الاش ارىستارى قازاق شەكاراسىن قالاي بەكىتتى؟

2938
Adyrna.kz Telegram

26 تامىز – ءيسى قازاق بالاسى ءۇشىن ايتۋلى داتالاردىڭ ءبىرى بولۋى ءتيىس ەدى. الايدا، ول كۇننىڭ ماڭىزىن ءدال قازىر ءبىرى بىلسە، ءبىرى بىلمەيدى.

وسىدان 96 جىل بۇرىن ءبىر توپ الاش ازاماتى قازاق ەلىنىڭ جەر كولەمىن بەلگىلەۋ ءۇشىن جان بەرىپ، جان الىستى. اقىرى، دەگەندەرىنە جەتتى. بۇگىنگى تاۋەلسىز ەلىمىزدىڭ مەملەكەتتىك شەكاراسى سول الاشتىڭ اردا ۇلدارىنىڭ قاجىرلى ەڭبەگىنىڭ ارقاسىندا بەلگىلەنگەن. ايتار اڭگىمەمىزدىڭ القيسساسىن بۇگىنگى كۇننەن باستاپ، كەشەگى وتكەن تاريحقا بارلاۋ جاساۋدى ءجون كوردىك...

مەملەكەت باسشىسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ەلىمىز­دىڭ شەكاراسىن تاس-ءتۇيىن ەتىپ بەكىتكەن سوڭ، «تۇڭعىش رەت تا­ريحتا ءبىزدىڭ مەملەكەت حالىقارا­لىق دارەجەدە تانىلعان ناقتى شەكاراسىن بەلگىلەدى. 14 مىڭ شا­قىرىم مەملەكەتتىك شەكارا مەجەلەندى» دەپ، اقجارما ءسوزىن حالقىنا ارناعانى بار. 
راس، تمد كەڭىستىگىندە حا­لىقارالىق قۇقىق نورمالارىمەن زاڭدى تۇردە بەكىتىلگەن مەملە­كەتتىك شەكاراعا قازاقستان عانا يە. ءتىپتى وسى تمد كەڭىستىگىندە شەكارا سىزىعىن ايقىنداماعان كەيبىر رەسپۋبليكالار ءبىراز تەر­ريتورياسىنان ايىرىلىپ قالعان جايى بار... قۇدايعا شۇكىر، قا­زاقستان شەكاراسىنا سەلكەم تۇسىرمەي، ۋاقىتىندا شەگەندەي الدى. راس، تۇيتكىلدى ماسەلەلەر بولماي قالعان جوق. ويتكەنى، 13400 شاقىرىمعا سوزىلعان شەكارانى بەكىتۋ وڭاي ەمەس. كور­شىلەرمەن كەلىسە وتىرىپ، بەيبىت جولمەن شەشۋ، حالىقارا­لىق دەڭگەيگە ساي دەليميتاتسيالاۋ، دەمەركاتسيالاۋ ءبىر پارمەنمەن شەشىلەتىن دۇنيە ەمەس. ءتىپتى كە­زىندە كسرو شەشە الماعان قى­تايمەن شەكاراداعى داۋلى ايماق ماسەلەسىن شەشۋ قازاقستانعا وڭاي تيمەدى. سونداي-اق، 7591 شاقىرىمعا سوزىلىپ جاتقان رەسەيمەن ەكى اراداعى شەكارانى دەليميتاتسيالاۋ دا قاجىرلى ەڭبەكتىڭ ارقاسىندا كەلدى. سونى­مەن قاتار، قىرعىزستان، وزبەك­ستان، تۇركىمەنستانمەن دە بەيبىت كەلىسىمدەر جۇرگىزە وتىرىپ، شەكارا ماسەلەسىن شي شىعارماي شەشىپ العان جايىمىز بار. ارينە، بۇل جەردە ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ەرەن ەڭبەگىن ايت­پاي كەتۋگە بولمايدى. مەملەكەت باسشىسىنىڭ بەت-بەدەلى بولما­عاندا، ءالى دە شەكارا ماسەلەسىن وزگەلەر سەكىلدى شەشە الماي جۇرەر مە ەدىك، كىم ءبىلسىن؟! قۇدايعا شۇكىر، قازىر ەلىمىز حالىقارالىق قۇقىق نورما­لا­رى­مەن زاڭدى تۇردە بەكىتىلگەن مەم­لەكەتتىك شەكاراعا يە. بۇل جەردە ەسكە سالا كەتەتىن ءبىر جايت، تاۋەل­سىز­دىككە قول جەتكىزگەن ەلىمىز تا­ريحي مۇراگەرلىك قۇقىعى بويىنشا كەڭەس وداعىنىڭ قۇرا­مىنداعى قازاق كسر-ءىنىڭ اۋماعى مەن شەكاراسىنا يەلىك ەتكەنى بەلگىلى. ال ول شەكارانى بەكىتۋ ءۇشىن ۇلكەن ايقاس بولعانىن تا­ريحتان بىلەمىز. ەڭ باستىسى، الاش ارىستارى ءيىسى قازاق جەرىنىڭ تۇتاستىعىن ساقتاپ قالۋ ءۇشىن جان بەرىپ، جان الىستى. ەندى، وسى ماسەلەگە كەلەيىك. 
1920 جىلدىڭ 26 تامىزىندا قازاق اۆتونومياسىن قۇرۋ جانە ونىڭ جەر كولەمىن بەلگىلەۋ جو­نىندە دەكرەت دۇنيەگە كەلدى. كرەملدە وتكەن ۇزاق تارتىستان سوڭ، قىزىل پرولەتارياتتىڭ كوسەمى – لەنين ارنايى قاۋلىعا قول قويدى. بۇل – جەكە ازات ەل بولۋدى اڭساعان الاش ارىستا­رىنىڭ جانقيارلىق ەڭبەگىنىڭ ارقاسى ەدى. سول تارتىسى مول القالى ماجىلىستە بولاشاقتا قۇرالاتىن قازاق مەملەكەتىنىڭ شەكاراسى مەجەلەندى. نەگىزگى تارتىس «قازاق اۆتونومياسىنا قاي جەرلەر كىرەدى؟» دەگەن ماسە­لەگە كەلگەندە، قاتتى ۋشىققانى بەلگىلى. بىراق الاش ارىستارى العا قويعان ماقساتىنا جەتتى. ءاليحان بوكەيحانوۆ، احمەت بايتۇرسىنوۆ، ءالىمحان ەرمەكوۆ قازاق مەملەكەتى الدىنداعى تاريحي ميسسياسىن وسىلايشا ورىنداپ شىقتى. سول كەزدە بار-جوعى 29 جاستاعى ءالىمحان ەرمەكوۆ ءاليحان مەن احمەتتىڭ دەم بەرۋىنىڭ ارقاسىندا ازۋلى توپتىڭ الدىندا قازاق جەرىنىڭ شەكاراسى جايىندا بايانداما جاسادى. 
ول باياندامادا استراحان، ورال، تورعاي، اقمولا، سەمەي، سىرداريا، زاكاسپي، سامارقان، فەرعانا وبلىسى مەن گۋبەرنيالا­رىن قامتيتىن، جالپى كولەمى 3 467 922 شارشى شاقىرىم جەردى قازاق رەسپۋبليكاسىنىڭ قۇرا­مىنا بەرۋدى سۇرادى. كورسەتىلگەن جەردىڭ 81 پايىزىن جان سانى 5,5 ميلليون بولاتىن قازاقتار پايدالاناتىن. بۇل سول ايماق­تارداعى تۇرعىنداردىڭ 54 پايىزى ەدى. سول ماجىلىستە وتىرعاندار ەر­مەكوۆتىڭ ايتقاندارىنا تو­لىقتاي بولماسا دا قوسىلاتىنىن ءبىلدىردى. بىراق مۇنى جەڭىس دەۋگە ەرتەرەك بولاتىن. ويتكەنى، ەندىگى كەزەك اۆتونوميانىڭ اۋماعى مەن تۇرعىندارى تۋرالى ۇسىنىستاردى لەنيننىڭ الدىندا قورعاپ شىعۋ كەرەك ەدى. 
12 تامىز كۇنى لەنيننىڭ توراعا­لىق ەتۋىمەن وتكەن ما­جىلىستە ءالىمحان ەرمەكوۆ بارىن سالدى. ويتكەنى ول ءيىسى قازاقتىڭ تاعدىر-تالايى شەشىلەتىن كەز ءدال وسى تۇس ەكەنىن جان دۇنيەسىمەن سەزىندى جانە جاعدايدى اسا جەتىك بىلەتىندىگى ءھام شەشەندىگى ارقا­سىندا ءوز ايتقاندارىمەن لەنيندى يلاندىرا الدى. ءتىپتى كوزبە-كوز سويلەسۋدەن كەيىن، قازاقتىڭ ۋىسىنان شىعىپ بارا جاتقان اتىراۋ ءوڭىرىن دە الاش جۇرتىنا ماڭگىگە قايتارىپ بەردى. 
راس، ءسىبىر رەۆكومى 1922 جىلعا دەيىن سولتۇستىك وبلىستاردى قازاقستانعا قوسپاۋعا تىرىسىپ باقتى. بىراق اقىرى كونگەن ەدى. وسىلايشا، الاش ارىستارى تۇڭعىش رەت الاش جۇرتىنىڭ شەكاراسىن رەسمي تۇردە بەكىتىپ الدى. بۇل – ولاردىڭ حالىق الدىنداعى اسا ۇلكەن ەڭبەگى بولدى. ال وسى اي­تۋلى داتا بۇگىندە كوپتىڭ نازا­رىنان تىس قالدى. ەسكەرىلمەدى. سوندىقتان مۇنى ءبىز ايتىپ، حا­لىقتىڭ ەسىنە ءتۇسىرىپ قويۋ – پارى­زىمىز.


تۇرسىن جۇرتباي الاشتانۋشى عالىم،جازۋشى:

بۇل كۇن ۇلتتىق مەرەكەمىز بولۋعا ءتيىس

– ء الىمحان ەرمەكوۆ ءوز سوزىندە مى­ناداي پىكىر ايتىپتى: «قازاق­ستان شەكارا­سىن انىقتاۋ بارى­سىندا مۇقىم ولكەنىڭ ەتنيكالىق، ەكونوميكالىق جانە مادەني ەرەك­شەلىكتەرىن ەرەكشە ەسكەرۋ كەرەك. ەگەر قازاقتاردىڭ وسى ۋاقىتقا دەيىن كوش­پەلى ءومىر سالتى مەن مال شارۋاشى­لىعىن باستى كاسىپ رە­تىندە ساقتاپ قال­عانىن نازارعا ىلسەك، وندا بۇل وبلىستار­دىڭ ءوزارا تىعىز بايلانىسى كوزگە انىق كورىنىپ تۇر. سون­دىقتان دا قازاق اۆتو­نو­ميالى رەسپۋب­ليكاسىن قۇرۋ تەك سولتۇستىك جانە وڭتۇستىك وبلىستاردىڭ اراسىنداعى شەكارا­لىق تۇتاستىقتى ساقتاعان جاعدايدا عانا مۇم­كىن ءارى ناقتى ومىرلىك سيپات الادى. 
بۇل ماسەلە كەرىسىنشە شەشىل­گەن جاع­دايدا اۆتونوميا تىرشىلىك كوزىنەن ايىرىلادى. سونىمەن قاتار، مادەني، ەكونوميكالىق جانە ارالاس وبلىستىق ورتالىق­تاردا تالاپ ەتىپ وتىرعان تەرري­توريانىڭ قۇرامىندا قالىپ قويادى. بۇل ورتالىقتارسىز وڭ­تۇستىك وبلىستار ەكونو­ميكالىق، شارۋاشىلىق، مادەني اشار­شى­لىققا ۇشىراپ، ءتىرى ولىككە اي­نالادى. وسى پايىمداۋلاردى ەسكەرە وتىرىپ، قازاق اۆتونو­ميا­سىنىڭ شەكاراسىن كورسەتىلگەن شەكارا بويىنشا بەكىتۋ قاجەت. ورىنبور قالاسى ۋاقىتشا ورتالىق رەتىندە قاراستىرىلۋى كەرەك». 
ەرمەكوۆتىڭ ايتقانى شىندىق ەدى. ەگەر دە سىبىررەۆكومىنىڭ ىرقىنا كو­نە­تىن بولساق، بۇگىنگى قازاقستاننىڭ بەس وبلى­سى: شى­عىس قازاقستان، سەمەي، اق­مولا، قىزىلجار، كوكشەتاۋ رەسەيدىڭ تەرريتورياسىندا قالۋى كەرەك بولدى. ەگەر سول استراحاندىق دەلەگاتسيانىڭ سوزى­نە سەنەتىن بولساق، وندا قازىرگى ورال، اتىراۋ، ماڭعىستاۋ وبلىستارى رەسەيدىڭ قۇرامىنا كەتۋى كەرەك بولاتىن. تۇرار رىس­قۇلوۆتىڭ ءوتىنىشى ءوتىپ كەتىپ، تۇر­كىستان مەملەكەتى قۇ­رىلا قالعان جاعدايدا، وندا قا­زىرگى الماتى، جامبىل، وڭتۇستىك قازاقستان، قىزىلوردا وبلىس­تارى تۇر­كىستان مەملەكەتىنىڭ، ياعني قازىرگى وزبەك­ستاننىڭ قۇرا­مىن­دا قالىپ قوياتىن ەدى. 
مىنە، وسى ماسەلەنى قويىپ، ونى زاڭ­داستىرۋ، قازاق جەرىنىڭ ءار پۇشپاعىنا دەيىن انىقتاپ، ون­داعى تۇرعىندار مەن ولاردىڭ كۇنكورىسىنە دەيىن ناقتىلاپ ايقىنداۋ ءاليحان بوكەيحاننىڭ كەڭە­سىمەن ءالىمحان ەرمەكوۆتىڭ موينىنا جۇكتەلگەن بولاتىن. ولار سەنىمدى اقتادى. 
ماجىلىستە ءاليحان بوكەيحان­نىڭ، ءالىمحان ەرمەكوۆتىڭ، لە­نيننىڭ تىكەلەي ىقپالى بولما­عاندا جانە وسى ءسوزدى لەنيننىڭ نۇسقاۋىنا تىرەپ، «لەنيننىڭ نۇس­قاۋىن ورىندايسىڭدار ما، جوق پا!» دەگەن احمەت بايتۇر­سىنۇلى­نىڭ قاتتى ايتقان ءسوزىنىڭ ناتي­جەسىندە عانا قازاق اۆتونومياسىن قۇرۋ تۋرالى ماسەلە شە­شىلگەن. ول داۋعا تۇسپەيدى. ەندى، وسى بەل­گىلەنگەن تەرريتوريانىڭ ناقتى شەكا­راسىن انىقتاۋ كەرەك دەگەن شەشىم ءتۇستى. قازاق اۆتونومياسىن قۇرۋ جانە ونىڭ تەرريتورياسىن بەلگىلەۋ تۋرالى جۇمىس ۋشىعىپ بارا جاتقانىن سەزگەن لەنين 12, 14, 18 جانە 19 تامىزداعى كوميس­سيا وتىرىستارىن ءوزى باسقارادى. 24 تامىزدا لەنين: «قاۋلى دايىن. ءالىمحان ەرمە­كوۆ­تىڭ قايتا بايان­داما جاساعانى دۇرىس. وسى بويىنشا زاڭداستىرۋ كەرەك» دەپ شەشىم شىعارادى. وسى شەشىم قابىلدانىپ شىق­قاننان كەيىنگى ءساتتى ءالىمحان ەر­مەكوۆ ەستەلى­گىندە بىلاي جازادى: «ءوزىمنىڭ تابى­سىما ماساتتانىپ، ريزا بولىپ شىقتىم. ول كەزدە بار-جوعى 29 جاستا ەدىم. ءبىزدىڭ دەلەگاتسيا دا قولىمدى الىپ جاتتى. قاراسام، بوكەيحانوۆ جوق ەكەن. ءبارىمىز دالىزگە شىقتىق. قازاقستاننىڭ دەلەگاتسيا قۇرامى ون بەستەي ادام بولاتىن. ءبارىمىز ءاليحان بوكەي­حانوۆتى توستىق. الەكەڭ لەنين­مەن پىكىرلەسىپ، اڭگىمەلەسىپ قال­عان بولاتىن. ون بەس، جيىرما مينۋتتان كەيىن ول كىسى دە شىقتى. ءاليحان لەنينگە بەكىتىلگەن شەكاراعا تەزدەتىپ قول قويۋعا ءوتىنىش ەتىپتى، لەنين ورىن­داۋعا ۋادە بەرىپتى». 
سونىمەن، جالپى وتىرىستا بەكىتىلگەن تەرريتوريانى قازاق اۆتونومياسىنىڭ تەرريتورياسى ەتىپ بەكىتكەن بۇيرىق 26 تامىز كۇنى باسپاسوزدە جاريالاندى. مىنە، سودان باستاپ بۇگىنگى قازاق­ستاننىڭ تەرريتورياسى قالىپ­تاستى. 
ءبىز – تاۋەلسىز مەملەكەتپىز. تاۋەلسىز مەملەكەتتىڭ شەكاراسى بەكىتىلگەن. سونىڭ بەكىتىلگەنىنە توقسان التى جىل بولىپ وتىر. تاۋەلسىزدىكتىڭ ءوزى سونىڭ نەگىزىندە پايدا بولدى. وسىنى اقپارات قۇرالدارى نەگە ايتپايدى؟ ءبىزدىڭ ۇلتتىق مەرەكەمىز عوي. ۇلتتىق تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ نەگىزى عوي. نەگە ۇندەمەيمىز؟ ءبىز تاريحىمىزدى، تاريحتاعى وقيعالاردى ۇلىقتاي ءبىلۋىمىز كەرەك. مەن ءۇشىن 1920 جىلدىڭ 26 تامىزى – اللا جازسا، ماڭگىلىك ازات قازاقستان تەرريتو­رياسىنىڭ ماڭگىلىككە بەكىگەن كۇنى، ماڭگىلىك سالتاناتى.


سايىن بورباسوۆ، ساياسي عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور:

قازاق جەرىن جيناقتاعان قۇرىلتاي

– قازىرگى قازاقستان رەس­پۋبليكاسىنىڭ مەملە­كەتتىلىگىنىڭ تاريحي داستۇرلەرى XV-XVIII عاسىرلارداعى قازاق حاندىعىنان باستالادى. ال، ونىڭ قازىرگى شەكارالارىنىڭ ناقتى بەلگىلەنۋى كەڭەستىك داۋىردەگى ساياسي وزگە­رىستەرگە بايلانىستى قالىپتاس­قانى اقيقات. ازامات سوعىسى اياقتالا سالىسىمەن، الاش پار­تيا­سىنىڭ كوسەمدەرى جانە ۇلت­شىل زيالىلار كەڭەس وداعى  قۇرامىندا جۇرگىزىلگەن ۇلت­تىق-ايماقتىق مەجەلەۋ جۇ­مىستارىنا بەلسەنە اتسا­لىستى. قازاق حال­قى­نىڭ تا­ريحي قالىپتاسقان جەرلە­رىن ونىڭ يەلىگىندە الىپ قالۋعا كۇش سالدى. رەسەي فەدەرا­تسياسى قۇرامىندا قازاق اۆتونو­مياسىن قۇرۋ جو­لىندا قۇرامىندا الاش قايرات­كەرلەرى مەن بول­شەۆيكتەر كىرگەن قازرەۆكوم جۇمىس ىستەدى. كەڭەستەر مەن بولشە­ۆيكتىك پارتيانىڭ كوسەمى ۆ.ي.لەنيننىڭ دەكرەتىمەن قۇرىل­عان قازرەۆكوم 15 ايداي قىزمەت ەتىپ، قازاق­ستان­نىڭ اۋماق­تىق تۇتاستىعىن قال­پىنا كەلتىرۋ ماقساتىن ءبىرىنشى ورىنعا قويدى. سەبەبى، قازاق جەرىنىڭ وڭتۇستىك اي­ماقتارى تۇر­كىستان اۆتو­نومياسى قۇرامىندا قالىپ قويۋى، ال سولتۇستىك ايماق­تارى باشقۇرت-قازاق اۆتونومياسى قۇرامىندا قالۋى، سولتۇستىك-شىعىس ايماعى­نىڭ رەسەي فەدە­راتسياسىنىڭ قۇرامىنا ەنىپ بول­شەك­تەنۋى قاۋپى تۇردى. سون­دىقتان، قازرەۆكوم مۇشە­لەرى قاتارىنداعى ۇلتشى­لدار پاتشا وكىمەتى بولشەك­تەپ تاستاعان قازاق جەرلەرىن بىرىك­تىرۋ جولىندا قازاق­ستان كەڭەس­تەرىنىڭ قۇرىل­تاي سەزىن وتكىزۋدى قولعا الدى. قۇرىل­تايعا دايىندىق با­رى­سىندا بولاشاق قازاق رەسپۋب­ليكاسىنىڭ شەكارالارىن انىق­تاۋ جونىندەگى كوميسسيا احمەت بايتۇرسىنوۆتىڭ باسشى­لى­عى­مەن زور قىزمەت ات­قاردى.
يمپەريالىق پيعىلداعى بول­شە­­ۆيكتىك باسشىلار ۇلت­جاندى قايراتكەر­لەردىڭ قازاق جەرىن بىرىكتىرۋ جولىنداعى قىزمەتىنە بوگەت جاساپ باقتى. تاريحي ادىلەتتىلىك ءۇشىن ايتۋعا كەرەك شىندىق بۇل ىستە كەڭەس ۇكىمەتىنىڭ باسشىسى ۆ.ي.لەنين قازاق حالقىنىڭ وكىلدەرىن قول­دادى. قازاق جەرىنىڭ ءبىرتۇتاس اۆتو­نوميا قۇرامىنا جينالۋىنا ا.بايتۇر­سىنوۆپەن بىرگە ءالىمحان ەرمەكوۆ، ءاليحان بوكەيحانوۆ، سەيىتقالي مەڭ­دەشەۆ، سماعۇل سادۋاقاسوۆ، ساكەن سەيفۋللين، ءالىبي جانكەلدين، حالەل عابباسوۆ ت.ب. قايراتكەرلەر ۇلەس قوستى. سونىمەن بىرگە، بۇل جۇ­مىستار ساياسي-تاپتىق تارتىستار جانە قايشىلىقتار جاعدايىندا ءجۇردى. جەتىسۋ، سىرداريا، ورال، تورعاي، سەمەي، اقمولا، بوكەي ورداسى، تۇركىستان، استراحان قا­زاقتارى ءبىر اۆتونوميا قۇرامىنا ەنۋگە نيەت ەتتى. قازاق حالقىنىڭ ماقساتىنا وراي 1920 جىلى 26 تامىزدا ۆ.ي.لەنين مەن م.ي.كالينين قول قويعان كەڭەس­تىك فەدەراتسيالىق سوتسيا­ليستىك مەملەكەت ركفسر قۇرا­مىندا قىر­عىز (قازاق) اۆتو­نوميالى كەڭەس­تىك سوتسياليستىك رەسپۋبلي­كاسىن قۇرۋ تۋرالى دەكرەتى شىق­تى. استاناسى بولىپ ورىنبور قالاسى بەكىتىلدى. قاز­رەۆكوم قۇرامى قاي­تادان قارا­لىپ، وعان ۆ.­ا.­­­را­­­­­دۋس-زەن­كوۆيا، ي.د.­­مار­­تىنوۆ، ۆ.پوك­رو­ۆس­كي، س.اۆدەەۆ، ا.بايتۇر­سىنوۆ، س.سەي­­فۋللين، ح.عاب­باسوۆ ت.ب. ەندى.
ەڭ باستىسى، قازاق ۇلتىنىڭ تاريحي يەلىك ەتىپ كەلگەن جەر­لەرىنىڭ باسىم بولشەگى قازاكسر قۇرامىنا ەنگىزىلگەنى جاريا ەتىلدى. قىرعىز (قازاق) اكسر قارا­ماعىنا 1917 جىلعا دەيىنگى شەكارا بەلگىسىندەگى اقمولا وبلىسىنىڭ اقمولا، اتباسار، كوكشەتاۋ، پەتروپاۆل ۋەزدەرى جانە ومبى ۋەزىنىڭ ءبىر بولىگى، سەمەي وبلى­سىنىڭ زايسان، سەمەي، پاۆلودار، وسكەمەن، قارقارالى ۋەزدەرى، تورعاي وبلىسىنىڭ اقتوبە، ىرعىز، تورعاي ۋەزدەرى، ورال وبلىسىنىڭ گۋرەۆ، ءلبىشىن، تەمىر، ورال ۋەزدەرى ەندى. سونىمەن قاتار، ماڭعىستاۋ ۋەزى، بوكەي ورداسى، استراحان گۋبەرنياسىنىڭ سينەمورە وبلىسى، ءبىرىنشى، ەكىنشى پريمورسكي وكرۋگىنىڭ قازاقتار قونىستانعان ۋەزدەرى دە كىر­گىزىلدى. 1920 جىلى كۇزدە ەل اۋماعى 1 ملن 871 مىڭ شارشى ۆەرستى قامتىپ، حالقىنىڭ سانى 5 ملن 46 مىڭ ادام بولدى. بۇل حا­لىقتىڭ 46 پايىزدان استامى قازاقتار بولاتىن.
ايتا كەتەتىن جاعداي، جەتىسۋ مەن سىرداريا وبلىستارى قازاكسر قۇرا­مىنا تەك 1924 جىلى تۇركىستان كاسر قۇرامىنان شىعارىلىپ قايتارىلدى. ال، اقمولا مەن سەمەي وبلىستارى ءسىبىر رەۆكومىنىڭ قۇرامىنان تەك 1921 جىلدىڭ باسىندا قاي­تارىلدى. 1925 جىلعا دەيىن قازكاسر استاناسى ورىنبور قالاسى بولىپ، 1920-1925 جىلدار ارالىعىندا قازاقستانداعى ۇلتتىق-اۋماقتىق مەجەلەۋ جۇ­مىس­تارى اياقتالادى. قازاق جەرىنىڭ قازاق كاسر قۇرامىنا قوسىلۋى قازاق حالقىنىڭ پاي­داسىنا شەشىلگەنىن اتاعان جوق. ازامات سوعىسى، 1921-1922 جىل­دارداعى اشارشىلىق، قۋعىن-سۇرگىن جاعدايىنداعى الاپات قيىنشىلىقتارعا، قىرىلۋعا قارا­­ماستان، قازاق ۇلتشىل قاي­رات­­كەرلەرى قازاق جەرىن جيناقتاۋ ماقساتىندا زور تاريحي ماڭىزى بار جۇمىس جاسادى. قازاقستاننىڭ ۇلتتىق-مەملەكەتتىك تەرريتو­رياسىن  8  گۋبەرنيانىڭ قۇرامىن­دا بولعان 41 ۋەزد جاسادى. ولار: بوكەي گۋبەرنياسىنان تالوۆكا، وردا، جاڭاقالا، تەڭىز ۋەزدەرى; ورال گۋبەرنياسىنان ورال، ەلەك، جىمپيتى، كامىكوۆ، گۋرەۆ، ازات ۋەزدەرى; اقتوبە گۋبەرنيا­سىنان اقبۇلاق، اقتوبە، تەمىر، ىرعىز، شالقار ۋەزدەرى; قوستاناي گۋبەرنياسىنان فەدوروۆ، بوروۆسكي، قوستاناي، ۋريتسكي، دەنيسوۆ، تورعاي ۋەزدەرى; اقمولا گۋبەرنياسىنان پەتروپاۆل، چەرلاكسكي، كوكشەتاۋ، اتباسار، اقمولا ۋەزدەرى; سەمەي گۋبەرنيا­سىنان سەمەي، پاۆلودار، وسكە­مەن، بۇقتارما، زايسان، قار­قارالى ۋەزدەرى; سىرداريا گۋبەر­نياسىنان قازالى، اقمەشىت، تۇركىستان، اۋليەاتا، شىمكەنت ۋەزدەرى; جەتىسۋ گۋبەرنياسىنان الماتى، تالدىقورعان، لەپسى، جاركەنت ۋەزدەرى ەندى.
گۋبەرنيالار مەن ۋەزدەر اتاۋلارىنا قاراپ وتىرساق، قازاق كاسر قۇرىلۋىمەن باستالعان تاريحي ماڭىزى بار ءۇردىس بۇگىنگى قازاقستاننىڭ تەرريتوريالىق-اۋماقتىق جانە مەملەكەتتىك شەكاراسىن جاساپ بەرگەن ءۇردىس ەكەندىگىن انىق بايقايمىز. 1920 جىلعى 26 تامىزدا قازاق كاسر قۇرىلۋىنىڭ قازاق حالقىنىڭ دامۋىنا تيگىزگەن ەڭ باستى تاريحي ىقپالى – وسىندا.


تالاس وماربەكوۆ، تاريحشى:

العىستى الاش قايراتكەرلەرىنە ايتايىق

– قازىر كەيبىر عالىمدار، زيالى قاۋىم وكىلدەرى ءىستىڭ بايى­بىنا بارماي، تاريحتىڭ ۇڭعىل-شۇڭعىلىنا ۇڭىلمەي جاتىپ، «قازاقتىڭ شەكاراسىن لەنين سىزىپ بەرگەن، العىستى سوعان ايتايىق» دەپ جاتادى. شىندىعى سولاي ما ەدى؟ جوق. ەڭ ءبىرىنشى، راقمەتتى الاش قايراتكەرلەرىنە، بولشەۆيكتەردىڭ اراسىندا جۇرسە دە، «ۇلتىم، ەلىم، جەرىم» دەگەن قا­راكوز ازاماتتارىمىزعا ايتۋعا ءتيىسپىز. العاش قابىلدانعان دەكرەتكە ورىنبور گۋبەرنياسى ەنبەي قالدى. قازىر كوپ ەشكىم بىلە بەرمەيتىن سول كەزدە احمەت بايتۇرسىنوۆتىڭ لەنينگە جازعان حاتى بار. حات ەلباسىنىڭ مۇراعاتىندا ساقتاۋلى. ول حاتتا احمەت لەنينگە ورىنبوردى قازاق اۆتونوميسىنىڭ قۇرامىنا بەرۋدى سۇراعان. نەگە دەسەڭ، ول ايماقتا قازاقتار اسا كوپ شوعىرلانعان ەدى. وسىنداي ۇسىنىس بولعان­دىق­تان، احاڭنىڭ بۇل حاتىن ءالى كۇنگە جاريالاي العان جوقپىز. ويتكەنى، ەل اراسىندا تۇسىنىسپەۋشىلىك تۋىن­داپ كەتۋى مۇمكىن. ءتىپتى تاۋەل­سىزدىككە يە بولعان سوڭ، كەيبىر ورىس تاريحشىلارى «سىزدەردىڭ بايتۇرسىنوۆتارىڭىز سولتۇستىك قازاقستاننىڭ ءبىراز جەرىن رە­سەيگە بەرەيىك دەپ ۇسىنىس جا­ساعان» دەگەندى شىعارىپ الىپ، ىرىتكى سالۋعا دەيىن باردى ەمەس پە؟ شىندىعىندا، احاڭ «ورىنبوردى بىزگە بەر» دەپ، ونىڭ وتەۋىنە پەترو­­پاۆلدىڭ ماڭايىنداعى كەي­بىر جەردى الۋىن وتىنگەنى راس. بۇل – جەكە احمەت بايتۇرسىنوۆتىڭ پى­كىرى ەمەس، سول كەزدەگى الاش قاي­راتكەرلەرىنىڭ ورتاق پىكىرى ەدى. ەگەر دە ورىنبور قازاق ەلىنە قا­راسا، سول وڭىردەگى تۇركى تەكتەس ەلدەرمەن تىعىز بايلانىس ور­نايتىن ەدى. ورتادا شەكارا بول­مايدى. تۇركى تەكتەس ەلدەر (باش­قۇرت، تاتار ت.ب.) قارىم-قاتىناسى كۇشەيەدى. سالماعى ارتار ەدى. وسى احمەتتىڭ حاتىنىڭ اسەرى بولدى ما، الدە وزگە دە الاش قايراتكەر­لەرىنىڭ پىكىرى ىقپال ەتتى مە، ارادا اي وتپەي جاتىپ، سول 1920 جىلدىڭ قىركۇيەگىندە قازاق اۆتونومياسى مەن ونىڭ ايماقتىق-تەرريتو­ريا­لىق مەجەسىنە وزگەرتۋ ەنگىزىلىپ، وعان ورىنبور كىرگىزىلدى. ءتىپتى ورىنبور قازاق اۆتونومياسىنىڭ استاناسى بولىپ بەكىتىلدى. الايدا، قازاق اۆتونومياسىمەن ەدىل بويىندا جاتقان وزگە تۇركى جۇر­تىنىڭ ىنتىماعى ارتىپ بارا جاتقانىن كورگەن ءارى بولشاقتا بۇل وتە قاۋىپتى ەكەنىن سەزگەن بول­شەۆيكتىك بيلىك 1925 جىلى ورىنبوردى قايتادان رەسەي قۇرا­مىنا ەنگىزىپ جىبەرگەنى بەلگىلى. جالپى، قازاق اۆتونومياسىن قۇرۋدا، ونىڭ ايماقتىق-تەرريتو­رياسىن بەلگىلەۋدە قازاق زيالى­لارىنىڭ ورنى ەرەكشە. وزگە ماسەلەدە ولاردىڭ پىكىرى قاق جا­رىل­عانىمەن، جەر ماسەلەسىنە كەل­گەندە، ورتاق كوزقاراسقا توقتادى. سونداي اۋىزبىرشىلىكتىڭ ارقا­سىندا قازاقتار مەكەندەگەن جەرلەردىڭ ءبارى قازاق ەلىنىڭ قۇرامىنا ەنگىزىلدى. ال ەندى «وسى ماسەلەلەر بۇگىنگى كۇنگە دەيىن نەگە اشىق ايتىلمادى؟» دەگەنگە كەلسەك، سول كەزدەگى حاتتامالاردىڭ كوبى قۇپيا بولىپ كەلدى. الاشوردا باسشىلارىنىڭ ايتقاندارىن، جازىسقان حاتتارىن جاريالاۋعا تىيىم سالىندى. سوندىقتان تاريحشىلارىمىز ويلارىن اشىق ايتا المادى. ەندى عانا قۇپيا حاتتامالارعا قول جەتكىزىپ جاتىر­مىز. الداعى ۋاقىتتا 1920 جىل­دىڭ شىلدە-تامىز ايلارىندا قا­زاق ەلىن قۇرۋعا تالپىنىس جاساپ، باسىن قاتەرگە تىككەن الاش قاي­راتكەرلەرىنىڭ ەڭبەكتەرى تالاي ايتىلادى دەپ ويلايمىن.


"ايقىن"

 


 

پىكىرلەر