Drevnie predki kazahov, izvestnye v mire kak bojestva i titany

Dlia prosvetaniia liubogo gosudarstva vajna duhovnaia sostavliaiuşaia. Odna iz aktualnyh tem v naşi dni – eto vozrojdenie duhovnyh sennostei i samobytnyh chert kazahskogo naroda, eto poisk nasionalnogo i kulturnogo koda cherez osmyslenie istoricheskogo proşlogo Stepi. Pri etom poisk nasionalnoi identichnosti «zaryt» v istoricheskom proşlom, kak u liubogo naroda.

Okazalos, podtverjdenie drevnosti i izvestnosti predkov kazahov, mnogih kazahskih rodov mojno naiti v drevnegrecheskih istochnikah, kak povestvuetsia v knige «Triumf Kazahii». O proşlom i nastoiaşem Stepi v kontekste duhovnogo vozrojdeniia, o drevnih bojestvah i titanah, ob idee postavit pamiatniki izvestnym personajam v Kazahstane my pogovorili s avtorom knigi, pisatelem i issledovatelem Toregali Kazievym.

Toregali Kaziev – avtor knig «Akbulak – prarodina skifskih sarei», «Periferiia», «Serdse Mira», «Ainalaiyn, Akbulak», «Triumf Kazahii», «Kazah derjal na plechah Nebo», «Vo glave Velikoi Sarmatii»,«Sapara Matenkyzy – kazahskaia Janna d Ark» i dr.

Togym – Poseidon drevnegrecheskih legend

– Toregali Abdullauly, izmenilos li vospriiatie istoricheskogo proşlogo Stepi za gody Nezavisimosti? – 30 let Nezavisimosti dali vozmojnost samim issledovat i pisat istoriiu rodnogo naroda – do etogo naşu istoriiu pisali chujie liudi v sootvetstvii so svoimi seliami, podchas neblagovidnymi. İ esli o stepniakah neredko pisali, chto oni nichego ne umeli delat, kak tolko grabit kogo-to, to pri vnimatelnom rassmotrenii proşlogo okazalos, chto eto ne tak. Okazyvaetsia, schitaiuşiesia samymi prodvinutymi v istorii nasii otnosilis k naşim predkam kak k bojestvam i titanam! Znat o dostijeniiah, oşibkah, opyte predkov nado, chtoby luchşe, vdumchivee stroit nastoiaşee i buduşee. Na eto i napravlena programma «Ruhani jaŋǧyru» Elbasy Nursultana Nazarbaeva. Hot turistam budet o chem rasskazyvat, poka na bolşee ne hvataet ponimaniia i umeniia u otstavşih ot konkurentnogo mira «generalskih» potomkov. İ dlia nachala postavit pamiatniki drevnim predkam, izvestnym v mire kak bojestva i titany. – Komu konkretno? 

 – Pora stavit pamiatniki na rodine v Kazahstane – Prometeiu, Atlantu, Poseidonu i Iime-Maiky…

– İnteresnaia ideia. Toke, v svoei knige vy privodite dannye o drevnei istorii predkov kazahov i provodite interesnuiu parallel so svedeniiami iz Gerodota, Platona i dr., o sviazi Poseidona s Togym (Tarakty), podrodom Tabyn. – Na str. 253 knigi «İstoriia» (M.2006) grecheskii istorik V v. do n.e. Gerodot pişet: «sarskie skify prinosiat jertvy i Poseidonu. Poseidon – Tagim as at» (byvaet napechatano i «Fagimasat/Fagimasad», t.k. v drevnosti odna bukva oboznachala dva zvuka – «t» i «f»). Greki schitali pochitaemyh bojestvami, no kazahi ponimaiut, chto to byli aruahi – pochitaemye predki. Poseidon i Togym – odno liso, naprimer, Poseidon – pokrovitel konevodstva i moria, v rukah u nego trezubes. Te je atributy imel i Togym – v privedennom Gerodotom imeni ukazano takje, chto on iz naroda as (odno iz drevnih imen kazahskogo naroda) i konnik – v rode Togyma est otdelenie jylkyşy, vozmojno, chto i avtor konevodstva voobşe.

O morskih sposobnostiah govorit to, chto samaia severnaia tochka Evrazii na Taimyre do XVII v. otmechalas na mirovyh kartah kak mys Tabin (seichas mys Cheliuskina) i samaia vostochnaia na Chukotke toje – mys Tabin (mys Dejneva) (sm. «Podvig Semena Dejneva» i dr.).

«Togarma stanovitsia obychnym etnonimom tiurkov v drevneevreiskom iazyke» (M.Zakiev. İstoriia tatarskogo naroda). D.Fliusser «otmechaet tradisiiu vozvodit rodoslovnuiu tiurkskih narodov k synoviam Togarmy». V Biblii Togarma – vnuk İafeta, syn Gomera, brat Rifata i Askenaza (Bytie.10:3, 1 Par. 1:6, İez. 27:14). İmia Togyma takje sohranilos v toponimike, kak i drugih podrazdelenii Tabyna – Bozyma i Agyma: reka Tok v Orenburgskoi oblasti, reka Bozulyk, reka Ak (Belaia). İ – Tabynkol (Asyly), gorod Tabynsk v Başkortostane, auly Iýgary Tabyn i Tiumian Tabyn v Tatarstane. Tabyn-Bogdo-Ola i Uchtabyn v Mongolii, gory Tavn v Germanii i drugie... V kajdoi strane, gde jili ili pravili tiurki, ostalis i sootvetstvuiuşie nazvaniia mestnostei... – Pochemu imia etogo plemeni bylo tak  rasprostraneno v Evrazii? – Tak esli daje vziat vsego odnu tysiachu let – s VII veka do n.e. po IV vek n.e., to istoricheskaia nauka nazvala tu epohu skifo-sarmatskim vremenem – po imeni dinastiinogo roda Sarmantak iz Tabyna! Kstati, est Sarmatskie gory v Germanii. Vot v rukah u menia dve knigi trudov İnstituta Arheologii Akademii Nauk v Moskve «Stepi evropeiskoi chasti SSSR v skifo-sarmatskoe vremia» i «Stepnaia polosa Aziatskoi chasti SSSR v skifo-sarmatskoe vremia», izdannye v 1989 i 1992 gg., i tam mnogoe raspisano. Prakticheski vse krupnye tiurkskie plemena vozglavliali mnogie gosudarstva v Evrazii. Vziat Şapraşty, oni vozglavliali v chisle piati stepnyh plemen odno iz moşneişih gosudarstv svoego vremeni – suşestvovavşuiu 500 let Kuşanskuiu (Uişynskuiu) imperiiu, kotoruiu istoriki sravnivaiut po sile s moguchim Rimom. Tuda vhodili iug Srednei Azii, Afganistan, chast Pakistana, İrana, Severnaia İndiia.

İli Jalairy – mnogo stran vozglavlialis imi v raznye epohi: İran, İrak, Azerbaijan i prochie. Film «Tomiris» znaete, Gerodot o nei pisal v V v. do n.e., chto Tomiris byla sarisei massagetov. Tak eto predki plemen Maskar, Tortkara i Kete. U vseh troih tamga Krest (şanyraka), Maskar sostoit iz rodov Masak i Kuttykadam, Tortkara imeet sviaşennoe tabuirovannoe imia Kara Masak (Drevnii Masak), Kete i segodnia zovetsia Kete.

Ob etih treh ia by mog napisat desiatok knig, esli bylo by vremia, – ih imena i dela raskidany v desiatkah istochnikov: kutii (gutii) v Şumere, maskuty na Kavkaze, keteisy u Gomera v İliade, anty i venedy v Evrope (anet kete), mat Solomona, znamenitogo saria izrailskogo, keteianka Virsaviia i t.d. U tatar i başkortov i segodnia familii Masiagutovy i auly Masaiut… İ tak po kajdomu krupnomu plemeni mnogo svedenii raskidany, komu by ih sobrat, odin ia ne smogu. Govoriu eto na osnove mnogih istochnikov, sravnivaia drug s drugom i s dannymi raznyh otraslei istoricheskoi nauki. Poslal statiu o Şapraşty v Kuşanskoi imperii v tri naşih SMİ neskolko mesiasev nazad – ne pechataiut, im legche gotovuiu dezinformasiiu iz rossiiskih ili evropeiskih uchebnikov perepechatat, chem issledovaniia otechestvennyh izyskatelei, kotoryh poka ochen malo.

Maiky – avtor praiazyka

– Vernemsia k vaşei idee – stavit pamiatniki v Kazahstane Prometeiu, Atlantu, Poseidonu i Iime-Maiky… – Po kazahskim şejire Togym – odin iz potomkov Argy Maka (Maiky Pervogo) i rodonachalnik tarakty tabynsev, obladatelei tamgi-trezubsa, po-kazahski «taraq».

Maiky izvesten frazoi: «Tügel sözdıŋ tübı bır, tüp atasy Maiqy bi!» – «U vseh slov osnova odna, praotes (slov) – Maiky bi!». To est Maiky schitaetsia avtorom praiazyka. Po bulgarskim letopisiam, Maiky (Djam) v 14953 g. do n.e. vozglavil gosudarstvo İdel, nazyvavşeesia i Eski Turan, provel reformu iazyka, kotoryi sohranilsia u kazahov.

Po letopisiam, Maiky prinadlejal k dinastii abyzov Dulo (Dulat), kotorye zvali sebia, svoe plemia i abyzovskii asataiak v vide trezubsa slovom «qazaq», no slovo eto bylo sakralnym i ego zapreşalos proiznosit bez nadobnosti. İdel (v kazahskih skazaniiah – Jideli Baisyn) raskinulsia s oblastei severnee Tatarstana do Jideli Baisyna na styke Afganistana, Tadjikistana i Uzbekistana. Arheologiia podtverjdaet, chto v kamennom veke na territoriiah Vostochnoi Evropy, Kazahstana, Srednei Azii i Sibiri pamiatniki kultury pochti identichny (L.F.Korobova/M.Zakiev). Soobşaetsia v skazanii, obraznym putem, chto Maiky byl abyzom (uchenym), t.e. jil v epohi, kogda pravili uchenye jresy. Serikbol Kondybai sravnivaet, sblijaet i otojdestvliaet (!) obraz Maiky s obrazami indoiranskogo Iаlsa/Iаmi, drevnepersidskogo İama/Iamak, germanskogo İmir, baltiiskogo Iýmis, avestiiskogo Iima, i dr. (B.Tleuberdiev. Qazaq onomastikasynyŋ lingvokognitivtık aspektılerı. 230 b. /S.Kondybai. 19 b.). A evropeiskie spesialisty po tainam drevnosti schitaiut Maiky «velichaişim iz synov Bojiih, Uchitelem Prorokov Mira, Pervym sariom Zolotogo veka chelovechestva». Est v İnternete kniga Eduarda Şiure «Velikie posviaşionnye: ocherk ezoterizma religii», vot ottuda otryvok: «...v Evangelii ot İoanna my snova nahodim tu je doktrinu trioh ipostasei i bojestvennogo glagola, prepodavavşuiusia v techenie tysiacheletii v hramah Egipta i İndii, pripodniatuiu i olisetvorionnuiu Sariom Posviaşionnyh, velichaişim iz synov Bojiih... sviaşennaia kniga persov Avesta upominaet ob etom drevnem zakonodatele, nazyvaia ego Iima, a Zoroastr, osnovyvaia novuiu religiiu, ssylaetsia na nego, kak na svoego predşestvennika... Firdousi nazyvaet etogo zakonodatelia Djem». «Avesta» ukazyvaet i stranu Iimy: «...Iima vystupil na put Solnsa i soedinil smelyh liudei v Ariana Vaidja»... Est v İnternete i utverjdenie samogo avtoritetnogo spesialista po «Aveste» Meri Bois o tom, chto Ariana Vaidja raspolagalas na vostok ot reki Volga – eto je naşa kazahskaia Step! Rossiiskii istorik L.Galkin: «...deiatelnost Iimy protekala v srede... naseliavşih v etot period obşirnye prostory stepei, polupustyn i pustyn Evrazii» (L.Galkin. O roli ekologicheskih faktorov v istorii  Volgo-Uralskogo mejdurechia v epohu bronzy). Zdes nujno skazat, chto v nachale pravleniia Maiky Pervogo kazahi jili na Zapade Stepi, a v Sary-Arke i Prialtaiskih zemliah byla tundra s redkim naseleniem i v Zapadnoi Sibiri lejal led. S taianiem lda tundra stala Stepiu, i kagan Maiky poslal Alaşu osvaivat vostok Stepi.

Togda i sozdany byli tri Juza – Lisa Stepi. Ob etom i o Maiky Pervom bolee podrobno rasskaju v otdelnom materiale. İ togda vidno budet, chto Maiky Pervyi – predok ne tolko obedineniia Jetyru (qartqazaq), kuda vhodit Tabyn, no i predok uisynov. Sledy drevnih uisynov sohranilis na zapade Stepi, v Tatarstane, v Başkortostane, v Krymu. U başkortskih tabynov Uisyn do sih por vtoroe nazvanie ih plemeni, hotia proşli tysiachi let…

– Gerodot daet skifskie sootvetstviia nekotorym iz bojestv: Gestiia – Tabiti, Zevs – Papai, Geia – Api, Apollon – Oitosir (Goitosir), Afrodita Nebesnaia – Argimpasa, Poseidon – Fagimasad. Vozmojno, skifskoe zvuchanie bylo neskolko inym, odnako nekotorye imena prochityvaiutsia po-tiurkski: Papai – babai po-tiurkski «praroditel», Api – Äbi «praroditelnisa» (sr. tatar. «babuşka», äbi-babai «babuşka-deduşka, praroditeli», kaz. apa), Tabiti – Tabiǧat («priroda»). A chto est u Platona? – A filosof Platon (428–348 gg. do n.e.) pisal v «Timei» i «Kritii», chto Poseidon vladel Atlantidoi, ego starşego syna zvali Atlant («Otsovskaia kliatva», «Solnechnaia kliatva») – on byl sarem sentralnoi oblasti Atlantidy. Brata-bliznesa Atlanta zvali Kadir (Gadir), mat Kıleita (Kleita), deda po materi Epen er (Epenor), babuşku Lebkipa (Levkipa) – sploş kazahskie imena! İ pişetsia, chto zemlia ta byla bogata rudami, metallom, narod jil schastlivo i to byl zolotoi vek! Sitata iz «Kritiia» Platona»: «V prodoljenie mnogih pokolenii praviteli Atlantidy povinovalis zakonam i jili v drujbe so srodnym im bojestvennym nachalom: oni bliuli istinnyi i vo vsem velikii stroi myslei, otnosilis k neizbejnym opredeleniiam sudby i drug k drugu s razumnoi terpelivostiu. Oni ne pianeli ot roskoşi, ne teriali vlasti nad soboi i zdravogo rassudka pod vliianiem bogatstva, no, hrania trezvost uma, otchetlivo videli, chto i eto vse obiazano svoim vozrastaniem obşemu soglasiiu v soedinenii s dobrodeteliu... no kogda vozobladal chelovecheskii nrav, togda oni okazalis ne v sostoianii dalee vynosit svoe bogatstvo i utratili blagopristoinost. Dlia togo, kto umeet videt, oni iavliali soboi dosadnoe zrelişe, ibo promotali samuiu prekrasnuiu iz svoih sennostei, no nesposobnym usmotret, v chem sostoit schastlivaia jizn, oni kazalis prekrasnee i schastlivee kak raz togda, kogda v nih kipela bezuderjnaia jadnost i sila»... İ soobşaet Platon, chto za 9000 let do filosofa Solona, kotoromu rasskazal eto skazanie egipetskii jres, Atlantidu poglotil potop – t.e. okolo 9500 g. do n.e.

«Prometei byl prejde – skifskim sarem!»

– V vaşei knige govoritsia i o Prometee... – Krome Atlanta – syna Poseidona, v drevnih istochnikah byl i Atlant, syn İapeta i brat takje znamenitogo Prometeia. Ob etom pisal E.G.Rabinovich v state «Atlantida. Tekst: semantika i struktura»: «Atlanticheskii okean nazvali po imeni Atlanta – syna Poseidona. A.V.Taho pişet, chto byl eşe titan Atlant, brat Prometeia i otes Gesperid... dva Atlanta imeiut ne tolko obşee imia, no i obşie harakteristiki – slivaiutsia v obraze odnogo personaja... İapet byl odnovremenno synom Noia i (kak titan grecheskih mifov İapet) otsom Prometeia i Atlanta, eponima Atlantidy».

O Prometee soobşaiut drevnegrecheskie mify: «Prikovan k skale Prometei, grud pronzilo ostrie, kones kotorogo v kamne... pohitil ogon dlia liudei Prometei. On nauchil liudei iskusstvam, dal im znaniia, nauchil ih schetu, chteniiu i pismu. On poznakomil ih s metallami, nauchil dobyvat ih v nedrah zemli i obrabatyvat. Prometei smiril dikogo byka i nadel na nego iarmo, chtoby liudi polzovalis siloi bykov, obrabatyvaia svoi polia. Prometei vpriag konia v kolesnisu i sdelal ego posluşnym cheloveku. Mudryi titan postroil korabl. Ranşe liudi ne znali lekarstv, ne umeli lechit bolezni, no Prometei otkryl im silu lekarstv. On nauchil ih vsemu, chto oblegchaet goresti jizni i delaet ee schastlivee i radostnee. Etim i prognevil on Zevsa, za eto pokaral ego gromoverjes» (İ.A.Kun. Legendy i mify Drevnei Gresii. M. 1981. s.86-87).

Eto opisanie togo poleznogo, chto sdelali dlia chelovechestva stepniaki. İ – ih buduşih stradanii. V.Demin v knige «Giperboreia» pişet: «Iаfet (İafet), syn Noia, tojdestven titanu Iаpetu (İapetu), otsu Prometeia». – Est li v kazahskih istochnikah shojie motivy? – İ po podvigam shoditsia vse, v t.ch. u kazahskih poetov. Dlia primera skajem o dvuh delah Prometeia, o dache liudiam ognia i metalla, po stiham Şakarima: «Türıktıŋ şyn aty edı Naduleşe. Türık dep nege atalǧan tyŋda osyny: Qarly Altai qatty suyq tauda jürıp, Ot jaqqan Naduleşe oimen bılıp. Suyqtan söitıp elın saqtaǧan soŋ, «Türık» dep han kötergen patşa qylyp. Oq ötpes «türık» degen temır tymaq, At qoiǧan ūiqastyryp elı tym-aq. Jan saqtar temır kiım, ol el saqtar Emes pe jarasymdy körsek synap». T.e. Naduleşe svoim umom doşel i prepodnes narodu sekret ognia i metalla, za chto ego izbrali hanom i dali imia Tiurk – tak zvalsia ranşe metallicheskii şlem.

Grecheskii istorik Apollonii Rodosskii pisal: «Prometei byl prejde – skifskim sarem»! Skify, saki, sarmaty, gunny – odin narod, nazyvaemyi v istochnikah raznymi imenami.

Vot, k primeru, stihi drevnegrecheskogo poeta V veka do n.e. Herila ob identichnosti skifov i sakov: «İ saki, pastyri ovchin, skifskogo roda, no obitateli, Bogatoi pşeniseiu Azii, vyslansy teh kochevyh, Chto samye mejdu liudei spravedlivye»… Vse soşlos: Togym-Poseidon, Atlant, Prometei – syny kazahskoi Stepi. Atlantida – chast Drevnego Turana.

Atlantida – chast Turana

– İ nemnogo ob Atlantide. – V knige İosippon (tablisa narodov): bibleiskii «Noi rodil Sima, Hama i İafeta». Starşii  iz synovei İafeta – Gomer, odin iz synov Gomera – Togarma (Togym!), odin iz synov Togarmy – Turk! Jivut ih potomki po reke İtil (Edıl!) i t.d. Takim obrazom, Turk – Prometei (brat Atlanta), oba – synovia Togyma, kagana drevnego Turana, oblastiu kotoroi byla legendarnaia Atlantida. Po nauke, okolo 11-12 tysiach let nazad, t.e. okolo 9500 gg. do n.e., deistvitelno rastaial v naşih kraiah lednik.

Ob Atlantide est mnojestvo knig, gde Atlantov schitaiut svoimi predkami anglichane, şvedy, italiansy i drugie narody. İ hotia imeiutsia trudy avtorov, schitaiuşih te knigi fantaziiami, est rasionalnoe zerno v teh knigah, ibo praviteli vseh teh stran byli potomkami Togyma!

V internete est statia A.Leonova «İz glubiny vekov pod znakom trezubsa», gde on pişet, chto mnogie «narody Evrazii (a tochnee, ih aristokraticheskaia verhuşka) imeli obşii rodovoi znak-tamgu v vide trezubsa... Vidimo, vo vremia bolşoi transgressii Kaspiia i v lednikovyi period (a takje i v bolee pozdnie transgressii) nekii edinyi sosium, obitavşii «na zemle predkov» – Kaspiotida «raspleskala»...

 İ perechisliaet teh, u kogo byla i est tamga-trezubes – u Poseidona-Togyma i u vseh tarakty-tabynsev, u odnogo iz otdelenii taminsev, u Iýpitera v Drevnem Rime, u tarakty i u jalaiyrov, u Chingishana i u ego potomkov, u tolengutov, u riurikovichei Kievskoi Rusi, v Kuşanskom sarstve, na flagah krymskih tatar, nogaisev i drugih, v gerbe Ukrainy i Respubliki Altai, u bogini İnanny, u boga İşkura (Adad) v Şumere, u hettskogo boga Teşuba i v drugih vostochnyh kulturah, v İndii, u buddistov, skifov, sarmat, gunnov, narodov Kavkaza, u litovsev, u mnogih znamenityh familii Evropy, Rossii i t.d., u mamliukov, u mordva, u korolei germanskih i dr. evropeiskih narodov, u ketov, v Voljskoi Bulgarii i t.d. – neperechislennyh namnogo bolşe.

Eto govorit o tom, chto stepniaki byli imperskim narodom, predstaviteli kotorogo pravili vo mnogih stranah Drevnego Mira. Nedarom Atlant, po knigam drevnih grekov, derjal na plechah Nebesnyi Svod…

Prochtite slova Gerodota, napisannye im v knige «İstoriia» pochti dve s polovinoi tysiach let nazad, onemeete: «…nazvanie Aziia – ot imeni suprugi Prometeia Asii» (str.249. İstoriia. M. 2006)!.. T.e. imenem docheri predkov kazahskogo naroda nazvan samyi bolşoi kontinent planety Zemlia… Eto imia Asiia i segodnia sohranilos v narode.

Pri jelanii mojno naiti istoricheskie sledy liubogo iz naşih stepnyh plemen. Naprimer, v drevnei Gresii vyhodsy iz Sary-Arki osnovali Arkadiiu, tory-kypşaki zvalis doriisami… – İ naposledok – vaşi pojelaniia. – V mire idet kognitivnaia voina za soznanie liudei, i naşa obiazannost byt konkurentosposobnymi, v t.ch. v voine uchebnikov istorii. Nedarom prezident Kasym-Jomart Tokaev govoril o neobhodimosti novogo uchebnika istorii… Rabotat nado s rezultatami, a ne tolko goloi propagandoi… Moi rezultaty – stati i knigi. Na propagandu, vstrechi i hojdenie po toiam i gostiam vremeni net, uspet by hot polovinu planov ispolnit po issledovaniiu i napisaniiu…

Esli vziat akademicheskih issledovatelei, to est knigi o Turane Amangeldy Narymbaevoi i Jumajana Baijumina – nu, izdaite je ih massovym tirajom, chtoby u kajdogo şkolnika i studenta na stole byli! Esli u gosudarstva ruki ne dohodiat, est je vy, kazahi-millionery i kazahi-milliardery! Ved teriaem molodye pokoleniia, eto je naşi vnuki i pravnuki, ih golovy zabity chujimi vozzreniiami na naşih predkov…

Predkov, Aruahov neobhodimo znat i pochitat. Stavit im pamiatniki v tiurkskih stranah, a ne tolko v Gresii i İtalii. Mojet, togda nachnet vozrojdatsia v nas energiia i duh predkov… Kto pervyi eto sdelaet? - Toregali Abdullauly, bolşoe spasibo za interesnoe interviu!

  P.S. 15 oktiabria 2005 g. Astanu s chastnym vizitom posetil byvşii gossekretar SŞA, metr mirovoi diplomatii Genri Kissindjer i v svoem interviu dlia agentstva  «Habar» skazal zamechatelnye slova: «Kazahstan iavliaetsia kolybeliu sivilizasii».

İstinnost ego slov podtverdili nauchnye issledovaniia. Politiki takogo vysokogo urovnia pered poezdkoi v druguiu stranu konsultiruiutsia so svoimi uchenymi, a v SŞA rabotaiut luchşie uchenye-sivilizasionşiki. Kogda govoriat o kolybeli sivilizasii, delo idet o mnogih tysiachah let.  V etih chetyreh slovah osenka vklada naşego naroda v chelovecheskuiu sivilizasiiu, ibo govoril ih chelovek, ponimaiuşii i znaiuşii sut istorii mira i roli v nei otdelnyh stran. Da, deistvitelno, v istorii mnogo neraskrytyh tiurkskih zagadok. İssledovatel Maksat Baily v knige «İliada glazami tiurkologa» pisal, chto «temnye mesta» v poeme legko chitaiutsia s pozisii tiurkskoi istorii, etnografii, iazyka i t.d., naprimer «Cherpaia kubkom dvudonnym vino iz sosuda zlatogo». Chto za kubok dvudonnyi? Kakim kovşikom razlivaiut kumys? Dvudonnym kovşikom s ruchkoi! Po-kazahski nazyvaetsia ojau, saptyaiaq (bukv. chaşka s ruchkoi). Dvudonnyi kubok – eto je ojau!» V gollivudskom filme «Troia» (2004) mnogie sobytiia proishodiat v iurtah – est istoricheskie svedeniia ob uchastii skifov v etoi voine. Eşe odin fakt. Kazahstanskie uchenye sopostavili DNK kazahov i voinstvennogo naroda hunnu, a takje predstavitelei andronovskoi kultury, bolee izvestnyh kak arii. Mejdu tremia etimi narodami obnarujilis blizkie rodstvennye sviazi. İssledovanie provodil nauchnyi rukovoditel proekta Shejire DNA Jaksylyk Sabitov. On vyiasnil, chto andronovsy, jivşie na territorii Kazahstana okolo 3-4 tysiach let nazad, imeiut nabor genov, kotoryi chasto vstrechaetsia u kazahskogo roda tabyn(https://www.inform.kz/ru/dnk-issledovanie-podtverdilo-rodstvo-kazahov-s-andronovcami-i-gunnami_a2799114).

                                                                                                    Dastan ELDESOV