«Aıtys naǵyz propaganda ekendigin kommýnıster jaqsy ańǵarypty»

2650
Adyrna.kz Telegram

Qoılybaı ASANULY, fılologııa ǵylymynyń kandıdaty, doent, aıtys ónerin zertteýshi ǵalym:

– Qoılybaı aǵa, burynyraqta sizdi qolyńyzdaǵy dombyrańyzben aıtys­tyń qaq tórinen kórýshi edik, biraq soń­ǵy jyldary kórinbeı kettińiz, sóıtsek, qazaqtyń osy bir kıeli ónerin ǵylymı jaǵynan zertteýge kirisken ekensiz. Bú­gin­de tipti sonaý Arqadan Alataýǵa ke­lip, dok­torlyq dıssertaııa qorǵap otyr­­syz. Ǵylymı eńbegińizde siz «sóz ba­­rym­tasyn» kóne zamandardaǵy shy­ǵý ta­rı­hynan beri búginine deıin qa­ras­tyr­ǵan bolarsyz…

– Táýelsizdik alǵannan keıin biz ózimiz­diń rýhanı qundylyqtarymyzǵa qaıtadan táýel­­­siz eldiń kózqarasymen qaraı bas­ta­dyq. Tarıhymyzdy túgendep, kóneden qal­ǵan já­di­gerlerimizge qaıta úńilip, tarazylaý múm­kindigi týdy. Al oǵan deıin bárine de keńestik ım­perııanyń kózimen baǵa berip keldik. Mysaly, qazaq jýrnalıstıkasyn san jyl­dar boıy «Dala ýálaıatynyń gazeti» men «Túr­kistan ýálaıatynyń gazetinen» beri tar­qatyp keldik. Tipti áli kúnge «Qazaq», «Aı­­qap» basylymdaryn negizge ala oty­ryp, «jalpy, ulttyq jýrnalıstıkanyń ne­gizi HH ǵasyrda qalandy» deımiz. Ja­raı­dy, onymen keli­seıik, biraq osy HH ǵasyrǵa deıin Altaıdan Atyraýǵa, Alataýdan Ar­qaǵa deıingi baıtaq jerimizde aqparat qalaı taraldy degen suraq týady emes pe? Shy­nyn­da da, jýr­na­lıs­tıkanyń elementi qazaq dalasynda erte­den qalyptasqan, aqparat taratýdyń dala­lyq úlgisi bolǵan. Onyń basynda qazaqtyń bı-sheshenderi, jyraý­la­ry jáne aıtys aqyn­dary turǵan. Kóne túr­ki dáýirinde halyq shyǵar­ma­shy­ly­ǵynyń alǵashqy bastaý­larynyń bar­ly­ǵynyń da boıynda aqparat­tyq sıpat bar. Mysaly, geo­logııa, arheologııa ǵylymy bolsyn, jer qoı­naýynan qanshama ǵasyr bu­ryn jerlen­gen adamdardyń qań­qa­la­ry, ydys-aıaq, kıim-keshek t.b. taýyp, soǵan qarap sol dáýirdiń kásibin, turmys-saltyn, nanym-senimin, dúnıelik kózqarastaryn anyqtap jata­dy ǵoı. Iaǵnı sondaı mate­rıal­dyq jádi­­gerlerge qarap, ýaqytqa baǵa berip jatamyz. Al sóz degen – ǵasyr­lar boıyna atadan balaǵa mura bolyp kele jatqan qasıet, olaı bolsa, bizge nege sóz­­diń astaryna, etımologııasyna úńilip, bı-she­shen­der, danalar, aqyndar aıtqan sózge qarap, solardyń qozǵaǵan prob­le­ma­la­ryna qarap, babalarymyz ǵumyr keshken dáýir­ler­­ge saraptama jasamasqa?!. Aıtystyń tarıhyna úńiler bolsaq, «aıtys­tyń altyn ǵasyry» dep osy HIH ǵasyrdy aıtýǵa bolady. Shynynda, el áli kúnge tam­sana aıtatyn Kem­pir­baı men Shóje, Birjan men Sara, Súıinbaı men Qata­ǵan­dar­dyń, Jam­byl babala­ry­myz­dyń aıtysy osy ǵasyrda ótken. Negizi, ár dáýirde, ár qoǵam­da belgili bir ónerdiń túri beleń alyp, úlken rólge ıe bolyp otyra­dy. Mysaly, halyqtyń mamy­ra-jaı tirshiligin sýret­teı­tin ertedegi tur­mys-salttyq jar-jar, aýjar, óli men tiriniń aıtysy, bádik jyr­­lary bolsa, jyraýlar poezııasy attyń jaly, túıe­niń qo­mynda qazaq halqynyń jaý­ger­­shi­lik zama­nynda dúnıege kelgen. Onda ar­qany keńge jaıyp, alty qanat aq úıde das­tar­qandy jaıyp tas­tap, maqamdap aı­­ty­sa­tyn­daı jaǵdaı bolmaǵan. El basyna kún týǵan jaý­gershilik za­manǵa saı, jyraý­dyń bir qolyn­da naıza, ekinshi qolynda dombyra bolǵan. Aqtam­berdi, Jıembet, odan ári Mar­ǵas­qa men Dospambet, Shal­kıiz, Qaztý­ǵan­nyń jyr­la­ryn oqyǵanda beı­nebir jaý­ǵa shap­qa­ly turǵandaǵy pat­rıottyq rýhty sezesiz. Bul jyraýlar poe­zııa­sy HIH ǵasyrda attan túsip, aqyndar aı­ty­sy qoǵamdyq are­naǵa shyqqan. Jy­raý­lardyń sońǵy tuıaǵy dep Maham­bet­terdi aıtýǵa bolady. Son­dyq­tan sol kezdiń eko­nomıkalyq-áleýmettik tur­mysynyń bar­lyǵy aıtysta bederlenip tur. Joǵaryda aı­typ ketken Birjan men Sara, Áset pen Yrys­jan, Jambyl men Aı­kú­mistiń aıtys­ta­ry osy­ǵan mysal bola ala­dy. Kele-kele orys­tan­dyrý saıasaty kúsheıe bastaǵanda, tipti nadan­dyq pen ǵylymnyń aıtysy de­gen de paıda bolǵan. Oǵan deıin, sen­seńiz, na­dan­dyq degen uǵym qazaq saha­ra­synda bolmaǵan. Mirjaqyptardyń «Oıan, qazaq!» degen tusy halyqtyń tunjyrap, úl­ken kúı­ze­liske ketken kezi edi. Biraq sol tus­tar­da da aıtys júrip jat­qan. Bylaı qara­sańyz, ke­ńes dáýirinde aı­tys bolmaǵan sekil­di kó­ri­­nedi, biraq negi­zinde olaı emes. Men zertteý barysynda baı­qadym, kerisin­she, keńes dáýirinde úzbeı aıtys bolyp otyr­ǵan. Bir qyzyǵy, kom­mý­nıs­tik ıdeo­lo­gııa ańyz áńgi­meler, ertegiler, batyrlar jy­rynan bas­tap, jyraýlar poezııasyn man­suq­tap tárk etkende, jalǵyz osy aıtysqa kom­­mý­nıs­­ter oń peıilmen qara­ǵan eken. Nege degen zańdy su­raq týady ǵoı. Sóıtse, aıtys na­ǵyz pro­paganda, ıaǵnı úgit-nası­­hat­shyl­dyq sıpatqa ıe ekendigin kom­mý­nıs­ter jaq­sy ańǵaryp, óz ıgilikterine paıda­la­ný­dy kóz­depti.

– Sonda, sizdińshe, tipti ıdeolo­gııa­lan­ǵan, keńestik saıasattyń soıylyn soq­­qan aıtysty da aıtystyń sanatyna qo­sýǵa bola ma?

– Kommýnısti maqtasyn, Lenındi dárip­te­­sin, «oı, olar sóıtti ǵoı» dep kinálap, ol aı­tystardy joqqa shyǵarýǵa bolmaıdy. Bul – búgingideı sanasy oıaý, órkenıetke um­tyl­­ǵan urpaqqa jaraspaıtyn ádep. Sebebi eger biz de sol aqyndardyń ornynda bol­saq, solaı jyrlar edik. Meıli qandaı bol­syn, ol aqyn­dar óz mıssııasyn atqaryp, aı­­tysty óltirmeı aman alyp qaldy. Qaıta bar­­lyq janrlarǵa tyı­ym salǵan tusta Qudaıdyń qudiretimen kom­mý­nısterdiń osy ónerge túzý qara­ǵan­dy­ǵy­nyń arqa­syn­da biz búgin qan­sha­ma tarıh betterin tiriltip otyr­myz. Eń basty tarıhı qun­dylyq – osy. So­ǵys ke­zin­de aıtys halyqqa rýh bere­tin, na­sı­­ha­t­shyldyq quraly retinde keń óris al­dy. Sol kezderdegi aqyndardyń aıty­syn oqy­­­sa­ńyz, qarý-jaraqtyń túrlerine, tipti oq­­­tyń qalaı shyǵatynyn, oǵan neshe keli qor­­ǵa­syn ketetinine deıin aıtylǵanyn oqyp, tańǵalasyz. Sol tustaǵy zeńbirek, katıý­­sha­lar­­­dyń, ushaqtardyń attaryn qara­paıym qazaq aqyndary qaıdan bildi deısiń. Demek, mem­leket aıtys aqyndaryna bar­lyq máli­met­terdi berip, olardy kádim­gideı daıyn­daǵan. 1985 jylǵa deıin aıtys osy­laı jal­­­ǵas­ty.

Búgingi aıtysty men óte kemeline kelgen aıtys dep aıtar edim. Baıanǵalı Álim­ja­nov­pen bir kezdeskende osy aıtys jaıly áńgime órbidi. Sonda ol kisi: «Túrki halyq­tarynyń ishinde qyrǵyzdarda, qara­qal­paq, túrik­menderde aıtys boldy, biraq solar­dyń ishinde qazaq qana aıtysty saqtap qana qoı­maı, zamanǵa saı damyta bilgen, al qal­ǵan halyq­tarda ol sonshalyqty qat­ty damı qoı­­ma­ǵan», – dedi. Bul turǵyda biz qalaı de­­sek te, Júrsin Ermanǵa sheksiz alǵys aı­týǵa tıispiz. Sol kisiniń bir kez­der­degi jan­qııar­lyq is-áre­ke­ti­niń arqasynda aıtystyń tútini óshpeı, bú­gin­de kemeldenip, kásibı aıtysqa aınaldy. Tas­paǵa basylyp, qa­ǵazǵa túsken aıtys nus­qa­laryn alyp qa­ra­ńyz, qoǵamdyq oı aıtýda, lırıkalyq ja­­ǵynan da jazba poezııasynan asyp tús­pese, kem emes. Qazaq bar jer­de aıtys óneri ól­meı­di.

– Ózińiz bertinge deıin aıtystyń ala­­manyna aralastyńyz, tek sońǵy kezderi ǵana sahnany qoıyp, ustaz­dyq­qa oıys­qandaısyz. Ózińiz tár­bıe­legen shá­­kirtterim dep kimderdi ataı alar edińiz?

– Aıtysta shákirt degen uǵym – mek­tep­tegi oqýshy sekildi emes, múldem basqa. Ol aıtys­qa talaptanýshynyń ózine baı­la­nys­ty. Tegin­de sheshendiktiń, aqyndyqtyń ush­qy­ny bar balanyń qaı salada júrse de, boıyn­da aı­tys­kerge tán sýyrypsalmalyq, oı júı­rik­tigi degen qasıetteri qylań beredi. Beınelep aıt­qanda, balaǵynyń bıti bar bala bolmasa, jaı «men aıtyskermin» de­gen adamnan túk shyqpaıdy. Ol sizge júr­gi­zýshilik sııaqty úıretýmen qonatyn kásip emes. Baıaǵydaı án salý úshin Birjannyń qa­synda júrý kerek ne aıtysker bolý úshin Súıinbaı syndy aqyndy izdep baryp bata alatyn kez emes, qudaıǵa shúkir, qazir izde­nemin degen adamǵa aqparat kózi, bilim be­retin kitap sekildi quraldar jetkilikti. Osy rette aıta ketý kerek, kitapty kóp oqý degen til baılyǵynyń kepili bola ala­dy. Alaıda soǵan qaramastan, aldyma kelip, keńes al­ǵan baýyrlarymyz joq emes. Árıne, qaı­ta­lap aıtaıyn, ony arnaıy aýdı­to­rııaǵa kir­­gizip alyp, «aıtys degen osyndaı bo­lady» dep dáris oqyǵan emespin, keńes pen baǵyt bergenim ras. Qazirgi aqyndarǵa da aı­ta­rym sol, aıtysker tek sýyrypsalýshy deń­­geıinde ǵana, uıqas qýýshy bolyp qal­maı, bilimdi bolyp, kóp izdenýi qajet. Qazaq­­­­tyń aýyz ádebıeti men jyraýlar poezııa­sy osy rette eń keremet rýhanı azyq bolary sózsiz. Sonymen qatar kórkem áde­bıet, gazet-jýrnal, teledıdar, radıo, ın­ter­netti de qal­dyrmaý kerek. Elimiz álemdik órkenıetten tysqary jeke dara damyp jat­qan joq, son­dyq­tan álemdik rýha­nııat­pen sýsyndaý da shart.

 – Tarıhqa úńilsek, bádik aıtysy, aý­jar degen sekildi túrleri bolǵan. Búginde olar múldem kezdespeıdi. Sol sekildi aıtystyń taǵy qandaı túrleri búginge jetpeı qaldy?

– Bádik jyrlary burynǵy dinı nanym­dy tanytatyn qazaq turmysynyń bir ból­she­gi boldy. Sol sııaqty jar-jar aıtý, aý­jar da… Qoǵam ózgergen saıyn adamdardyń sana-sezimi, túısigi de ózgerip otyrady. Qazir­­gi­deı kópqa­bat­ty úılerdiń tórt qabyr­­ǵasyna qa­malǵan zaman­da kim bádik aıtyp oty­rady? Al endi aıtystyń saqtal­ǵan túr­le­­rine kelsek, súre aıtys, túre aıtys, qaıym aı­tys, qyz ben jigit aıtysy, jumbaq aıtysy túr­leri saqta­lyp, jańaryp, túr­len­gen. Alaı­da umyt bol­ǵan túrlerin de solaı qal­­dyr­maı, máselen, Naýryz meıra­mynda ózimizdiń etno­gra­fııa­lyq mádenı dás­tú­ri­mizdiń kórinis sıpaty retinde álgi bá­dik­ti, jarapazan, aýjardy jań­ǵyrtyp otyrý kerek. Eshbir rýhanı qun­dy­lyq ekspo­­nat bo­lyp qalmaýy kerek.

– Aıtystyń atasy desek bolatyn shy­ǵar, Júrsin Erman aǵamyz bir só­zinde «Eger aıtys aǵylshyn tilinde bol­ǵanda, shoýǵa aınalar edi» depti. My­saly, búgin­de el-jurt Balǵynbek Ima­shev pen Rınat Zaıytovtyń oryssha aıtysyn qaı­ta-qaıta tamashalap, kóz­de­rinen jas aqqansha kúlip ári asta­ry­nan taǵylym alyp, bir-birine taratyp júrgen jaıy bar. Menińshe, bul aı­tystyń zamanaýı túrlenýi alǵa damýǵa ja­saǵan qadamy sekildi. Osy rette zert­teýshi retinde aıtystyń zamanǵa saı damý formasyn siz qalaı kóresiz?

– Qazirgi aıtys aqyndary – tek el ishin­degi dana qarııalardyń sózin ǵana estip júr­gen adamdar emes, bilimdi, jan-jaqty je­til­­gen azamattar. Ol oryssha da, tipti aǵylshynsha da saıraıdy. Biraq Balǵynbek pen Rınattyń aıtysyn men «aıtysty budan bylaı oryssha ótkizeıik» degen bastama dep bilmeımin, ol – ay mysqyl, ájýa, orys ­til­di qazaqtardyń sanasyna jetpeı jatqan má­selelerdi ortaǵa salý maq­sa­tyn­daǵy ta­bylǵan tásil. Ol – joǵaryda otyr­ǵan keı­bir aǵalarymyzǵa ana tilimiz jaıly es­kertý. Áıt­pese oryssha, aǵylshynsha aıtysý osy bir ónerdiń kókjıegin keńeıtedi dep aıta al­­maı­myn. Qazaq halqymen birge bite qaı­nasyp jasaıtyn aıtys óneri tek qazaq ti­lin­de ǵana ultymyzdyń rýhanı shó­lin qan­dy­ra­dy.

– Bálkim, qazaq bola tura, qazaqsha bir aýyz sóz bilmeıtin, sondyqtan aı­tys­ty «eskiliktiń qaldyǵy» dep qa­byl­daı almaıtyndarǵa osylaı kóp­ke uǵynyqty tilde túsindirý kerek shy­ǵar… Son­da baryp olar «e, bul de­gen keleli sóz aıtyp, kemeldikke sha­qy­ratyn óner eken ǵoı» dep moıyn­daı­tyn shyǵar?

– Aıtysty ana súti­niń ýyzyna jary­ma­ǵan, óz tilin bilmeı­tin, júreginde rýhanı qýaty joq adamdar ǵana qabyldaı almaı­dy. Qudaıǵa shúkir, baıaǵy kezdermen sa­lys­­tyr­ǵanda qazir qazaq, ási­rese aýyl, aıtysty ańsap otyra­dy. Adam úshin jutatyn aýa, ishetin sý qa­laı qajet bol­sa, qazaq úshin aıtys óneri de sondaı qajet.

– Burynǵy kezde 30-40 jastan asyp, kemeline jetkender aıtyssa, búginde, baıqadyńyz ba, aıtys «jasaryp» kele jatqandaı…

– Keńes zamanynda, shynynda da, aı­tys­qa Maıasar, Bolman, Taıjan sekil­di elýdi eńsergen, tipti alpysty al­qym­da­ǵan aqyn­dar shyqqan. Ol kezde biraq aı­tystyń sál toqyrap turǵan tusy bol­dy. Biraq odan arǵy tarıhymyzda 9, 13, 15 ja­synda dom­byra ustap, sharshy top­ta aı­tys­qan aqyn­dar bol­ǵan. Máselen, Jambyl ba­bamyz aıtysqa  alǵash 9 ja­synda shyq­qa­nyn aıta­dy. Sondaı-aq Sara Birjanmen aıtys­qan­da 16-da bolǵan. Máselen, sport­shy­lar­dy otyzdan asqan soń kári sanaıdy ǵoı, sol sııaqty aqyn­dyqta da adamnyń ishki qýaty, ónerge degen qush­tar­ly­ǵy, naǵyz kemel­de­netin shaǵy sol 30 jas­qa deıin. Odan keıin aqyn­dardyń kúshi kemip qalady degen sóz emes, biraq ja­lyndap, oıyn­da­ǵy­syn qoryq­­paı, búkpeı aı­tatyn kezi – 15-25 jas. Sondyqtan da aı­tys­tyń «jasa­rýy» jańalyq emes, ol – zań­dylyq.

– Belgili aıtysker Rınat Zaıytov bir baǵdarlamada «Men aı­tyskerlerdiń shapan kııýine qar­symyn, tipti aıtysker kerek bolsa, djınsy kıip, zamanaýı úlgidegi kıimmen sah­naǵa shy­ǵýy kerek. Sebebi tele­dı­dar­dy qosqan búgingi bala shapan kıgen aqyndy kórse, ony ótken tarıhtyń dúnıesi dep qana qa­rap, búgingi óner dep esh qabyldaı almaıdy» deıdi. Qarap otyrsaq, sózin­de jan bar sekildi. Al sizdiń osy tur­ǵy­da oıyńyz qa­laı? Kelisesiz be, álde kózqarasyńyz qaı­shy ma?

– Aıtys – qazaqtyń tól óneri. Soǵan saı onyń ishki jáne syrtqy mádenıeti degen bo­lady. Sondyqtan aıtyskerdiń halyqtyń al­dyna qalaı bolsa solaı shyǵa salýyna bol­maı­dy. Aıtyskerdi men shapanyndaǵy oıý-órneginsiz, dombyrasyndaǵy úkisinsiz, basyndaǵy bórkinsiz qabyldaı almaımyn. Al sony «bireýler qabyldaı almaıdy eken» dep, ózgerte salýǵa óz basym túbe­geı­li qar­sy­myn. Biz de aıtysqa qatystyq, sonda zama­naýı kostıým-shalbarmen shyq­qandar da boldy. Ol biraq keıbir jaǵ­daı­larǵa baı­­lanysty shyǵar. Sondyqtan mindetti túrde basyna aıyrqalpaq, jel­begeı shapan ja­mylý emes, biraq aıtys­kerdiń kıiminen qazaq­­tyń ulttyq naqyshyn joǵaltpaý ke­rek. Máselen, álgindeı oıdy aıtqan Rınat­tyń ózi de zamanǵa úılesimdi oqaly jaǵa kostıým kıip júrdi ǵoı. Aıbek Qalıev te sonyń jarqyn úlgisin kórsetip júr. Djınsy kııý degen múldem durys emes.

– «Arqada aıtys ótse, Amanjol Ál­taev jeńedi, ońtústikte Bekarys jeńe­di, aıtysta da sybaılastyq bar» degen sııaqty el ishinde bir kózqaras bar. Osy qan­shalyqty shyndyqqa jana­symdy ne bolmasa jańsaq pikir?

– Men ózim de dál osyndaı bolmasa da, «sońǵy jyldary sahnadan osy bir on-on bes aqyn túspeı qoıdy-aý» degen oıda jú­re­tin­min. Biraq osy doktorlyq jumysymnyń ba­ry­synda bir nársege kózim jetti: eger Aman­jol júldeni jeńip alsa, ne Bekarys bas júlde alsa, ol, rasynda, álgi aqyn­dardyń myqtylyǵynan eken. Búkil aıtystardyń taspasyn, sosyn sońǵy kezde shyq­qan aıtystyń tomdyǵyn qarasańyz, ózińiz de buǵan kóz jetkizesiz. Ataly sóz aıtyp, qoǵam­nyń keleli máselesin kóterip júrgen, shy­nyn­da da, Baıanǵalı Álimjanov, Serik Qusan­baev, Qonysbaı Ábi­lov, Ásel­han, Ásııa, Aman­­jol, Muha­med­jan, Aıbek, Bekarys, Rınat, Balǵynbek syn­dy aı­tys­­kerler eken. Al qalǵandary jeńis­ke jete almaı jatsa, demek, olardyń áli óspe­gendigi, áli de álsiz túsip jatqany. Taǵy da qaıtalap aıtamyn, men bul salada oqydym, zerttedim, úńildim. Doktorlyq taqy­ry­by­m­nyń ózi qo­ǵam­dyq mańyzy bar, ulttyq múd­deni na­sı­hat­taıtyn jyrlar edi. Sonyń ishin­de men osy aqyn­dardyń jyr­la­ryna eriksiz oral­dym. Óıt­keni meniń izde­genim osylardan ta­byl­dy.

– Aıtyskerler zamanynda sal-seri­ler sekildi el arasynda úlken qurmetke bó­le­nip, barǵan jerlerinde at mingizip, shapan jaýyp degen sekildi syı-sııa­pa­qa ıe bolyp júrdi. Qazir de aıtyskerler aıtys saıyn jańa kóliktiń ıesi bolyp jatady. Alaıda ol aıtys­ker­diń eńbe­gi­ne laıyq shynaıy marapat bola ala ma? Álde áli de bolsa olarǵa qoǵam men memleket tarapynan qoldaý qajet pe?

– Jalpy, júlde jaıly aıtsaq, tarıhtan bir mysal keltireıin. Súıinbaı men Qata­ǵan­nyń qyrǵyz jerinde ótken aıty­syn­da qyr­ǵyz manaby jeńiske jetken Súıinbaıdan «Júl­deńe ne suraısyń?» – deıdi. Sonda Súıin­baı: «Alty qanat aq orda, shańyraǵy altyn, ýyǵy kúmis bolsyn, mańaıynda myń­­­ǵyr­ǵan maly, tipti esiginde kúńi bol­syn», – dep sıpattaıtyn edi ǵoı. Bul qarap tursaq, óner­diń qundylyǵyn bildiretin edi. Sebebi ekiniń biri aıtysker bola almaıdy, attyń jaly, túıeniń qomynda sýyryp sa­lyp aı­tysý degen ońaı sharýa emes. Qazirgi aıtys aqyn­­dary da júldeden kende emes. Osy eń­begimdi qorǵardyń aldynda men Júrsin Er­man aǵa­myzdyń aldynda boldym, sonda ol kisi «osy ýaqytqa deıin aıtys­kerlerge 150-den astam mashına taratqan ekenmin» dedi. She­tel­de bir ánshi bir klıpke túsip, ne bir tas­pasyn shyǵarý arqyly ne kınoǵa túsip, mıl­lıoner, mıl­lıar­­der bop jatqanda, qazaqtyń aıtys­ker­leri eldiń máselesin kó­terip, bes-alty kólik minse, ony keıbireýler se­kildi kóp kórýdiń qa­jeti joq. Olardyń bar­lyǵynyń da shikireıip, baıyp otyrǵany sha­maly, aǵaıyn-týysy bar degendeı, bárine qaraılasady ǵoı. Alsyn, aıtyskerdiń qos-qos kólik min­ge­ni­nen qazaqtyń baı­lyǵy kemip qalmaıdy.

– Áńgimeńizge rahmet.

Alashqa aıtar datym…

Meni búginde bir másele qatty alańdatady. Ol – tilimizdiń taǵdyry. Óıtkeni óner de, tarıh ta, mádenıet te, ádebıet te, baspasóz de tilge kelip tirelip tur. Qazaq tili memlekettik til dep jarııalanǵanymen, áli kúnge onyń qoldanys aıasy keńeımeı otyr. Táýelsizdik alǵanymyzǵa 20 jyldaı bolsa da, áli kúnge Pavlodar, Petropavl syndy iri-iri qalalarymyz orys ataýynda. Odan keıin úsh tuǵyrly til degen saıasat shyqty. Bylaı qarasaq, qazaqtyń balasy oryssha da, aǵylshynsha da bilýi kerek. Biraq osy saıasattyń jaqsylyǵymen qatar, jaman da jaǵy bar, ıaǵnı ol ózi endi kóterilip kele jatqan tildi múldem tuqyrtyp tastaıdy. Mysalǵa aıtsaq, tildi damytýǵa 150 teńge aqsha bólinse, onyń 50-i orysshaǵa, 50-i aǵylshynshaǵa bólinip ketedi de, qazaqshaǵa da sondaı ǵana qalady. Al álgi tilder onsyz da órkendep, damyp ketken til, qazaq tiliniń kúıi olardyń qasynda kósh keıin qalyp qoıǵan. Sondyqtan da týǵan tilimniń taǵdyry qatty alańdatady…


Márııam ÁBSATTAR,

«Alash aınasy». 

Pikirler