اتلاح شايقاسى تەگى كوشپەندىلەر بولعانىمەن قىتايلىق ۇلگىگە كوشكەن تان يمپەرياسىمەن ابباسيتتەر حاليفاتى اراسىنداعى ءبىر مايدان شايقاس، بۇل سوعىستا ەكى جاقتان تەك اراب، قىتاي اسكەرى عانا قاتىسقان جوق، ورتا ازيانىڭ جەرلىك يران تىلدەس حالىقتارىمەن تۇرىك ءتىلدى تايپالارىدا قاتىستى. باسا ايتا كەتەرلىگى بۇل شايقاستان سوڭ تان يمپەرياسىنىڭ ورتا ازياعا قايتا بەتتەي الماۋىنىڭ سەبەبى تەك وسى سوعىستاعى ساتسىزدىك قانا ەمەس 755-763 جىلدارى تان يمپەرياسىنىڭ نەگىزگى شەگارالىق اسكەرى بولعان تۇرىك اسكەرلەرىنىڭ دۇربەلەڭى اسەر ەتتى. كورشىلەس ۇيعىر قاعاناتى مەن تيبەت يمپەرياسىنىڭدا وسى تاريحي وقيعاعا قاتىسى بار. قازىرگى تاڭداعى جۇرت پىكىرى بويىنشا وسى سوعىستا ارابتار ورتا ازيانى قۇتقاردى، سونان سوڭ تۇتاس ورتا ازيا يسلامعا كىرە سالدى دەگەن سىڭار جاقتىلى تەرىس اقپاراتتار قالىپتاسقان. وسى ماسەلەلەر توڭىرەگىندە تاريحي دەرەكتەر نەگىزىندە تالداۋ جاساعاندى ءجون كوردىك.
سوعىستىڭ تاريحي ارتقى كورنىسى
زياد قايتىس بولعاننان كەيىن ونىڭ ساياساتىن حوراساننىڭ اكىمى بولىپ تاعايىندالعان جانە 673 جىلدىڭ كۇزىندە مەرۆكەە كەلگەن ۇلى ۋبايد اللا جالعاستىردى. كەلەسى كوكتەمدە ۋبايد اللاح وكسۋدان (امۋر داريا) ءوتىپ، سول كەزدەگى بۇحارا كنيازدىگىنە باسىپ كىردى. بۇحارانى ءسابي ۇلىنىڭ ورىنىنا بيلىك ۇستاعان حاتۋن («حانىم» دەگەندى بىلدىرەتىن تۇركى اتاعى) دەگەن اتپەن بەلگىلى انا-حانشا باسقاراتىن ەدى. ارابتار العاشقى جەتىستىككە بايكاند قالاسىنىڭ ماڭىندا قول جەتكىزىپ، بۇحارانىڭ وزىنە قاراي بەت الدى. جەرگىلىكتى تاريحي دەرەكتەردە ارابتاردىڭ بۇحارانى قورشاپ العانى، جەرلىك بيلەۋشىلەردىڭ تۇركىلەردى كومەككە شاقىرعانى تۋرالى جازىلعان، بىراق بۇل اراب دەرەكتەرىندە جوق، تەك ارابتاردىڭ بۇحارلىقتاردى باعىندىرىپ ۇلكەن جەڭىسكە جەتكەنى تۋرالى ايتىلادى. سول كەزدەگى ادەتتەگىدەي ءىس-ارەكەتتەن كەيىن ۋبايد اللا ءوزىنىڭ جەكە كۇزەتشىسى رەتىندە 2000 تۇتقىندى، قالاداعى بارلىق «شەبەر ساداقشىلاردى» جينادى. بۇحارانىڭ تاعدىرى تۇسىنىكسىز قالدى، بىراق گيببتىڭ ايتۋىنشا، بۇل كەلىسىم ونىڭ اراب بيلىگىنىڭ قانداي دا ءبىر ءتۇرىن مويىنداپ، ۆاسسال مەملەكەتكە اينالعانىن كورسەتەدى.[1]
ۋبايد اللانىڭ جەتىستىگىن ونىڭ ءىزباسارلارى اسلام يبن زۋرا مەن ابد ار-راحمان يبن زياد وكسۋ(امۋر) ارقىلى جازعى جورىقتاردى باستاعان جوق. 676 جىلى سايد يبن وسماننىڭ ۋاقىتشا اكىمدىگى كەزىندە عانا ارابتار سوعدىعا ۇلكەن جورىق جاسادى. ال-بالادحۋري مەن ءنارشاحيدىڭ ايتۋىنشا، سايد كيش، ناساف، بۇحارا جانە تۇرىك قالالارىنان تۇراتىن جەرگىلىكتى كواليتسيانى تالقانداپ، حاتۋندى بۇحارانىڭ حاليفاتقا باعىنىشتىلىعىن قايتا مويىنداۋعا ماجبۇرلەدى، سودان كەيىن سامارقاندقا جورىق جاسادى جانە ول قالانى قورشاۋعا الدى. سودان كەيىن ول 50 جاس اقسۇيەكتەردىڭ بالالارىن كەپىلگە الدى، ولار كەيىنىرەك اراب جەرىنە ايداتىپ ءمادينادا ءولىم جازاسىنا كەسىلدى، ال قايتار جولىندا وكسۋدا ءتيرميزدى تۇتقىنعا الىپ، حۋتتال كنيازىنىڭ تاپسىرىلۋىن الدى.[2]
وكسۋس(امۋر داريا) ارقىلى جاسالعان العاشقى اراب شابۋىلدارى شاش پەن حورازمعا دەيىن سوزىلدى جانە ەكىنشى فيتنا كەزىندە (683–692) حوراساندا باستالعان تايپاارالىق سوعىس سەبەبىنەن ءۇزىلدى. كەيىنگى اكىمدەر، اسىرەسە سايد يبن وسمان جانە ءال-مۋحاللاب يبن ءابي سۋفرا وزەننىڭ ارعى جاعىنداعى اۋماقتى جاۋلاپ الۋعا ارەكەت جاسادى، بىراق ولار ساتسىزدىككە ۇشىرادى.[3] وز كەزەگىندە جەرگىلىكتى كنيازدەر ارابتاردىڭ باقتالاستىعىن پايدالانۋعا تىرىستى جانە 689 جىلى تيرميز بەكىنىسىن ءوز يەلىگى ءۇشىن باسىپ العان اراب دىنىنەن بەزگەن مۇسا يبن ابداللاح يبن ءحازيمنىڭ كومەگىمەن ارابتاردى ارابتار ارقىلى ءوز يەلىكتەرىنەن قۋىپ جىبەردى. [4] سوعان قاراماستان، ماۋەرانناحردىڭ جەرلىك بيلەۋشىلەرى وزدەرىنىڭ ارازدىقتارىنىڭ كەسىرىنەن قىرقىسى جانە ارابتاردىڭ جاۋلاپ الۋىنا قارسى بىرىگە المادى، بۇل ورايدى 705 جىلدان كەيىن كۋتايبا ۇتىمدى تۇردە پايدالاندى.[5]
دەمەك 8-عاسىردىڭ اينالاسىندا قازىرگى وزبەكستان، تۇركىمەنستان جەرىندەگى وتىرىقشى قالالى ايماقتارداعى يران تىدەستەر ءبىر تۇتاس بولماعاندىقتان اراب شاپقىنشىلىعىنا ءونىمدى تۇردە قارسى تۇرا المادى. ال دالالىق يمپەريا كوكتۇرىكتەر ول كەزدە(679-731) قايتا كۇشەيىپ تۇرىكقاعاناتىن قالپىنا كەلتىرگەندەي بولعانىمەن سىرتقى جاۋى تان يمپەرياسىمەن سوعىستى، جانە دالالىق تايپالاردى بىرىكتىرۋ ءۇشىن كۇرەسۋمەن بولدى.
تان يمپەرياسى ەرامىزدىڭ 656- جىلى باتىس تۇرىك قاعاناتىن جويدىدا ورتا ازيانىڭ اۋماقتى جەرىن ءوز باقىلاۋىنا الدى.
تۇرگەش قاعانى سۇلۋگ 699- جىلى قاعان بولىپ، تان قورعاۋشىسى ءبورى شادتى قۋىپ جىبەردى. ول (سۇلۇگ) ءوزى مانحەي دىنىنە سەنەتىن ەدى. (6). 703 جىلى سۋيابتى باسىپ الىپ، چاچتان تۇرفان مەن بەشباليققا دەيىنگى اۋماقتا ءوز بيلىگىن ورناتتى. 706 جىلى ونىڭ ورنىنا ۇلى ساقال وتىردى. 720 جىلى كۇل-چور باسقارعان تۇرگەش جاساقتارى سامارقاند ماڭىندا سايد يبن ابدۋل-ازيز باستاعان ومەياد اسكەرلەرىن تالقاندادى.[7]. دەمەك بۇل ورتا ازياعا شاپقىنشىلىق جاساعان ارابتاردىڭ تۇركى كوشپەندىلەرىنەن كورگەن تۇڭعىش جەڭىلىسى سانالادى. تۇرگەش باتىس تۇرىك قاعاناتىنىڭ ون وق تايپاسىنىڭ ءبىرى ەدى، تەريتورياسىدا ىلە، جەتىسۋ، قىرعىزستان بولىپ باتىس تۇرىك قاعاناتىنىڭ ءبىر پۇشپاعىن عانا يەلەگەن شاعىن كوشپەندىلەر مەملەكەتى بولعانىنا قاراماستان ءوز تاۋەلسىزدىگىن قورعاۋمەن قاتار تان، تيبەت، اراب سىندى ءۇش يمپەريامەن سوعىسىپ ءوتتى.
ترانسوكسيانانىڭ (ماۋەرانناحر) ۇلكەن بولىگىن ءال-ءۋاليد I تۇسىندا (705–715 جج.) ومەياد كوسەمى كۋتايبا يبن مۋسليم جاۋلاپ الدى.[8][9][10] ماۋەرانناحر جەرگىلىكتى يراندىق جانە تۇركى حالىقتارىنىڭ جانە ولاردىڭ اۆتونوميالىق جەرگىلىكتى بيلىكتەرىنىڭ ارابتارعا ادالدىعى كۇماندى بولىپ قالا بەردى، بۇل 719 جىلى ماۋەرانناحر بيلەۋشىلەرىنىڭ قىتايلارعا جانە ولاردىڭ وداقتاسى تۇرگەش قوجايىندارىنا حاليفات اكىمدەرىنە قارسى اسكەري كومەك كورسەتۋ تۋرالى ءوتىنىش ەتىپ حات جىبەرۋىنەن ايقىن ءبىلىندى[11]
قۇتايبانىڭ جورىقتارى ديپلوماتيالىق مىنلەتتەرى مەن ارالاسىپ كەتتى. ول تۋرالى ارابتار جازعان جىلنامالاردا قىتايعا ەلشى جىبەرگەنى ايتىلعان. قىتاي تىلىندەگى قۇجاتتاردادا اراب ديپلوماتيالىق دەلەگاتسياسىنىڭ 713 جىلى قىتايعا بارعانى كورسەتىلگەن. قىتايدان قۇتايباعا قارسى شاش(تاشكەنت) حانزاداسى كومەك سۇرادى.[12]
تۇرگەشتەر 720 جىلدان باستاپ ماۋەرانناحرداعى مۇسىلماندارعا قارسى بىرقاتار شابۋىلدار جاساپ، ارابتارعا ءزىلدى سوققى بەردى. بۇل شابۋىلدار جەرگىلىكتى سوعدىلاردىڭ حاليفاتقا قارسى كوتەرىلىستەرىمەن قاتار ءجۇردى. ومەيادتاردىڭ حوراسان ءامىرشىسى سايد يبن امر ءال-حاراشي جەرلىك حالىقتاردىڭ تولقۋلارىن قاتاڭ تۇردە باسىپ، مۇسىلمانداردىڭ قولىنان شىعىپ كەتكەن فەرعانا القابىن قوسپاعاندا، ورتا ازياداعى بيلىگىن قۇتايبانىڭ كەزىندەگىدەي تولىق قالپىنا كەلتىردى.[13] [14]
720-جىلى سامارقاند، بۇحارا جانە پايكەنتتى قۇتايبا يبن مۋسليم اسكەرى باسىپ الدى[15] جاۋاپ رەتىندە ارابتاردى سوعدىلارمەن سەرىكتەس بولعان تۇرگەشتەر اۋىر سوققىلارمەن اسكەري شىعىندارعا ۇشىراتىپ وتىردى.[16]
721 جىلى كۇل چور باستاعان تۇرگەش جاساقتارى سامارقاند ماڭىندا سايد يبن ابدۋل-ازيز باسقارعان حاليفات اسكەرىن تالقاندادى. سايدتىڭ مۇراگەرى ءال-حاراشي حودجەنتتەگى تۇرىكتەر مەن سوعدى بوسقىندارىن قىرىپ، تۇرگەشتەرگە قاراي بوسقىندار اعىنىن تۋدىردى.
تۇرگەشتەر كۇلتەگىن باسقارعان شىعىس تۇرىك اسكەرىن جەڭگەننەن كەزدە سامارقاندى قۇتايبا باسىپ الدى. قاپاعان قاعان ارابتارعا قارسى كومەك كورسەتۋگە كەلدى، ونىڭ ۆاسسالى تاشكەنت پاتشاسىمەن سامارحان حانزاداسى گۋرىكتەن اراب اسكەرىنەن قورعانۋ ءۇشىن سۇراعان ءوتىنىش حاتىن تاپسىرىپ الادى .[17]
تۇرىك قاعاناتى مەن تۇرگەش اراسىدا تاتۋ بولمادى، سول ورايدى پايدالانعان ارابتار سامارحاندى باسىپ الدى.
سوعدىلار، سامارقاندىقتار مەن حورەزمدىكتەر قۇتايبا يبن مۋسليمگە قارسى قيان-كەسكى ۇرىس ءجۇرىپ جاتقاندا، قۇتايبانىڭ مۇسىلماندارى اۋىر قىرعىنعا ۇشىراسادا، بىرنەشە فەرعانا قالالارىنىڭ بىرىككەن قوسىنىن جەڭىپ شىقتى. بۇل الداعى ۋاقىتتا بۇحارانى جاۋلاپ الۋ ءۇشىن ءتيىمدى شارت-جاعىداي جاسادى.[18]
گۋراك تۇسىندا سوعدىلار، سامارقاندىقتار قۇتايبانىڭ اراب-حورازميالىق جانە بۇحارالىق بىرىككەن كۇشتەرىنە بەرىلۋگە ءماجبۇر بولدى. قۇتايبانىڭ بۇيرىعىمەن پۇتتاردى جويۋ جانە مەشىت سالۋعا 30 000 قۇل جۇمىسقا شەگىلدى جانە 2 200 000 ديرحام جۇمسالدى.[19]
722 جىلى سامارقاند قالاسىن جاۋلاپ العان ارابتار. دەۆاستيچ سارايى (706-722 ج.ج.), پەنجيكەنت قابىرعا سۋرەتى.
دەۆاشتيچ كوتەرىلىسى ايماقتى ارابتار جاۋلاپ العاننان كەيىن سەزىلگەن يسلامعا قارسى كوڭىل-كۇيدىڭ ۇلگىسى بولدى.[20]
مۇع تاۋىنان تابىلعان اراب ءامىرىنىڭ دەۆاشتيچكە جازعان حاتى
734 جىلى ابباسيدتەردىڭ العاشقى ءىزباسارى ءال-حاريس يبن سۋرايج ومەياد بيلىگىنە قارسى كوتەرىلىس جاساپ، بالح پەن مارۆتى باسىپ الىپ، ءۇش جىلدان كەيىن تۇرگەشتەرگە شابۋىلعا ءوتىپ، جەڭىلىسكە ۇشىرادى. 737 جىلى قىستا سۇلۇگ ءوزىنىڭ وداقتاستارى ءال-حاريس، گۋراك (تۇركى-سوعدى كوسەمى) جانە ۋسرۋشانا، تاشكەنت جانە حۋتتال جىگىتتەرىمەن بىرگە سوڭعى شابۋىلعا شىقتى. ول دجۋزجانعا كىردى، بىراق حاريستان شايقاسىندا ومەياد گۋبەرناتورى اسادتان جەڭىلدى. كەلەسى جىلى قىتايدىڭ قولداۋىمەن سۇلۇگتى ءوز گەنەرالى ءولتىردى. سودان 739 جىلى گەنەرالدىڭ ءوزىن قىتايلار ءولتىرىپ، قىتاي تان اسكەرى ماۋەرانناحرگە كىردى. سوعدىلاردىڭ مادەنيەتى مەن مۇراسىنىڭ كوپ بولىگى ارابتارمەن بولعان سوعىس سالدارىنان جويىلدى.[21]
724- جىلى حاليفا حيشام حوراسانعا جاڭا ءامىرشى مۋسليم يبن سايدتى «تۇرىكتەردى» ءبىرجولا تالقانداۋ تۋرالى بۇيرىقپەن جىبەردى، بىراق «شولدەۋ كۇنى» دەپ اتالاتىن كۇنى سۋلۋكپەن بەتپە-بەت كەلىپ، مۇسىلماندار اۋىر جەڭىلىسكە ۇشىرادى. تۇرگەشتەردىڭ ەركىن جورىق جاساۋىمەن مۇسىلمانداردىڭ از عانا ادامى سامارقانعا جەتەدى.( اسيموۆ، M. S. (1998), ورتالىق ازيا وركەنيەتتەرىنىڭ تاريحى، ت. IV: جەتىستىك جاسى: AD 750 XV عاسىردىڭ اياعىنا دەيىن ءبىرىنشى ءبولىم: تاريحي، الەۋمەتتىك جانە ەكونوميكالىق جاعداي، يۋنەسكو باسپاسى) 727 جىلى تۇرگەشتەر مەن تيبەت يمپەرياسى تسيۋتسيگە (كۋچا) شابۋىل جاسادى.(22].
731 جىلى تۇرگەشتەر اراپتارمەن دەفيل شايقاسىندا جەڭىلىسكە ۇشىراپ، وراسان زور شىعىنعا ۇشىرادى.(23). بۇل سوعىستا تۇرگەش اسكەرى از، ال ارابتار كوپ بولعان، تۇرگەشتەردەن 10000 نان اسا ال ارابتاردان 30000 داي ادام قازا تاپقان. وسى سوعىستان كەيىن اراب شاپقىنشىلارىنىڭ شىعىنى اۋىر بولعاندىقتان ون جىلدان اسا ۋاقىت جاڭا شابۋىلعا شىعا المادى.
737 جىلدىڭ قىسىندا سۋلۋك ءوزىنىڭ وداقتاستارى ءال-حاريسپەن بىرگە گۋراك (سوعدى كوسەمى) جانە ۋسرۋشانا، تاشكەنت جانە حۋتتال جىگىتتەرى ومەيادتارعا شابۋىل جاسادى. ول دجۋزجانعا كىردى، بىراق حاريستان شايقاسىندا ومەياد گۋبەرناتورى اسادتان جەڭىلدى.(24)
750- جىلدارى تان نىڭ ورتا ازياداعى گەنەرالى گاۋ شيانفان اراب اسكەرىمەن تاتۋلىقتى ساقتاماي ولار يەلەپ تۇرعان جەردەگى قالالارعا شابۋىل جاساپ قىرعىن جاسادى، دۇنيە-مۇلىكىن تونادى. قىرعىننان امان قالعان اراب اسكەرى ابباسيتتەردەن كومەك سۇرادى. بۇل جەردە ايتا كەتەرلىگى: مەيلى تان قىتاي بولسىن الدە اراب ابباسيتتەر بولسىن ورتا ازيا حالىقتارى ءۇشىن ولار شاپقىنشى، وتارلاۋشى سانالادى. باتىس تۇرىك قاعاناتى جويىلعان سوڭ ورتا ازيادا كۇشتى تۇتاس مەملەكەت بولماي تۇرگەش قاعاناتى مەن قارلىق قاعاناتى سياقتى شاعىن ءالسىز مەملەكەتتەر ەكى يمپەريامەن سوعىسۋعا قاۋقارسىز ەدى. ال تاننىڭ ورتا ازياداعى اسكەرىنىڭ 2/3 بولىگى قارلىقتارمەن فەرعانا پارسىلارىنان قۇرالعان ەدى.
750- جىلى ابباسيتتەر بيلىككە كەلدىدە ورتا ازياعا نازارىن بۇردى. وسى جىلى بۇقارا قالاسىندا ارابتارعا قارسى كوتەرىلىس باستالدى، «بۇقارا تاريحى» ىندا ايتىلۋىنشا ءابۋ-ءمۇسىليم زياد-يبن-ءساليحتى جانىشتاۋعا 10000 اسكەرمەن جىبەرگەن. ونىڭ اسكەرى بۇقارالىقتارمەن 37 كۇن بويى سوعىستى. اراب اسكەرى كوتەرىلىستى باسقان سوڭ قالاعا ءورت قويدى، ءۇش كۇن بويى قالا ورتەندى. (25)
744- جىلى ۇيعىر قاعاناتىنان جەڭىلگەن قارلىقتار تۇرگەش قاعاناتىنىڭ جەرىنە كەلىپ جەتىسۋدى يەلەدى، تۇرگەشتەر تۇركىستانمەن سىر بويىنا قاراي ىعىستى.
744-جىلى ۇيعىرقاعاناتى قۇرىلىپ تۇرىك قاعاناتى جويىلدى. ۇيعىرلار ءوز وداقتاستارى باسىمىلداردى جوڭعارياعا ىعىستىرۋمەن تىنباي، تاعىبىر وداقتاسى قارلىقتاردى جەتىسۋعا قۋدى، قارلىقتار جەتىسۋدا تۇرگەشتەردى جەڭىپ قارلىق مەملەكەتىن قۇردى. وسى كەزدە تيبەت يمپەرياسى كۇشەيىپ قاشقاريانى جاۋلاپ الدى. ورتا ازيانىڭ ماۋەرانناحر بولىگىنە قىتاي تان، تيبەت، ابباسد اراب سىندى ءۇش يمپەريا كوز تىكتى.
اراب دەرەككوزدەرى قۇتايبا يبن مۋسليم قاشقاردى قىتايدان قىسقا ۋاقىتقا تارتىپ الىپ، كەلىسىمگە كەلگەننەن كەيىن شەگىندى[26]، بىراق قازىرگى تاريحشىلار بۇل مالىمدەمەنى تولىعىمەن جوققا شىعارادى[27][28][29].
715 جىلى اراب ومەياد حاليفاتى فەرعانا القابىنىڭ پاتشاسى ءيحشيدتى تاقتان تايدىرىپ، تاققا جاڭا الۋتار پاتشانى وتىرعىزدى. تاقتان تۇسىرىلگەن پاتشا كۋچاعا (انسي پروتەكتوراتىنىڭ ورنى) قاشىپ، قىتايدىڭ ارالاسۋىن سۇرادى. قىتايلار فەرعاناعا چجان سياوسوننىڭ باسشىلىعىمەن 10 مىڭ اسكەر جىبەردى. ول نامانعاندا الۋتار مەن اراب باسقىنشىلارىن تالقانداپ، ءيحشيدتى تاعىنا قايتا وتىرعىزدى.[30]
تۇرىك وفيتسەرلەرى سامارقاند پاتشاسى ۆارحۋمانمەن اۋديتوريا كەزىندە. 648-651 جج.، افراسياب سۋرەتتەرى، سامارقاند.[31][32] ولار ۇزىن ورىلگەن ورىمدەرى ارقىلى تانىلادى.
ارابتاردىڭ ورتالىق ازياداعى سوڭعى ءىرى جەڭىسى تالاس شايقاسىندا (751) بولدى. تيبەت يمپەرياسى قىتايلىق تان اۋلەتىنە قارسى شايقاستا ارابتارمەن وداقتاس بولدى.[33][34]
سامارقاند ماڭىنداعى كافير-قالا بەكىنىسىنىڭ كۇيدىرىلگەن اعاش قاقپاسى، ب.ز. وندا نانا قۇدايىنىڭ تابىنۋشىلىق كورىنىستەرى بار.[35][36]
يسلام ابباسيدتەر بيلىگىنە دەيىن كەڭ تاراعان جوق.[37]
اتلاح شايقاسىنا قاتىسقان وداقتاستار
تان يمپەرياسى جاعىندا العاشىندا قارلىقتار بولدى، بىراق سوڭىندا ولار تاڭدىقتاردان بەت بۇرىپ قارسى جاققا ءوتىپ كەتتى، بۇل تاننىڭ جەڭىلۋىنىڭ ۇلكەن ءبىر سەبەبى. ال ارابتار جاعىندا تيبەتتىكتەر تۇرىپ تيبەتتىكتەرمەن تان يمپەرياسى شەگاراسى شۇعىل كۇيگە ءوتىپ تاننىڭ باتىسقا كوپتەپ اسكەر جىبەرۋىنە كەدەرگىلىك جاسادى.
اتلاح شايقاسىنا قاتىسقان اسكەرلەر سانى
سوعىسقا قاتىسقان اسكەرلەرسانى تۋرالى اراب جانە قىتاي دەرەكتەرى ءار ءتۇرلى سانداردى كەلتىرەدى. حالىقارادا تان اسكەرى 10000, ال اراب اسكەرى 30000 مىڭ، ەكى اراداعى سوعىسقا قاتىسقان قارلىق اسكەرى 20000 دەپ كورسەتىلەدى.تالاستاعى شايقاسقا قاتىسقان جاۋىنگەرلەردىڭ سانى ناقتى بەلگىسىز. ابباسيد اسكەرى قىتايلىق ەسەپ بويىنشا 200 000 ساربازدان تۇردى، ولاردىڭ قۇرامىنا تيبەتتىك وداقتاستارىنىڭ اسكەرلەرى كىردى. قاراما-قارسى جاعىندا اراب جازبالارى بىرىكتىرىلگەن قىتاي اسكەرىن 100 000 دەپ كورسەتەدى. بىراق قىتاي دەرەكتەرىندە 10 000 تان جانە 20 000 قارلۇق جالدامالى اسكەرلەرىنىڭ بىرىككەندىگى جازىلعان.[38]
شايقاس بارىسى
751 جىلى شىلدەدە تالاس وزەنىنىڭ جاعاسىندا مۇسىلمان اسكەرلەرى، سونىڭ ىشىندە قارلۇق جالدامالىلارى تاڭ اسكەرلەرىنە قوسىلدى. تاڭ اسكەرى قارلۇق جالدامالى اسكەرلەرىنىڭ قاشىپ كەتۋى جانە باستاپقىدا قىتايلاردى قولداعان فەرعانالىق وداقتاستاردىڭ شەگىنۋى سالدارىنان جويقىن جەڭىلىسكە ۇشىرادى. قارلۇق جالدامالىلارى، تان اسكەرىنىڭ ۇشتەن ەكىسى، شايقاستا ابباسيدتەر جاعىنا ءوتتى; قارلۇق اسكەرلەرى تاڭ اسكەرىنە جاقىن جەردەن شابۋىلداسا، ابباسيدتەردىڭ نەگىزگى كۇشتەرى مايداننان شابۋىل جاسادى. تاڭ اسكەرلەرى ءوز ورىندارىن ساقتاي المادى، ال تان اسكەرلەرىنىڭ قولباسشىسى گاو سيانچجي جەڭىلىستىڭ جاقىن ەكەنىن ءتۇسىنىپ، لي سيەنىڭ كومەگىمەن ءوزىنىڭ كەيبىر تان اسكەرىمەن بىرگە قاشىپ قۇتىلدى. شامامەن 10 000 تاڭ اسكەرىنىڭ 2 000-ى عانا تالاستان ورتالىق ازياداعى ءوز تەرريتورياسىنا ورالا الدى. شايقاستا جەڭىلگەنىنە قاراماستان، لي دۋان ءسيۋشيدىڭ سوگىسىنەن كەيىن قۋىپ كەلە جاتقان اراب اسكەرىنە ۇلكەن شىعىن كەلتىردى.[39]
شىعىن
حاليفا ءال-ساففا 754 جىلى قايتىس بولدى. قىتاي دەرەكتەرىندە ونىڭ مۇراگەرى ابباسيد حاليفا ءال-مانسۋر قىتايعا ديپلوماتيالىق دەلەگاتسيالارىن ۇنەمى جىبەرىپ تۇرعانى جازىلعان. ال-مانسۋر دەلەگاتسيالارى قىتايدا حاي تاشي (قارا كيىم) دەگەن اتپەن بەلگىلى بولدى.[40] تالاستاعى شايقاستان كەيىن كوپ ۇزاماي، ىشكى ان-لۋشان كوتەرىلىسى جانە ودان كەيىنگى اسكەري قولباسشىلىق ارابتارعا ورتالىق ازياعا ودان ءارى كەڭەيۋ مۇمكىندىگىن بەردى، ويتكەنى تيبەتتىكتەر ارابتار مەن قىتاي اراسىنداعى ايماقتى باسىپ الدى جانە ايماقتاعى تان ىقپالى شەگىندى.[41]
ارابتار شىڭجاڭعا مۇلدە اتتانباعاندىقتان، بۇل شايقاس ستراتەگيالىق تۇرعىدان ماڭىزدى بولمادى، ال تاننىڭ قاشقاريادان ايىرىلۋى ان لۋشان كوتەرىلىسىمەن تىكە بايلانىستى بولدى. بۇل وقيعا تاڭدى ورتالىق ازيادان اسكەرىن شىعارۋعا ءماجبۇر ەتتى.[42][43] تالاس شايقاسىنان كەيىن قارلۇق تۇرىكتەرىنىڭ ءبىر بولىگى يسلام ءدىنىن قابىلداعانىمەن، قارلۇقتاردىڭ كوپشىلىگى 10 عاسىردىڭ ورتاسىنا دەيىن، ياعني قاراحانيد حاندىعىن قۇرعانعا دەيىن يسلام ءدىنىن قابىلداعان جوق.[44][45][46][47][48]
ءان لۋشان دۇربەلەڭى
ءان لۋشان دۇربەلەڭىن بەينەلەگەن كارتا، كارتادا گاۋ شيانجى باستاعان ورتا ازيامەن قاشقارياداعى اسكەرلەردىڭ قايتىپ كەلىپ بۇلىكتى باسۋعا قاتىستىرىلعانى كورسەتىلگەن.
دەسەدە تان يمپەرياسىنىڭ ەندى قايتا ورتا ازيامەن قاشقارياعا بەتتەمەۋىنە ىقپال ەتكەن وقيعا ول ءان-رۋحشانمەن اشينا سۇيگىننىڭ تان يمپەرياسىنا قارسى كورەتىلىسى بولىپ سانالادى.742-جىلى ۇيعىردان جەڭىلگەن تۇرىكتەر سولتۇستىك قىتاي جەرىنە كىرىپ ولارلىڭ شەگارالىق اسكەري كۇشىنە اينالدى. ولاردىڭ ىشىندە ايگىلى گەنەرال ان ءلۋشان(ان-رۋحشان) بولاتىن.
ان لۋشان تەگى بەلگىسىز گەنەرال بولعان، بىراق اشينا تايپاسىنىڭ سوعدىلىق اكەسى مەن كوكتۇرىك اناسى اسىراپ العان دەپ ەسەپتەگەن.[49] ۋاقىت وتە كەلە ول قىتايدىڭ يمپەراتورىنىڭ سۇيىكتىسىنە اينالدى. ونىڭ بۇل سالاداعى جەتىستىگى، مىسالى، يمپەراتور سيۋانتسزۋن 751 جىلى ەل استاناسى چاناندا سوعىلعان ءساندى ۇيىنەن كورىنەدى. ۇي التىن مەن كۇمىستەن جاسالعان بۇيىمدارمەن جانە سيرەك جانە قىمبات ساندال اعاشىمەن بەزەندىرىلگەن ۇزىندىعى ون فۋت جانە ەنى التى فۋت ديۆاندار سياقتى ءساندى زاتتارمەن جابدىقتالعان.[50]
ان لۋشاننىڭ اسكەرى 164000 بولىپ اتاعى جەر جاردى.755 جىلدىڭ اياعىندا ان لۋشان كوتەرىلىس جاسادى.[51] 16 جەلتوقساندا ونىڭ اسكەرى فانياندان (قازىرگى پەكينگە جاقىن) كوتەرىلدى. جول بويىندا ان لۋشان باعىنعان جەرگىلىكتى تان شەنەۋنىكتەرىنە قۇرمەتپەن قارادى. سونىڭ ناتيجەسىندە ونىڭ قاتارىن تولىقتىرعاندار كوبەيدى. ول ۇلكەن كانال بويىمەن جىلدام قوزعالىپ، 756 جىلى 18 قاڭتاردا [52][53] ناشار قامتاماسىز ەتىلگەن گەنەرال فەن ءچانتسيندى جەڭىپ، «شىعىس استاناسى» لۋويان قالاسىن باسىپ الدى. وندا، 5 اقپاندا ان لۋشان ءوزىن ۇلى ۇلى يان اۋلەتىنىڭ (大燕皇帝) يمپەراتورى دەپ جاريالادى. ونىڭ كەلەسى قادامدارى تاننىڭ باتىس استاناسى چان'اندى باسىپ الۋ، سودان كەيىن ونىڭ جاۋلاپ الۋىن اياقتاۋ ءۇشىن وڭتۇستىك قىتايعا وتۋگە تىرىسۋ بولادى.756 جىلدىڭ شىلدەسىندە ان لۋشان جانە ونىڭ كوتەرىلىسشىلەرى چاناندى باسىپ الدى، بۇل گۇلدەنگەن مەگاپوليسكە جويقىن اسەر ەتكەن وقيعا. كوتەرىلىسكە دەيىن قالا قابىرعالارىنداعى حالىق سانى 800 000-نان 1 000 000-عا دەيىن بولعان. مەتروپوليتەندى قۇرايتىن جاقىن ماڭداعى شاعىن قالالاردى قوسا العاندا، 742 ساناقتا 1 960 188 ادامى بار 362 921 وتباسى تىركەلدى. كوتەرىلىسشىلەر جاقىنداعان كەزدە حالىقتىڭ كوپ بولىگى قاشىپ كەتتى. سودان كەيىن كوتەرىلىسشىلەر قالانى باسىپ الىپ، توناپ، قالعان حالىققا قاۋىپ ءتوندى.سيۋانتسزۋننىڭ ءۇشىنشى ۇلى لي حەن لينچجوۋدا (قازىرگى لينۆۋ) يمپەراتور سۋزونگ بولىپ جاريالاندى، دەگەنمەن جەرگىلىكتى شەنەۋنىكتەر مەن كونفۋتسيلىك ادەبيەتشىلەردىڭ باسقا توبى تسزينلينگتە يۋن حانزاداسى لي ءليندى باسقا كنيازدى كوتەرۋگە تىرىستى. . سۋزونگتىڭ يمپەراتور رەتىندەگى العاشقى ارەكەتتەرىنىڭ ءبىرى گەنەرال گۋو تسزىي مەن لي گۋانبيدى كوتەرىلىسپەن كۇرەسۋگە تاعايىنداۋ بولدى. گەنەرالدار كوپ تالقىلاۋدان كەيىن 759 جىلدىڭ جازىندا قايتىس بولعانعا دەيىن بايانچۋر حاننىڭ باسقارعان تۇرىك تۋجۋە تايپاسىنىڭ ءبىر تارماعى حۋەيحە نەمەسە حۋيگە دەپ اتالاتىن ۇيعىر قاعاناتىنان كومەككە اسكەر الۋدى ۇيعاردى. اراب جالدامالى اسكەرلەرىن ابباسيد حاليفا ءال-مانسۋر 756 جىلى ان لۋشانعا قارسى تاڭعا قوسىلۋعا جىبەردى.[54] ۇيعىرلاردىڭ كومەگىمەن تان يمپەراتورلىق كۇشتەرى 757 جىلدىڭ اياعىندا چانان مەن لوياندى قايتارىپ الدى.[55]
ۇيعىر قاعاناتىنىڭ ديپلوماتتارى 758 جىلى چانانداعى ديپلوماتيالىق زالعا كىم ءبىرىنشى كىرەتىنى تۋرالى اراب ابباسيد ديپلوماتتارىنا قارسى قاقتىعىستى.[56][57]
759 جىلى 10 ساۋىردە ان تسينسۋدى يان يمپەراتورى چجاۋ رەتىندە تاققا وتىرعان شي سيمين (اسەنا سۇيگىن، تۇرىك) ءولتىردى. شي سيمين كوپ ۇزاماي يمپەراتريتسا ءسيندىڭ ۇلى شي چاوكيندى (史朝清) فانيانعا جاۋاپتى ەتىپ قالدىرىپ، وڭتۇستىككە قاراي بەت الدى. ول تەز ارادا بيان پرەفەكتۋراسىن (汴州, شامامەن قازىرگى كايفەن، حەنان) جانە لۋوياندى باسىپ الدى، بىراق ونىڭ ءارى قاراي العا ۇمتىلۋ ارەكەتتەرىنە حەيانداعى (河陽, قازىرگى تسزياوزۋو، حەنان) جانە شان پرەفەكتۋراسىندا (陝州, شامامەن قازىرگى سانمەنسيا) تان اسكەرلەرى تويتارىس بەردى. حەنان پروۆينتسياسىندا تىعىرىققا تىرەلدى.
بۇل كەزدە شي ءوز اسكەرىن قورقىتاتىن قاتىگەز جانە ولتىرۋگە بەيىم دەپ سيپاتتالدى. ول شي چاويدەن گورى شي چاوكينگە ارتىقشىلىق بەردى جانە شي چاوكيننىڭ مۇراگەر حانزاداسىن قۇرتۋدى جانە شي ءچاويدى ءولتىرۋدى قاراستىردى.[58]
762 جىلعا قاراي يمپەراتور سۋزونگ قاتتى اۋىرىپ قالدى; ال تانگ پەن ولاردىڭ وداقتاستارىنىڭ گۋيگە بىرىككەن كۇشتەرىن ونىڭ ۇلكەن ۇلى باسقاردى. العاش لي چۋ دەپ اتالعان بۇل ۇلى 758 جىلى تاق مۇراگەرى اتانعاننان كەيىن لي يۋ دەپ وزگەرتىلدى. 762 جىلى 18 مامىردا اكەسى قايتىس بولعاننان كەيىن ول تان يمپەراتورى دايزۋن بولدى.
بۇل كەزدە جاڭا يان اۋلەتى ۇزاققا سوزىلمايتىنى بەلگىلى بولدى جانە يان وفيتسەرلەرى مەن ساربازدارى تان جاعىنا ىعىسا باستادى. سودان كەيىن 762 جىلدىڭ قىسىندا شىعىس استاناسى لوياندى تان اسكەرلەرى ەكىنشى رەت باسىپ الدى. يان يمپەراتورى شي چاوي قاشۋعا ارەكەتتەندى، بىراق 763 جىلدىڭ باسىندا ۇستالدى. شي چاوي تۇتقىنعا الۋدىڭ ورنىنا ءوزىن-ءوزى ءولتىرۋدى تاڭدادى، 763 جىلى 17 اقپاندا ءولىپ، سەگىز جىلعا سوزىلعان كوتەرىلىستى اياقتادى.
كوتەرىلىس ورتاعاسىرلىق قىتاي تاريحىنداعى ماڭىزدى بەتبۇرىس بولدى، ويتكەنى اسكەري ءىس-ارەكەتتەر مەن سوعان بايلانىستى جاۋىنگەرلىك ءولىم-ءجىتىم حالىقتى اشتىقتان، حالىقتىڭ قونىس اۋدارۋىنان جانە كەڭ اۋقىمدى ينفراقۇرىلىمنىڭ جويىلۋىنان ايتارلىقتاي شىعىنعا ۇشىراتتى، تان اۋلەتىنىڭ ايتارلىقتاي السىرەۋىنە اكەلدى، تان اۋلەتىنىڭ بەدەلىن ءتۇسىردى. يمپەراتورلار اسپاننىڭ حانى رەتىندە جانە باتىس ايماقتاردىڭ ءبىرجولا جوعالۋىنا اكەلدى.
ەكى جاقتان سوعىسقا ميلليونعا جۋىق ادام قاتىستى، سوعىس سەگىز جىلعا سوزىلدى. 20 ميلليونعا جۋىق حالىق سوعىس سەبەبىنەن(سوعىس، اشتىق، جۇقپالى اۋرۋ) قازا تاپتى.
دەمەك، اتلاح شايقاسى ەمەس قايتا تۇرىك اسكەرلەرىنىڭ تان عا قارسى كوتەرىلىسى مەن سوعىسى تۆندى السىرەتىپ قىتايدىڭ 1912-جىلعا دەيىن باتىسقا ىلگەرىلەۋىن توقتاتقان وقيعا سانالادى.
پايدالانىلعان ادەبيەتتەر:
1. Gibb, H. A. R. (1923). The Arab Conquests in Central Asia. London: The Royal Asiatic Society. OCLC499987512
2. Gibb, H. A. R. (1923). The Arab Conquests in Central Asia. London: The Royal Asiatic Society. OCLC499987512
3. Kennedy (2007), pp. 236–243
4. Kennedy (2007), pp. 243–254
5. Litvinsky, Jalilov & Kolesnikov 1996, pp. 456–457.
6. Bregel, Yuri (2003), An Historical Atlas of Central Asia, Brill
7. Yu. Zuev, "Early Türks: Essays on history and ideology", Almaty, Daik-Press, 2002, p. 207, 209, 239,
8. Blankinship 1994, pp. 19, 29–30.
9. Gibb 1923, pp. 29–58.
10. Stark 2018, pp. 367–400.
11. Blankinship 1994, 109–110 بەتتەر.
12. ح.ا.گيبب (16 ءساۋىر 2013 ج.). ارابتاردىڭ ورتالىق ازياداعى جاۋلاپ الۋلارى. Read Books Limited. ISBN 978-1-4465-4563-8.
13. Blankinship 1994, 125–126 بەتتەر.
14. Gibb 1923, pp. 61–65.
15. "Splendeurs des oasis dOuzbekistan 2022
16. Valerie Hansen (2015). The Silk Road: A New History. Oxford University Press. pp. 135–.
17. Christopher I. Beckwith (1993). The Tibetan Empire in Central Asia: A History of the Struggle for Great Power Among Tibetans, Turks, Arabs, and Chinese During the Early Middle Ages. Princeton University Press. pp. 77–
18. Reuel R. Hanks (2010). Global Security Watch—Central Asia. ABC-CLIO. pp. 3–. ISBN 978-0-313-35422-9.
19. ^ Svat Soucek (17 February 2000). A History of Inner Asia. Cambridge University Press. pp.
20. Mehrdad Kia (27 June 2016). The Persian Empire: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 100–.
21. Peter Roudik (2007). The History of the Central Asian Republics. Greenwood Publishing Group. pp. 48–.
22. Bregel, Yuri (2003), An Historical Atlas of Central Asia, Brill). 728 جىلى سۋلۋك سوعدىلىقتارعا كوتەرىلىسكە كومەكتەسۋ كەزىندە ومەياد اسكەرلەرىن تالقانداپ، بۇحارانى باسىپ الدى.[ Asimov, M. S. (1998), History of civilizations of Central Asia, vol. IV: The age of achievement: A.D. 750 to the end of the fifteenth century Part One: The historical, social and economic setting, UNESCO Publishing
23. Shaban, M. A. (1979), The ʿAbbāsid Revolution, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29534-5
24. Bregel, Yuri (2003), An Historical Atlas of Central Asia, Brill
25. Narshakhi, Translated by Frye, Richard N. (2007), pp.83-6. The History of Bukhara. Markus Wiener Publication. ISBN 978-1558764194.
26. Muhamad S. Olimat (27 August 2015). China and Central Asia in the Post-Soviet Era: A Bilateral Approach. Lexington Books. pp. 10–.
27. ليتۆينسكي، جاليلوۆ جانە كولەسنيكوۆ 1996 ج.
28. Bosworth, C. E. (1986). «حۋتايبا ب. مۋسليم». بوسۆورتتا، C. E.; ۆان دونزەل، ە.; ليۋيس، ب. جانە پەللات، چ. (رەد.). يسلام ەنتسيكلوپەدياسى. V توم: كحە – ماحي (2-ءشى باسىلىم). لەيدەن: E. J. Brill. 541–542 بەتتەر. ISBN 978-90-04-07819-2.
29. گيبب 1923, 48-51 بەتتەر.
30. Bai, Shouyi et al. (2003). A History of Chinese Muslim (Vol.2). Beijing: Zhonghua Book Company. ISBN 7-101-02890-X.، pp. 235–236
31. باۋمەر، كريستوف (18 ءساۋىر 2018 ج.). ورتالىق ازيا تاريحى، 4 تومدىق جيناق. Bloomsbury Publishing. ب. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
32. گرەنەت، فرانتس (2004). «ماراكاندا/ساماركاند، une métropole pré-mongole». اننالەس. تاريح، الەۋمەتتىك عىلىمدار. 5/6: B سۋرەتى.
33. بۋلليەت، ريچارد; كروسسلي، پامەلا; حەدريك، دانيەل; حيرش، ستيۆەن; دجونسون، لايمان (2010).
34. ۆينك، اندرە (1997). ال-حيند، ءۇندى-يسلام الەمىنىڭ قۇرىلۋى. II توم: قۇل پاتشالار جانە يسلامدىق جاۋلاپ الۋ، 11–13 عاسىرلار. لەيدەن، نيۋ-يورك
35. فرانتس، گرەنەت (2022). Splendeurs des des Oasis d'Ouzbékistan. پاريج: لۋۆر باسىلىمدارى. 149–153 بەتتەر. ISBN 978-8412527858.
36. «Splendeurs des oasis dOuzbekistan 2022» (PDF).
37. فرانتس، گرەنەت (2022). Splendeurs des des Oasis d'Ouzbékistan. پاريج: لۋۆر باسىلىمدارى. 149–153 بەتتەر.
38. Bai, Shouyi (2003), 中囯回回民族史 (A History of Chinese Muslims), vol. 2, Beijing: Zhonghua Book Company, pp. 224–226
39. Bai, Shouyi (2003), 中囯回回民族史 (A History of Chinese Muslims), vol. 2, Beijing: Zhonghua Book Company, pp. 226–228
40. ۆيسۆيزي، اننا; ليترا، ميلتياديس د.; ءالحالابي، ۆادي; چجان، سي (2019). جاڭا جىبەك جولى اراب تۇبەگى ارقىلى وتەدى: جاھاندىق بيزنەس پەن يننوۆاتسيانى مەڭگەرۋ. Emerald Group Publishing. ب. 19.
41. ليۋيس، مارك ەدۆارد (2009). قىتايدىڭ كوسموپوليتتىك يمپەرياسى: تان اۋلەتى. گارۆارد ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ءباسپاسوزى. ب. 158.
42. Wink 1997, ب. 68.
43. رەد. Starr 2004, ب. 39.
44. Wink 1997, ب. 68.
45. لاپيدۋس، يرا م. (29 قازان 2012 ج.). «ءحىح عاسىرداعى يسلام قوعامدارى: جاھاندىق تاريح». Cambridge University Press – Google Books ارقىلى.
46. Esposito, John L. (11 ءساۋىر 1999 ج.). «يسلامنىڭ وكسفورد تاريحى». وكسفورد; نيۋ-يورك: وكسفورد ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ باسپاسى - ينتەرنەت مۇراعاتى ارقىلى.
47. العار، ايلا ەسەن (1 قاڭتار 1992 ج.). دەرۆيش لوجاسى: وسمانلى تۇركياداعى ساۋلەت، ونەر جانە سوپىلىق. كاليفورنيا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ءباسپاسوزى. ISBN 9780520070608 – Google Books ارقىلى.
48. سوۋچەك، برانكو; Soucek, Svat (17 اقپان 2000 ج.). ىشكى ازيا تاريحى. كەمبريدج ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ءباسپاسوزى.
49. بەكۆيت، 145, 19 ەسكەرتۋ
50. شەفەر 1985, ب. 137.
51. بەكۆيت، 145
52. دجۋ-نەنگ ياو، روبەرت بارون دەس روتۋر (1962). نگان لۋ-چاننىڭ تاريحى. ب. xxi.
53. پەرري، ل.سميت، 41 جاستا
54. نيدحەم، دجوزەف; حو، پين-يۋ; لۋ، گۆەي-دجەن; سيۆين، ناتان (1980). قىتايداعى عىلىم جانە وركەنيەت: 5-توم، حيميا جانە حيميالىق تەحنولوگيا، 4-ءبولىم، سپاگيريكالىق اشۋ جانە ونەرتابىس: اپپارات،
55. بەكۆيت، 146
56. ۆان، لەي (2016). اراب الەمىندەگى قىتايدىڭ العاشقى ساياحات رەكوردى: يسلامنىڭ التىن عاسىرىنداعى كوممەرتسيالىق جانە ديپلوماتيالىق كوممۋنيكاتسيالار (PDF). قيرات №7 {2016 ج. جەلتوقسان – 2017 ج. قاڭتار). كورول فەيسال زەرتتەۋ جانە يسلامدىق زەرتتەۋلەر ورتالىعى. ب. 42.
57. ۆان، چجەنپين (2005). ولمەيتىن ارالداردىڭ ەلشىلەرى: حان-تان كەزەڭىندەگى قىتاي-جاپونيا قارىم-قاتىناستارى (سۋرەتتەلگەن رەد.). گاۆاي ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ءباسپاسوزى. ب. 133.
58. دەرەككوزدەر شي چاوكين شىن مانىندە تاق مۇراگەرى بولعان-بولماعانى تۋرالى ءبىر-بىرىمەن قايشى كەلەدى. «تاڭنىڭ ەسكى كىتابىندا» جانە «تاڭنىڭ جاڭا كىتابىنداعى» ونىڭ ءومىرباياندارى ونىڭ بۇل تۋرالى عانا قاراستىرىپ جاتقانىن كورسەتتى، بىراق تان اۋلەتىنىڭ تاريحشىسى پين چجيمەي (平致美) جازعان انشي كوتەرىلىسى تۋرالى جازىلعان تسيمەن تسزيلۋان ەندى ساقتالمايدى، بىراق ءجيى باسقالار كەلتىرگەن، «مۇراعاتتالعان كوشىرمە». تۇپنۇسقادان 2014 جىلدىڭ 4 اقپانىندا مۇراعاتتالعان. تەكسەرىلدى 3 مامىر 2008. An did created that Shi Chaoqing crown prince. تانگتىڭ ەسكى كىتابىن سالىستىرىڭىز، توم. 200, 1 ءبولىم جانە تانگتىڭ جاڭا كىتابى، توم. 225, 1-ءبولىم 2008-05-28 Wayback ماشيناسىندا مۇراعاتتالعان، بو يانگ باسىلىمىمەن بىرگە تسزيچجي تۋنتسزيان، توم. 53 [761]، دجيمەن دجيلۋانعا سىلتەمە جاسالدى
ەرزات كارىباي
