Qazaq üilenu toiyna erekşe qyraǧylyqpen qaraǧan. Jaŋadan qosylǧan jas jūbailarǧa bata berıp, «Jar — Jar» aityp, qos ǧaşyqtyŋ aq nekesınıŋ adal boluyn tıleu,qazaqtyŋ salt-sanasynda älımsaqtan bar dästür. Ūlystyŋ ūly künınıŋ qarsaŋynda oŋtüstık astanamyzdyŋ ortalyq neke saraiynda qos ǧaşyq ata-babanyŋ saltymen aq nekesın qidyrdy. Qos jürektıŋ lüpılınıŋ qatar soǧylyp, ekı jastyŋ ömır atty teŋızge qol ūstasyp, qadam basu saltanatyna bız de kuä boldyq.
Bız ejelden yrymşyl halyqpyz. Ärbır mereke, toi-dumannyŋ öz jönımen, joralǧysymen ötkızılgenın qalaimyz. Sodan bolar, jaŋa tüsken kelındı tıl-közden saqtap alastau, basyna oramal salyp, ülkenge qūrmet, kışıge ızet retınde iıldırıp sälem salǧyzu, aq otauǧa oŋ aiaqpen qadam bastyryp, jas kelınnıŋ qolynan şai ışu, qaiyn ınıler men qaiyn sıŋlılerge at tergetu syndy dästürler erekşe saqtalady. Alaida soŋǧy kezderı qazaqtyŋ salt-dästürı men ädet-ǧūrpy ūmyt qalyp, jas ūrpaqqa sarqynşaǧy ǧana qalyp barady.
Dästürdı jaŋǧyrtu maqsatynda ärı küllı mūsylmannyŋ jaŋa jyly — Nauryz merekesınıŋ qūrmetıne orai, «Almaty aqşamy» gazetınıŋ tılşılerı Duman Anaş pen Äigerım Sauytbekova Nauryz merekesınıŋ qarsaŋynda neke qiiu räsımın qazaqtyŋ jön-joralǧysymen, atadan qalǧan salt-dästürmen atap ötudı jön sanapty. «Jas otau» neke saraiy jastarǧa būl ıste tılekşı boldy.
Qūstyŋ qos qanatyndai bolǧan ǧaşyqtardy «Jas otau» neke saraiy ıltipatpen qarsy aldy. Hakım Abaidyŋ «Közımnıŋ qarasy» änınıŋ yrǧaǧymen qos ǧaşyq bır-bırıne qolqanat bolyp, ömır aidynynda qos aqqudai bırge jüzuge sert berdı. Teatr akterı Beibıt Qaramanovtyŋ oryndauyndaǧy aqyn Toqtarälı Taŋjaryqtyŋ «Apa, senıŋ kelınıŋ» atty öleŋ joldary eldıŋ körkı atanǧan qyz bala aq otaudy attaǧan soŋ kelın atanyp, ata men enenıŋ köz quanyşyna, bır üidıŋ otanasyna ainalatynyn sezdırgendei.
Qazaq jaqsylyqty tıl-közden saqtaudy ǧūrypqa ainaldyrǧan. Aq jaulyqty apalar «päle-jaladan, közdıŋ közınen, tıldıŋ tılınen saqtasyn» degen nietpen jaŋa tüsken jas kelındı alastaǧan. Aq kimeşek kigen äjei Duman men Äigerımdı alastap, tıl-közden saqtau üşın ekı jasqa tüireuış taqty. Nauryz dumanynyŋ qarsaŋynda Qydyr atanyŋ aq batasyn tyŋdamauǧa bolmas. Qonaqtar Qydyr atanyŋ batasyna ıştei tılekşı bolyp, qolyn jaidy. Saltanatty neke qiiu räsımınen soŋ, jinalǧan köpşılık bauyrsaq pen Nauryz merekesınıŋ basty taǧamy — Nauryz köjeden däm tatty.
«Ataŋnan mal qalǧanşa, tal qalsyn» deitın qazekem Nauryz merekesınde tal otyrǧyzudy ūmytpaǧan. Atalmyş dästürdı ūmyt qaldyrmaǧan qos ǧaşyq neke saraiynyŋ aulasyndaǧy mahabbat alleiasyna aq qaiyŋnyŋ jas öskının otyrǧyzdy. «Ömırımızdegı eŋ maŋyzdy sättı qazaqtyŋ ozyq dästürımen ötkızuge tılekşı bolǧan «Jas otau» neke saraiyna kötergen jas şaŋyraǧymyzdyŋ atynan rizaşylyǧymyzdy bıldıremın. Eŋ bastysy, tek qana aǧaiyn-tuystyŋ arasynda emes, barşa halyqtyŋ aldynda nekemızdı qidyrudy jön kördık. Qazaqtyŋ salt-dästürımen, ädet-ǧūrpymen aldaǧy ömırge qol ūstasyp, qadam basqanymyzǧa bız quanyştymyz» deidı Duman Anaş.Salttyŋ da ozyǧy bar, tozyǧy bar, älbette. Alaida ötkenın ūmytqan ūrpaq, keleşegıne nyq senımmen qadam basa almasy taǧy anyq. Sondyqtan da ata-babamyzdan qalǧan dästürdı jaŋǧyrtyp, salt-sanamyzdy berık ūstap qalu — ärbır qazaq azamatyna jükteler basty mındet. Tek qana Nauryz merekesınde ǧana emes, ünemı ata saltymyzdy jadymyzdan şyǧarmaǧanymyz jön bolar.
Äigerım BAQYTQYZY,
«Aiqyn».