەرگەن. مىڭداعان جىلدار بويى تۇتاس ءبىر ۇرپاقتىڭ كاسىبى مەن ناسىبىنە اينالعان ۇلى بابالار مۇراسىنىڭ بۇگىنگى تاڭدا جايى قالاي؟ اتا سالتىمىزدىڭ ناعىز قايماعى بولىپ تابىلاتىن دالا ءداستۇرىنىڭ قاينار كوزى جويىلىپ كەتپەي مە؟

اڭشىلىق ءداستۇرىن زەرتتەۋشىلەردىڭ پىكى­رىن­شە، كەيىنگى كەزدە ناعىز مايتالمان، كاسىپ­قوي اڭشىلار قاتارى سيرەي تۇسكەن. ياعني ەلى­مىزدىڭ قاي قىرىنداعى اڭشىلار مەن بۇر­كىت­شىلەردى الماساق تا، جاس شاماسى ەلۋ مەن الپىستى القىمداپ قالعان اعالار. ولار­دىڭ ءتىپتى، جەتپىستىڭ جەلكەسىنە شىقسا دا بو­ساعاسىندا تازىسى مەن بۇركىتى، تورىندە ءشيتى مىلتىعى ءىلۋلى تۇرادى.

رەسمي مالىمەتتەرگە جۇگىنسەك، قازىر ەلىمىز بويىنشا كاسىبي قۇسبەگىلەردىڭ قاتارى 100-گە جەتەدى. سونداي-اق الماتى وبلىسىنىڭ ەڭ­­بەكشىقازاق اۋدانىنداعى ۇلتتىق سپورت مەك­تەبىنىڭ جانىندا قۇسبەگىلەردىڭ ءبولىمى اشىل­عان. مۇنداي بولىمشە قاراعاندى وبلى­سىن­داعى «سايات» ۇلتتىق سپورت مەكتەبىن­دە دە جۇمىس ىستەيدى.

بۋرىل ساقالدى قارتتار جىلدار بويى جي­ناقتالعان مول تاجىريبەسى مەن كورگەن-بىل­گەندەرىن كەيىنگى ۇرپاققا جەتكىزۋگە اسىق. بىراق سونى ۇيرەنگىسى كەلگەن جاستار قاتارى كوپ ەمەس.

بازاربەك اقساقال، بۇركىتشى:

– اتا-بابالارىمىزدان باستاپ قانىمىزعا سىڭگەن بۇل ادەت ياعني تۇزدە تازى جۇگىرتىپ، قۇس سالۋدى ءالى دە تاستاعان ەمەسپىن. ماڭ دالادا وسىناۋ سۇلۋ تابي­عاتتىڭ ناعىز قىزىعىنا باتىپ، اڭ اۋلا­عان كەزدەگى قۇمارلىعىمدى ەشنارسەگە دە ايىرباستاي المايمىن. الايدا، مە­نىڭ بار قورقاتىنىم، سان مىڭداعان جىل­دار بويى بابامىزدان قالعان يگى ءداستۇر بىزدەن كەيىن مۇلدە ۇمىت بولىپ قالىپ قويا ما دەگەن قاۋپىم بار. ويتكەنى قازىر وسى كوكشە ولكەسىندە ەسكى داستۇردە اڭ اۋلايتىن تەك مەن عانا.

ەسكى ءداستۇر دەمەكشى، قازىرگى كەزدە اڭ­شى­لىق جاڭاشا سيپات العانعا ۇقسايدى. ويت­كەنى قازىرگىلەر اڭدى ءداستۇرلى اتپەن ەمەس، قىسى-جازى جول تالعامايتىن دجيپ­پەن اۋلايتىن بولعان. جانە ولاردىڭ قول­دارىندا قوساۋىز ەمەس، ۆينتوۆكا، اۆتو­ماتقا اۋىستىرعان. مۇزداي قارۋ­لان­عان بۇل اڭشىلار تەك تەرىسى مەن ءمۇيىزى با­عالى اڭداردى عانا اۋلايدى. ياعني ونسىز دا قىزىل كىتاپتىڭ بەتىن قالىڭداتقان اڭدار­دىڭ سانىن ودان سايىن ازايتۋدا.

 ارقا ءتوسىنىڭ ەركەسى سانالاتىن ەلىكتەر دە وسى ءبىر قىرىپ-جويۋدان ازايىپ كەتكەن. اقمولا وبلىسى ىشكى ىستەر دەپارتامەنتى بەرگەن مالىمەتتەرگە قاراعاندا بىلتىرعى جىلى 4 ءىرى كولەمدەگى براكونەرلىك قىل­مىس تىركەلسە، بيىلعى جىلدىڭ العاشقى توعىز ايىندا جەتى مارتە زاڭسىز اڭ اۋلاۋ فاكتىسى ورىن العانى بەلگىلى بولىپ وتىر. تابيعاتقا كەلتىرىلگەن شىعىن كولەمى – 2 ميلليون تەڭگە. ءبىر ايتا كەتەرلىگى، ونداعان ەلىكتەر مەن بورسىقتاردى، قاباندار مەن بوكەندەردى كولىكتەرىنە تيەگەن قاندىقول قىلمىسكەرلەردىڭ كوپشىلىگى ءىرى لاۋازىم يەلەرى، مەملەكەتتىك قىزمەتكەرلەر بولىپ شىققان. زاڭنىڭ ءوزىن بەلدەن باسقان بۇل «اعايلار» جازادان وڭاي قۇتىلىپ كەتە بەرەدى ەكەن.

گۇلنار پينچۋك، اقمولا وبلىسى ىشكى ىستەر دەپارتامەنتىنىڭ ءباسپاسوز حاتشىسى:

– اڭشىلىق ءداستۇرىنىڭ قازىرگى ءتۇرى تابيعاتىمىزعا شىنىمەن دە قاۋىپ ءتون­دىرىپ وتىرعان جايى بار. براكون­ەرلەر­دىڭ قاتارى كۇن ساناپ ارتىپ بارا­دى. ءمۇيىزى مەن ەتى ءۇشىن شالعاي اۋىلدار­دىڭ وزىندە قورعانسىز اڭداردىڭ ورنى تول­ماس­تاي بولىپ جويىلىپ جاتقاندىعى وسى­نىڭ ايقىن دالەلى. زاڭ ارقىلى قان­شا تىيىم سالساق تا، ماسەلەنىڭ شەشىمىن تابار كۇنگە جەتە الار ەمەسپىز.

اقمولا وبلىستىق اۋماقتىق ينسپەك­تسياسىنىڭ مالىمەتتەرىنە نازار اۋدارساق، اڭشىلىقتىڭ «جاڭا ءتۇرى» اڭداردى مۇلدەم قۇرتۋدا. ياعني سوڭعى ون جىلدا اقمولا وب­لىسىنداعى قىزىل كىتاپقا ەنگەن اڭ­دار سانى 30 پايىزعا قىسقارعان. كەيبىر رەس­مي اقپارات كوزدەرى كولىكتى قويىپ، تىك­ۇشاقپەن اڭ اۋلايتىن «زاماناۋي» اڭشى­لار زاڭ ورگاندارىن دا شىلبىرىنا ىلەس­تىرمەيتىنىن ايتۋدا. بۇل «كوكەلەردىڭ» كىم­دەر ەكەنى ارينە جاسىرىن تۇردە قالا بەرمەك.

جىل سايىن وتكىزىلەتىن ساياتشىلىق پەن بۇركىتشىلەردىڭ سايىسى ەسكى سالتتى قايتا جاڭعىرتىپ ۇلتتىق برەندىمىزدىڭ قاناتىن كەڭگە جايۋىنا سەپ بولا الا ما؟ بۇل ورايدا اڭشىلىقتىڭ، شىن مانىندە، قازاقتىڭ ءتول ونەرى ەكەندىگىن ايتار كەز جەتكەن سياقتى. الەمدە جاھاندانۋ ءداۋىرى ءجۇرىپ تۇرعان بۇگىنگى تاڭدا ۇلتىمىزدى وزگە ەلدەردىڭ ۇلىقتاۋى ءۇشىن تەك بابالاردان قالعان ۇلى مۇ­رالاردى – برەند ەتۋ قاجەت. ول ءۇشىن قايت­پەك كەرەك؟ ول ءۇشىن، بالكىم، ءتيىستى زاڭ­داردى قايتا قاراپ، اڭشىلىقتىڭ بۇگىنگى­سىندەي ەمەس، ەسكى داستۇرلەرىن قايتا جولعا قويۋ كەرەك شىعار. بالكىم، رەسپۋبليكا­مىز­دىڭ ءار ايماعىندا اڭشىلىق ءداستۇرىن وقىتاتىن مەكتەپتەر اشۋ كەرەك شىعار؟

قالاي دەسەك تە، قانعا بىتكەن قۇمارلىق بۇل ونەردىڭ وسى ءبىر يگى ءداستۇرى باسقا ءبىر مەملەكەتتىڭ مەنشىگىنە اينالىپ كەتپەسىنە كىم كەپىل؟ ءبىز دجيپكە وتىرىپ الىپ، اڭ اۋلاپ جۇرگەنىمىزدە سالتىمىزدىڭ پاتەنتىن باسقا ەل قاعىپ الىپ، جول ورتادا اۋزى­مىزدى اشىپ قالماساق بولعانى؟!


ابزال الپىسبايۇلى، كوكشەتاۋ، «الاش ايناسى».

 

پىكىرلەر