Kak kazahskaıa Janna d'Ark srajalas s Ekaterınoı II

13679
Adyrna.kz Telegram

   Inogda polezno polıstat stranıy ıstorıı, chtoby osvejıt v pamıatı ýzlovye momenty, kotorye ne polýchılı sootvetstvýıýego osveenııa v sovetskoe vremıa. Naprımer, ý nas malo znaıýt o kazahskoı Janne d'Ark, fenomen kotoroı horosho znalı v arskoe vremıa peterbýrgskıe polıtıkı ı ıstorıkı, no ploho znaıýt sovremennye kazahstany, – o Sapare Matenkyzy. Pamıatnıkı Janny d'Ark stoıat v Parıje ı v drýgıh gorodah Franıı, ee statýı – v kajdoı katolıcheskoı erkvı Franıı! O neı snıaty fılmy, v Orleane ımeetsıa entr Janny d'Ark s dokýmentamı o ee jıznı ı kajdyı god 8 maıa Franııa otmechaet «Den Janny d'Ark»! A vopros o tom, pochemý ý nas net daje romana ılı fılma o Sapare, ostaetsıa poka rıtorıcheskım.  

Po etoı teme my pogovorılı s ıssledovatelem-pısatelem Toregalı Kazıevym – ego knıga «Sapara Matenkyzy – kazahskaıa Janna d'Ark» nedavno vyshla ız pechatı. Toregalı Kazıev – avtor knıg «Akbýlak – prarodına skıfskıh areı», «Serde Mıra», «Kazah derjal na plechah Nebo», «Vo glave Velıkoı Sarmatıı» ı dr. Issledovatelskıı podhod Kazıeva otlıchaet ne tolko ıstorıcheskıe dannye po redkım ıstochnıkam, dannye arheologıı, analız po ıazykam, no ı sravnıtelno-sopostavıtelnyı analız s sovremennoı jıznıý potomkov nomadov. V etom novızna ı orıgınalnost obıasnenıı ızvestnyh ıstorıcheskıh paradoksov.

Toregalı Kazıev

 

Toregalı Abdýllaýly, nasheı obestvennostı pochtı neızvestno ımıa Sapary Matenkyzy. S chem eto svıazano?

– Fenomen stepnoı Janna d'Ark byl ızvesten rossııskım ıstorıkam, no v sovetskoe vremıa ee ızvestnost byla elenapravlenno «zaglýshena», hotıa ýchastıe kazahov v vosstanıı Pýgacheva obeızvestno.

V 1775-1776 godah besstrashnaıa doch kazahskogo naroda Sapara Matenkyzy svoım podvıgom zaıtıla rodnýıý zemlıý, est ıstorıcheskıe ı dokýmentalnye fakty. I v arskoe, ı v sovetskoe vremıa rossııskıe ıstorıkı postaralıs «prıglýshıt» rol kazahskoı Janny d'Ark. Eto byl podvıg lıdera dvıjenııa: batyry est, no bez vojdıa ı ot batyrov tolka malo, razbredaıýtsıa kto kýda. Sapara kak raz byla lıderom dvıjenııa: ona ımela gromadnyı avtorıtet sredı kazahskoı elıty ı sredı batyrov ı naroda, potomý po ee prızyvý stepnıakı shlı v boı, chtoby vernýt svoe pravo svobodno jıt na rodnoı zemle. Dlıa kazahov na tot moment eto byla opredelennaıa moralnaıa pobeda na dolgom pýtı mnojestva srajenıı, ı rasprostranenıe takoı ınformaıı bylo nevygodno Rossıı.

V chem zaklıýchalas pobeda etogo dvıjenııa?

– Dvıjenıe «Nevıdımkı» voznıklo v perıod pravlenııa v Rossıı Ekaterıny II posle podavlenııa Krestıanskogo vosstanııa pod rýkovodstvom Emelıana Pýgacheva, obıavıvshego sebıa ımperatorom Petrom III. V Stepı rasprostranılas ınformaııa, chto poıavılsıa chelovek-nevıdımka, kotoryı ýdachno vozglavıl kazahskıe rody v bıtvah za vozvrat rodnyh zemel, s kotoryh ıh sognalı arskıe karatelı vo vremıa repressıı protıv ýchastnıkov Krestıanskogo vosstanııa Pýgacheva – «Petra III». V Rossıı ne srazý ýznalı, chto Nevıdımka – eto molodaıa jenına.

Ýdıvıtelno, no praktıcheskı rossııskaıa storona molcha soglasılas na bolshınstvo trebovanıı ýchastnıkov dvıjenııa «Nevıdımkı». Proekt orenbýrgskogo gýbernatora I.Neplıýeva ot 15.05.1747 g., podannyı ım v Peterbýrg, «ob otbıtıı ılı otlýchenıı kazahov ot rossııskıh granı v dalnıe mesta», v tot raz ne sostoıalsıa.  

arskoe pravıtelstvo velo ı prodoljalo dalshe polıtıký v dýhe «spotknıs, stepnıak, pomogý tebe ýpast!», no v dannom slýchae v 1776 godý tehnologıchno snızılo na vremıa nakal strasteı…

 

A kakıe sobytııa predshestvovalı dvıjenııý «Nevıdımkı»?

– V knıge professora Naılı Bekmahanovoı «Legenda o Nevıdımke. Ýchastıe kazahov v Krestıanskoı voıne pod rýkovodstvom Pýgacheva v 1773-1775 godah» pıshetsıa tak: «Posle kaznı Pýgacheva v ıanvare 1775 goda arskıe voıska nachalı karatelnye pohody vglýb kazahskıh stepeı. Kazahı okazalı mýjestvennoe soprotıvlenıe ı daje samı napadalı na krepostı po Jaıký ı Edılıý… V karatelnye deıstvııa protıv kazahov krome ıaıkıh kazakov prıvlecheny otrıady donskıh kazakov, gýsarskıe ı dragýnskıe polkı, bashkıry ı kalmykı, regýlıarnaıa pehota…  ýnıchtojalı vse kazahskıe aýly na svoem pýtı. Vse leto karatelnaıa ekspedıııa vdol Jaıka, otkochevka, repressıı vremenno snızılı nakal borby»…

N.Bekmahanova pıshet, chto pravıtelstvo boıalos soedınenııa stepnıakov s ostatkamı storonnıkov krestıanskogo arıa, kotorye dolgo ee hodılı po rossııskım prostoram.

Letom 1775 goda karatelnye otrıady bylı otozvany. Gýsto polılı karatelı krovıý travý ı pesok, ı mrachnaıa tıshına obıala Step, preryvaemaıa ızredka razıarennymı jýtkımı plachamı, rvýıh na sebe volosy ı kromsaıýıh sablıamı stoletnıe derevıa, obezdolennyh mogýchıh stepnyh matereı! Chınovnıkı potıralı rýkı: otognalı ýspeshno v pýstynı massy stepnıakov ot ıh bylyh plodorodnyh mest, ot rek ı rodnıkov, ot mogıl predkov, smorılı sredý obıtanııa – bolshe ne sýnýtsıa sıýda goremychnye posle takogo-to obılnogo krovopýskanııa.

– Chto slýchılos potom?

– Vdrýg osenıý togo je 1775 goda gýbernskıı Orenbýrg, ımperatorskıı Peterbýrg, vse terrıtorıı Krestıanskoı voıny ı ostalnye chastı ımperıı, potrıasaet neojıdannaıa novost – kazahı podnıalıs, shtýrmýıýt prılıneınye krepostı ı sobıraıýtsıa ıdtı na Saratov! Naılıa Ermýhankyzy Bekmahanova: «…v sentıabre 1775 g. v rodah Tabyn ı Tama Mladshego Jýza poıavılsıa chelovek, ımıa kotorogo bylo legendoı. Stepnaıa molva nazyvala ego Nezrımym, svıatym Charodeem, no chae vsego Kýktemırom ılı Nevıdımkoı».

Nevıdımka (Kórinbes) prızyval prodoljıt vosstanıe, tak kak «ar Petr III jıv ı skoro prıdet opıat», molva sııa prokatılas po vsem prostoram, gde býshevala Krestıanskaıa voına. «Za zemlıý, za vodý, za sol!» – byl lozýng – kazahı vekamı bralı sol s Týztobe («Solenaıa gora», seıchas gorod Sol-Ilek), arısty postroılı tam krepost «Ilekaıa zaıta» ı nahalno zapretılı stepnıakam dostýp k solı, otpravlıaıa ee na eksport.

Ia v tom Sol-Ileke v 9-m klasse ýchılsıa v 1960-h godah ı jıl ot togo mesta, gde v 1775 godý byla Solıanaıa gora (Týztobe), v trehstah metrah! Tam seıchas solıanye shahty, gde prodoljaıýt dobyvat vkýsneıshýıý v mıre sol. Rıadom tam ı Solenoe ozero  (Tuz!), vylechıvaıýee cheloveka ot mnogıh bolezneı ı konentraııa solı takova, chto po vode mojno hodıt! Poslýshaıte kýplet narodnoı pesnı, sostavlennoı ız samyh velıkolepnyh v mıre stıhov:

«Orymbor, Tuztóbeniń tuzyn kórseń,

Jyloıdyń tań qalarsyń qyzyn kórseń.

Atyńnan tússeń qaıtyp mine almaısyń

Áıáıdiń sýdan qaıtqan izin kórseń!»...

Po kakoı prıchıne arskoe pravıtelstvo soglasılos na bolshınstvo trebovanıı ýchastnıkov dvıjenııa?

– Ekaterına II byla obrazovannoı arıeı, perepısyvalas s velıkımı myslıtelıamı Evropy, sozdala Akademııý naýk, prıglasıla v straný mastıtyh ýchenyh, perevela v Rossııý shtab ıezýıtov, masterskı prodoljala zachatyı zadolgo do nee pereformat soznanııa rossııan v nýjnýıý evropeıskım derjavam storoný. Vokrýg nee sobıralıs mnogıe sebe na ýme lıýdı bolshýeı velıchıny, kotorye ponımalı etot sýetnyı mır pobolee, poshıre ı kýda ýj glýbje mnogıh drýgıh! Na pravlenıe Ekaterıny II prıshelsıa pık epohı Prosveenııa v Rossıı, ı mnogıe svoı meroprııatııa ımperatrıa provodıla po lekalam ı strategııam avtorov evropeıskogo Prosveenııa, nachavshegosıa v kone XVII veka v Anglıı ı nashedshego prodoljenıe vo Franıı, Germanıı, Rossıı ı drýgıh stranah. Rıadom s arıeı prı reshenıı vajnyh gosýdarstvennyh voprosov vsegda bylı sovetnıkı…

Onı ponıalı fenomen «Nevıdımkı» kak znamenıe – o poıavlenıı na polıtıcheskom gorızonte stepnoı Janny d'Ark. I sdelalı vse, chtoby ee potenıal ne prevratılsıa v namnogo bolee realnýıý sılý, mogýýıý pomeshat ıh dalnım strategıcheskım planam. Chtoby posle fenomena «arıa Petra III» ne nachalas s Sapary Matenkyzy ı «vserossııskaıa Janna d'Ark», strategı potýshılı nachınaıýıısıa stepnoı pojar pochtı chto mırnymı sredstvamı.

Dvıjenıe «Nevıdımkı» zakonchılos v 1776 godý – vesma neojıdannym obrazom, to est praktıcheskım soglasıem arskogo pravıtelstva k vozvratý prava stepnıakov «pastı svoı skot tam», gde vypasalı svoı skot onı prı vlastvovanıı v prılıneınyh regıonah Rossıı krestıanskogo arıa «Petra III»!

Hotıa «mestnaıa rossııskaıa admınıstraııa zatrebovala voıska», a «Nýraly han prılagal vse ýsılııa dlıa podavlenııa dvıjenııa, prosıl prıslat v aýl Nevıdımkı karatelnyı otrıad, sovetoval napravıt na kazahskıe aýly bashkır… sobrav otrıad, otpravılsıa sam v aýl Nevıdımkı. «Nameren ıa byl ıstrebıt, a dom ego sjech ı kak v to mesto ehal, to ta jenka so vsem tem ýlýsom, v koem ona nahodılas, otkochevala na rechký, nazyvaemýıý Kyıl», – dokladyval Nýraly han.

Han Nýraly lıchno sam otpravılsıa «atakovat» Nevıdımký, tak kak glavy kazahskıh rodov ne podderjalı ego, ob etom v knıge ıstorıka N.Bekmahanovoı: «…Nýraly han sozyval rodovyh starshın dlıa peregovorov, no vse eto ımelo malo ýspeha». Etot mnogoznachıtelnyı fakt ı podderjka Nevıdımkı sýltanom Dosaly, «pravoı rýkoı» «Petra III» v kazahskıh stepıah, pokazyvaet, chto Sapara Matenkyzy ımela bolshoı avtorıtet v kazahskoı elıte, a ýj batyry ı sarbazy s orýjıem v rýkah vovsıý deıstvovalı po ee napravlenııý po vseı lınıı. elyı god dvıjenıe pod rýkovodstvom Sapary derjalo v naprıajenıı Peterbýrg.

Vosstanıe Pýgacheva polýchılo otrajenıe v rýsskoı lıteratýre. A obraz stepnoı Janny d'Ark?

– Fenomen stepnoı Janny d'Ark lejal v osnove poıavlenııa elogo napravlenııa v rýsskoı poezıı, nazvannogo speıalıstamı «felıeıskım ıklom». Naprımer, o nachale etogo  napravlenııa mojno prochest v Internete statıý prof. Lodzınskogo ýnıversıteta Anny Varda «G.Derjavın. Felıeıskıı ıkl». V 1781 godý Ekaterına II pıshet «Skazký o arevıche Hlore», gde v kachestve polojıtelnoı geroını vyvodıtsıa kırgız-kaısakaıa arevna Felıa ı pechataetsıa etot materıal v jýrnale Akademıı naýk.

Poet G.R.Derjavın pıshet odý «Felıa», gde obraaetsıa k  Ekaterıne II so slovamı «bogopodobnaıa arevna Kırgız-kaısakaıa ordy»! arıa edro voznagrajdaet poeta tabakerkoı s almazamı ı dengamı, soprovojdaıa pısmom s nadpısıý «ot kırgız-kaısakoı arevny Felıy ız Orenbýrga». I etot poetıcheskıı pıar proslavlenııa prosveennogo absolıýtızma prodoljılı mnogıe poety na mnogıe gody, v tom chısle Aleksandr Pýshkın ı daje Vladımır Maıakovskıı, pravda v neskolko drýgom rakýrse.

Podrobneı ob etom est v moeı knıge o Sapare. Praktıcheskı Ekaterına nachala popýlıarızaııý stepnoı kýltýry v ıntellektýalnoı elıte Peterbýrga, prodoljavshýıýsıa dolgo ı posle nee. I v osnove vsego togo felıeıskogo ıkla v rýsskoı poezıı byl obraz taınstvennoı stepnıachkı s aktıýbınskoı rekı Kobda, hotıa pochtı nıkto ız poetov, krome samogo Derjavına, ob etom mojet ı ne dogadyvalsıa. Derjavın je byl tatarskım mýrzoı, jıl v Orenbýrgskoı gýbernıı, obalsıa s kazahamı, ýchastvoval v boıah protıv Pýgacheva ı prekrasno byl znakom s tem, o chem pısal.

Kem byl, vernee byla Nevıdımka?

– Ob etom dalee N.Bekmahanova pıshet: «…arskoe pravıtelstvo bystro otreagırovalo na slýhı o Nevıdımke: gýbernatorom Reınsdorpom bylı srochno nanıaty ı otpravleny k Dýsaly-sýltaný pod vıdom kýpov tatary ız Seıtovoı slobody. Esaýl Gýbaıdýla Adgamov ı Rahımkýl Ibraev, vernývshıs ız aýlov, kochýıýıh na ýstıah rek Hobdy ı Ileka, rasskazalı o svoıh nablıýdenııah. Aýl Nevıdımkı ohranıal Dýsaly-sýltan, kotoryı s sentıabrıa 1775 do vesny 1776 g. vremenno podderjıval dvıjenıe Nevıdımkı. Kocheval Nevıdımka v ýste rekı Hobdy s dvýmıa tysıachamı kıbıtok». Kýpam-lazýtchıkam pravıtelstva razreshılı pogovorıt s predstavıtelem Nevıdımkı, kotoryı nahodılsıa v ıýrte, a kýpy – snarýjı. Na vopros, pochemý vystýpaıýt zdeshnıe na storone «Petra III», jenskıı golos ız kıbıtkı: «vy de tamo (v Rossıı!) razorılı, da ı zdes razorıt hotıte»! «Kýpy» otkýpılıs ot nemınýemoı raspravy, prıshlı k vyvodý, chto «vse to pod ımenem ego, Nevıdımkı, proızvodıt vysherechennaıa jenka, býdýchı dvadatı dvýh let, ımıanem Sapara, tabynskogo roda, Mıatıana doch. Po ýmertvıı pervogo ee mýja beglymı ız zdeshneı protekıı kalmykamı proshedsheı osenıý vzıal ee v zamýjestvo brat menshıı togo ýmershego Ianbalta, s koego vremenı ponyne ona Sapara, to svoe strannoe delo ı proızvodıt, v chem eı tot mýj pomogaet, ı Dýsaly-soltan s detmı ego sposobstvýet».

Kakıe kazahskıe rody ýchastvovalı v etıh sobytııah?

– V knıge N.Bekmahanovoı perechıslıaıýtsıa forposty ı garnızony, mesta, gde proızoshlı boı v 1775-1776 godah, «po vseı Orenbýrgskoı lınıı ýkreplenıı ot Gýrev-gorodka do krepostı Krasnogorskoı. Rody, prınımavshıe ýchastıe v nıh: Tabyn, Tama, Baıbakty, Djagalbaıly, Chıklı, Shomekeı, Shekty, Kerdarı ı drýgıe». I «…bolshıe otrıady do 10 tysıach chelovek sosredotochılıs v verhove r. Bolshoı Hobdy, mejdý Gýrevskım gorodkom ı Kýlagınskoı krepostıý ı po reke Chıngýrge ı «namerıaıýtsıa ıdtı v Rossııý dlıa razbıtııa kreposteı» (ız donesenııa Chernorechenskogo komendanta). Pıshetsıa, chto «…tabyne Kalybaı, tamıny Sadyr, Janbolat ı Tashbolat ı djagalbaılıny razorılı redýt Kalpakıı. Chast otrıadov deıstvovala v raıone Gýrev-gorodka ı sobıralas ıdtı k Saratový».

Neýjelı chast otrıadov deıstvıtelno sobıralas ıdtı k Saratový?

– Ob etom fakte soobalos v shkolnyh ýchebnıkah ıstorıı, ı ıa togda, ýchas v shkole, dýmal, a chto zabylı nashı pra…pradedy v XVIII veke pod tem Saratovom? Otvet prıshel, kogda v 2000-h godah sobıral kraevedcheskıı materıal dlıa knıgı ob ıstorıı kazahskogo naselenııa Akbýlakskogo raıona Orenbýrgskoı oblastı, gde ıa rodılsıa ı jıl. Ýrojene aýla Kojantaı, Kamal Kazımov rasskazal, chto ıh aýl Kojantaı ı sosednıı aýl Bekmyrza sozdany v 1742 godý, kogda sıýda na berega Ileka prıehalı 90 semeı roda kojantaı tartýly tabynev, a mestnye tabyny ı tamany pomoglı ım v obýstroıstve.

Dal svedenııa ı ýrojene togo je aýla Askar Davletıarov, vozglavlıavshıı kaznacheıstvo v Aktobe, skazav, chto ıh predkı jılı na svoıh zemlıah pod Saratovom, no v 1742 godý arskıe voıska nachalı sgonıat ıh s rodıny, v boıah togda pogıb batyr Shoban ı kojantaıy prıshlı sıýda. Znachıt, otrıady Nevıdımkı v 1776 godý sobıralıs vernýt rodnye zemlı pod Saratovom! Ývy, ne vse tak dostıjımo srazý v etom mıre.

Tartýly (koseýle) tabyny ımeıýt tamgý kóseý (kocherga) – eto ezoterıcheskıı znak kýzneov, glavnoe ıh orýdıe. «Tıýrkı pervymı osvoılı metall ı vse metallýrgıcheskıe termıny drevnego mıra ıdýt ız tıýrkskogo ıazyka» (A.Margýlan).

Kakıe rezýltaty dvıjenııa «Nevıdımkı»?

– Glavnym rezýltatom dvıjenııa «Nevıdımkı» stalo to, chto arskoe pravıtelstvo ne tolko ne poslalo karatelnye otrıady na podavlenıe dvıjenııa, no ı soglasılos na vozvrat stepnıakov na rodnye zemlı, kotorye onı zanımalı vo vremıa krestıanskogo arıa Pýgacheva-«Petra III», v tom chısle na beregah Iaıka, na svobodnyı perehod cherez Iaık ı t.d. Analogıchnye reshenııa bylı prınıaty Ekaterınoı II ı po zemelnym delam v Srednem jýze.

«arskoe pravıtelstvo ne poslalo v aýly rodov Tama ı Tabyn karatelnye otrıady, ne bylı nakazany predstavıtelı feodalnoı verhýshkı, prınımavshıe ýchastıe v dvıjenıı», – pıshet v svoeı knıge Naılıa Bekmahanova. «V 1776 godý Nýraly han, Aıchývak (podderjavshıı vnachale Pýgacheva), Dýsaly (podderjıvavshıı Pýgacheva ı Nevıdımký!) ı Eraly polýchılı jalovane za 1773-1776 gody»! Agıtaııa so storony Nevıdımkı takje prekratılas. Kazaham razreshılı peregon skota cherez Iaık, pozje daje vyshel speıalnyı Ýkaz ob etom. «Ekaterına II ýchla mnenııa Orenbýrgskogo gýbernatora Reınsdorpa, Gossoveta ı Voennoı Kollegıı».

V elom mojno skazat, chto lıamı, prınımavshımı reshenııa, bylo ýchteno, chto Kazahskaıa Step est ıt ot opasnosteı so storony bolshogo Vostoka ı bolshogo Iýga ı etot ıt nado sohranıt. Tam ee bylo nemalo strategıcheskıh nıýansov, o kotoryh skazano v moeı knıge.

Ved ne proshlo togda ı 20 let, kogda shlı voıny s djýngaramı, mesto kotoryh zanıal Kıtaı. I ne proshlo daje 40 let, kak persıdskıı Nadırshah dohodıl s ıýga do Aralskogo morıa, s kotorym Rossııa v 1735 godý daje zaklıýchıla Dogovor o prıznanıı za persamı prava na Dagestan ı Derbent! Ý Kazahstana ı segodnıa est rol dobrogo mosta dlıa sotrýdnıchestva ı torgovlı, a takje ı stalnogo býfera dlıa nepropýska nehoroshıh del – mejdý Severom ı Iýgom, Vostokom ı Zapadom Evrazııskogo kontınenta…

 

Ekaterına II

V ıstochnıke ýpomınaetsıa, chto Sapara tabynskogo roda. A est lı svedenııa o dalneısheı detalızaıı?

– Eslı o dalneısheı detalızaıı, to ıstochnıkov ob etom ıa ne vıdel, znaıý, chto mnogıe schıtaıýt, chto Sapara Matenkyzy proıshodıla ız roda sarmantak tarakty tabyna. Tarakty tabyny ı segodnıa naselıaıýt berega Velıkoı Kobdy, a po ımenı roda sarmantak tarakty tabyna v drevnostı bolshýıý chast Evrazıı grekı ı rımlıane zvalı Sarmatıeı, a obıtavshıı tam narod – sarmatamı. elýıý tysıachý let s VI veka do n.e. po IV vek n.e. ıstorıkı nazvalı skıfo-sarmatskım vremenem. Plemıa tabyn, k kotoromý prınadlejala Sapara, po tradııı schıtalsıa nokta aga, to est «starshım bratom» v Mladshem jýze, kak plemıa jalaıyr v Starshem ı plemıa tarakty v Srednem jýze. Ý tarakty tabyna, odnogo ız treh podrazdelenıı tabyna, ı ý jalaıyra ı tarakty s drevneıshıh epoh ı do sıh por tamga «tarak» (trezýbe) – gerb-tamga pravıteleı stran Evrazıı, v tom chısle eta tamga byla ı ý Chıngıshana.  Konechno, etot gerb byl ýchten sovetnıkamı ımperatrıy, ıbo onı ponımalı sılý sımvolov ı opasalıs razbýdıt nenarokom spıaıı drevnıı dýh stepnogo naroda. I polýchılos, kak skazal Kashagan jyraý:

«Or men Elek boıynan

Jyljymaǵan Kishi Júz.

Qonystaryn qorǵaǵan

Qol jınalyp talaı Júz»!..

Chısto genetıcheskoe kachestvo ı vlııanıe mestnostı – byt geroınıamı?

– Chto kasaetsıa jenın-geroın, to v zdeshnıh stepıah takje nablıýdaetsıa tradıııa, ıdýaıa s glýbokoı drevnostı do segodnıashnıh dneı. V obobaıýem trýde Instıtýta Arheologıı pıshetsıa, chto v rannesarmatskıı perıod (VII – IV veka do n.e.) 20% jenskıh mogıl soderjıt orýjıe: nakonechnıkı strel, mechı, kopıa. K tomý perıodý otnosıtsıa ı deıatelnost arıy masak-ketınev Tomırıs, o kotoroı snıat odnoımennyı fılm. Masak-ketıny, nazvannye grecheskım ıstorıkom Gerodotom v V veke do n.e. massagetamı, – predkı sovremennyh rodov masak ız plemenı maskar, plemenı tortkara (karamasak) ı plemenı kete. Vse troe ımeıýt obýıý tamgý v vıde kresta, elementa shanyraka ıýrty, vhodıat segodnıa v obedınenıe alshyn, pervyı v baıýly, dvoe sledýıýıh – v alım. I v sovremennyh shejıre sohranılıs ımena drevnıh pramatereı. Tak rodonachalnıeı plemenı kete schıtaetsıa pramater Ketebıke, a roda ashebek ız tarakty tabyna – pramater Ashebek. Obe onı otmetılıs v znamenıtoı drevneı knıge «Aveste», kak bogınıa Anahıta (Ana Kete) ı bogınıa Ashı. Stepnıakı poklonıaıýtsıa arýaham, a drýgıe prınımaıýt eto za poklonenıe bogam ı bogınıam. Dlıa svedenııa, samyı avtorıtetnyı speıalıst po «Aveste» Merı Boıs govorıt, chto pesnopenııa «Avesty» skladyvalıs v stepıah vostochnee rekı Volga. To est zdes, gde v 1775-1776 godah deıstvovala Sapara Matenkyzy. Eslı je o blıjnıh dnıah, edınstvennymı Geroıamı Sovetskogo Soıýza so vsego Vostoka vo vtoroı mırovoı voıne bylı zdeshnıe devýshkı Alııa Moldagýlova ız tarakty tabyna s Kobdınskogo raıona Aktıýbınskoı oblastı ı Manshýk Mametova ız sherkesha s Býkeı-Ordınskogo raıona Zapadno-Kazahstanskoı oblastı.

- Toregalı Abdýllaýly, bolshoe spasıbo za ınteresnoe ıntervıý!

                                                                                                    Dastan ELDESOV,

Naıonalnyı portal «Adyrna»

Pikirler