Bügınde jastardyŋ arasynda ajyrasu köbeiıp kettı. Jastardyŋ däm-tūzynyŋ jaraspai, aiyrylysuyna ne sebep? Äleumettık jaǧdaidyŋ tömendıgı me, joq älde mūnyŋ basqa da bır sebebı bar ma? Jazuşy, qazaqy dästürlerdı nasihattauşy Zeinep Ahmetovanyŋ aituynşa, jastardyŋ tıl tabyspauyna enelerdıŋ yqpaly basym. Sondyqtan da ol ene men kelınnıŋ özara bailanysyna basymdyq beru kerek degen pıkırde.
«Mysaly özım ömır sürgen äulet köpbalaly otbasyna jatady. Alla taǧalanyŋ maǧdaiǧa jazǧany sol şyǧar tūrmysqa şyqqan jerım ūldan jalǧyz bolyp şyqty. Atamyzdyŋ ömırıne serık bolǧan apalar bolǧanymen Baqytjan jalǧyz boldy. Qūdaidyŋ jazǧany bolar Erjanym bır tal bolyp qaldy, men jalǧyz dep aitpaimyn. Erjan er jetıp, oquyn bıtırdı. Älgı «Taqiialy perışte» filmındegı Tailaqtyŋ şeşesı siiaqty boi tūrǧysy dūrys qyz bolsa qaraimyn da jüremın. Bır künı qūrbymnyŋ üiıne auyldan bır ädemı qyz kelıptı. Ol qyz maǧan qatty ūnady. Üige kelgennen keiın Bäkeŋe «Jämilänıŋ üiınen keremet bır qyz kördım. Közı moiyldai, şaşy qaraqattai, mūryny pıstedei, ernı şiedeii» dep aityp jatsam «Toqta, sen özı qyz aityp jatsyŋ ba, joq älde jemıs-jidektı aityp jatsyŋ ba?» dep äzıldeidı. Balam ol qyzǧa emes, özı süigen basqa qyzǧa üilendı.
Ene retınde men öz-özımdı tärbieledım. Sebebı jalǧyz balanyŋ şeşesı özımşıl, egoist bolady. Köp jaǧdaida balasy men kelının atystyryp, şatystyryp qoiu egoist enelerden şyǧady. Bır tal balany ölıp tırılıp baqtyŋ, qaqtyŋ, endı oǧan böten bır äiel ie bolyp şyǧa keledı. Qyzǧanasyŋ ǧoi. Osy qyzǧanyşty basu kerek boldy. Sodan men öz-özımdı tärbielei bastadym», – deidı ol.
Zeinep Ahmetovanyŋ aituynşa, «kelınımdı qyzymdai köremın» degen dūrys emes. Sebebı ol qyzdyŋ aty qyz, kelınnıŋ aty kelın boluy kerek degen pıkırde.
«Balam üilengennen keiın toi bıtıp, auyldan kelgen tuystar ketıp özımız qalǧanda kelınım öleŋnıŋ sazymen yŋyldap üi jinap jür eken. Sol kezde men bır jaŋalyq aştym. «Myna balanyŋ ösıp jetıluıne menıŋ ne eŋbegım sıŋdı? Toǧyz ai köterıp, omyrtqasy talyp, aşy tolǧaqpen ömırge keltırdı. Tün ūiqysyn tört bölıp, baqty, qaqty. Auyrǧanda jüregı auyryp, köterıp balabaqşaǧa apardy. Oqytty, şoqytty. Materialdyq jaǧdaidy bylai qoiǧanda qanşama ruhani eŋbegı sıŋdı. Älpeştep ösırgen bıreudıŋ balasy ǧoi. Menıŋ titteide eŋbegım sıŋbegen. Endı men qolyma äkelıp bergen daiyn düniege ie bolmasam kım bolǧanym» dep oiladym. Kez kelgen qatyn ene bola alady, bıraq kelınge ana bolu jaǧy jetpeidı. Sondyqtan kelın men balanyŋ ortasyna syzat tüsedı.
Osydan qorytyndy şyǧardym da, kelının jamandaityn äielderge «Äi, senıŋ ne eŋbegıŋ sıŋdı oǧan? Saǧan daiyn küiınde berdı ǧoi. Eger är adamdy bır älem deitın bolsaq, senıŋ qolyŋa bır älemdı berdı. Endı sen soǧan ie bola almasaŋ, kem-ketıgın tüzep, özıŋ tärbie bere almasaŋ kımsıŋ sen? Erteŋgı künı senıŋ ökşe basaryŋ, senıŋ äuletıŋdı ary qarai ösıretın adam ǧoi» dep enelerdı basamyn.
Al enesın jamandaityn kelınderge «Süiıp qosyldyŋ ba?» desem «İä, süiıp qosyldym. Küieuım sondai jaqsy adam, bıraq enem jaman» deidı. Sodan keiın «Sen süiıp qosylǧan jaqsy jıgıttı ömırge keltırgen, tärbielegen sol. Eger ol jaqsylap tärbielemese saǧan jaqsy jıgıt qaidan şyǧady. Saǧan dap-daiyn etıp berıp otyr. Olai bolatyn bolsa, basy elge, aiaǧy jerge syimaityn adam bolatyn bolsa, senıŋ küieuıŋdı tuyp bergenı üşın sen onyŋ aldynda basyŋdy iiuuıŋ kerek» deimın. Boldy. Menıŋ kelınder men enelerge aitarym osy», – deidı Zeinep Ahmetova.
