ON BYL NE EDİNSTVENNYM OSNOVATELEM... İLİ PO POVODU MATERİALA «JİZN İ SMERT MUSTAFY ŞOKAIа. KEM BYL OSNOVATEL TURKESTANSKOI AVTONOMİİ?» Ne bez interesa prochitav material Sviatoslava Antonova «Jizn i smert Mustafy Şokaia. Kem byl osnovatel Turkestanskoi avtonomii?», opublikovannyi na stranisah portala Informburo.kz 22 ianvaria tekuşego goda, schiol neobhodimym utochnit nekotorye istoricheskie fakty, vnesti neobhodimye popravki i dopolneniia. Prejde vsego hotel by iskrenne poblagodarit avtora za ego usilie po osveşeniiu i propagande maloizvestnyh stranis otechestvennoi istorii i istoricheskih lichnostei. Dorogogo stoit i to, chto on perechisliaet konkretnyh uchenyh-issledovatelei i internet-portaly, trudy i stati kotoryh ispolzoval kak pervoistochnik. İ v svoih utochneniiah i dopolneniiah ia nepremenno uchiol to nemalovajnoe obstoiatelstvo, chto S. Antonov ne iavliaetsia issledovatelem istorii Turkestanskoi avtonomii ili nasionalno-osvoboditelnogo dvijeniia Alaş v selom i tem bolee şokaevedom. Nachnu s zagolovka. Mustafa Şokai byl ne edinstvennym i ne pervym osnovatelem Turkestanskoi... net, ne avtonomii, a muhtariata, esli byt obektivnym, chto oznachaet bukvalno «gosudarstvo». Otdelnye issledovateli, nazyvaiuşie sebia «şokaevedom», imia kotorogo ne nazyvaiu iz eticheskih soobrajenii, upuskaiut ili ignoriruiut, bolşe osoznanno, imia i istoricheski vajnuiu rol vtorogo osnovatelia Turkestanskogo muhtariata, kotoryi k tomu je vozglavlial ego selyi mesias nachinaia so dnia ego obrazovanie. Eto Muhametjan Tynyşbaiuly (Muhamedjan Tynyşpaev), pervyi kazahskii injener jeleznodorojnogo transporta, byvşii deputat Gosudarstvennoi dumy II-sozyva, chlen Komiteta Vremennogo pravitelstva po upravleniiu Turkestanom (byvşim Turkestanskim general-gubernatorstvom), izbrannyi na III Vsekazahskom sezde, sostoiavşemsia 5-13 dekabria 1917 goda v Orenburge, v komissary (chlen pravitelstva) Vsekazahskogo soveta Alaş Orda. Bolee togo, esli ishodit iz vospominanii Ahmet-Zaki Validova (on je Zaki Validi Togan), odnogo iz ochevidsev i neposredstvennyh uchastnikov obrazovaniia Turkestanskogo muhtariata, bolee izvestnogo po sovetskoi istorii kak «Kokandskaia avtonomiia», to vyhodit, chto inisiativa i, samoe glavnoe, reşenie ob obrazovanii Turkestanskogo muhtariata bylo priniato ne v Taşkente, i ne v Kokande, a v rezidensii komissara Vremennogo pravitelstva v Turgaiskoi oblasti Alihana Bukeihana v Orenburge. Vsled za zahvatom sentralnoi vlasti v Petrograde 25 oktiabria 1917 goda (7 noiabria po nyneşnemu kalendariu), 26 oktiabria Ufa pereşla v ruki sovetov, 28 oktiabria «Ufimskoe gubernskoe musulmanskoe (tatarskoe) voennoe şuro takje pereşlo na ih storonu», utverjdal Zaki Validi Togan v svoih vospominaniiah. Bolşeviki takje dostatochno legko vziali v svoi ruki vlast v Syrdarinskoi i Semirechenskoi oblastiah. A 28 oktiabria oni zahvatili vlast i v Taşkente. Vidimaia legkost uspehov bolşevikov v Turkestane i drugih kolonialnyh okrainah obuslavlivalas podderjkoi, okazannoi novym vlastiam so storony mestnogo chinovnichego apparata, verhuşki pereselencheskoi derevni i armeiskih chastei. Napugannye stihiinym vosstaniem 1916 goda v Kazahskom Stepnom i Turkestanskom kraiah, oni bolşe boialis antikolonialnyh vystuplenii «tuzemnyh» narodov, chem «diktatury proletariata». Liubaia vlast v metropolii rassmatrivalas imi kak garant sohraneniia privilegii evropeisev v krae. Zahvat bolşevikami vlasti v Ufe i Turkestane vynudil kazahskuiu elitu «Alaş» k bolee reşitelnym deistviiam. Poskolku nastupila realnaia ugroza vovlecheniia Velikoi Kazahskoi stepi v puchinu grajdanskoi voiny i, sootvetstvenno, sryva ego plana obrazovaniia Avtonomii Alaş. 9 oblastei, Astrahanskaia guberniia i riad volostei Altaiskoi gubernii, zaselennye priemuşestvenno korennym kazahskim naseleniem, kotorye elita «Alaş» planirovala obiavit territoriei predstoiaşego avtonomnogo gosudarstva, okazalis v kolse teh regionov, kotorye pereşli v ruki sovetov. İh osobenno bespokoila situasiia, slojivşaiasia na iuge buduşei Alaşskoi avtonomii - Turkestane, gde vlast okazalas v rukah sovetov. V etoi sviazi lider kazahov Alihan Bukeihan v poslednie dni oktiabria 1917 goda ekstrenno sobral svoih blijaişih soratnikov v svoei rezidensii v Orenburge, o chiom svidetelstvuet v svoih memuarah tot je Zaki Validi Togan. İz ego vospominanii sleduet, chto «vidnye deiateli kazahskogo naroda: pisatel Ahmed Baitursun [Ahmet Baitursynuly. – S.A.], potomok Chingis-hana, gluboko uvajaemyi predstavitel Bukeiskoi Ordy, chelovek uje pochtennogo vozrasta Şahingarei Sultan Bukeihanov [sultan Şangerei Bukeiuly. – S.A.], Mustafa Chokaev [Şokai. - S.A.] iz Taşkenta, Jihanşah Dostmuhamedov [Janşa Dosmuhameduly. – S.A.] i drugie sobralis v konse oktiabria - nachale noiabria v rezidensii Turgaiskogo gubernatora Galihana Bukeihana». Dalee on konstatiruet, chto v sviazi s perehodom vlasti v Taşkente v ruki Sovetov, M. Şokai reşil zaderjatsia v Orenburge. V hode soveşaniia A. Bukeihan predlojil A.-Z. Validovu «ostavit na vremia başkirskie dela, vyehat vmeste s Şokaem v Taşkent» (!). Nujno zametit, chto Z.V. Togan v svoih vospominaniiah takje utverjdal, chto posle ekstrennogo soveşaniia v rezidensii Turgaiskogo oblastnogo komissara, on vmeste s M. Şokaem, ochevidno, i M. Tynyşbaiuly, A. Orazaiuly i drugimi otpravilis v Taşkent, a zatem v Kokand. Est takje vse osnovaniia polagat, chto na etom soveşanii prisutstvoval i Nazir Torekululy, slujivşii v apparate Turgaiskogo oblastnogo komissara v Orenburge do oktiabrskogo putcha bolşevikov v Petrograde. V rezidensii A.N. Bukeihana obsujdenie situasii v Turkestane prodoljalos dva dnia i vo mnogom opredelilo dalneişii hod deistvii liderov Alaş. Po utverjdeniiu Z.V. Togana, na etom soveşanii «reşili sohranit vernost ideiam demokratii i Uchreditelnogo Sobraniia, ne priznavat bolşevikov, orientirovatsia na Ukrainu, osuşestvliaiuşuiu politiku oblastnoi avtonomnoi samostoiatelnosti», a takje «dogovorilis v konse dekabria v odni i te je dni sozvat v Orenburge kazahskii i başkirskii kurultai, v Turkestane takje stat na put borby za suverenitet» (!). İz etoi korotkoi sitaty osobogo vnimaniia zaslujivaet posledniaia stroka – «dogovorilis... v Turkestane takje stat na put borby za suverenitet», kotoraia dopolniaet eşio odnu neizvestnuiu stranisu istorii Avtonomii Alaş. İz etoi stroki vytekaet logichnyi vyvod o tom, chto reşenie o sozdanii Turkestanskogo muhtariata, bolee izvestnoi iz sovetskoi psevdoistorii kak «Kokandskaia avtonomiia», bylo priniato na ekstrennom soveşanii, sostoiavşemsia v konse oktiabria – nachale noiabria 1917 goda v Orenburge po inisiative i pod predsedatelstvom A.N. Bukeihana, kotoryi prodoljal ispolniat obiazannosti komissara svergnutogo Vremennogo pravitelstva. Sledovatelno, Turkestanskii muhtariat iavilsia eşio odnim proektom liderov dvijeniia i partii «Alaş», chtoby «Turkestan takje vstal na put borby za suverenitet». Ego sozdanie iavilos odnim iz uslovii, predvaritelnyh planov kazahskih liderov, imevşih sel perehvata inisiativy u mestnogo musulmanskogo duhovenstva i vlasti u bolşevikov v iujnyh oblastiah buduşei avtonomii Alaş i obezopasit iujnye rubeji eşio do eio obrazovaniia. Chto kasaetsia sobstvenno Turkestana, to kolonialnyi harakter bolşevistkoi vlasti v iujnyh oblastiah byl nagliadno prodemonstrirovan III Kraevym sezdom Sovetov, proşedşim v Taşkente 15-22 noiabria 1917 goda. Zdes byla provozglaşena Turkestanskaia sovetskaia avtonomiia, odnako, predstaviteli korennogo naseleniia byli otstraneny ot vlasti pod predlogom ih «negotovnosti» k proletarskoi revoliusii. Nedovolstvo kazahskogo i uzbekskogo naseleniia bylo podavleno voorujennoi siloi. V protivoves, 26 noiabria togo je goda, v Kokande nachal svoiu rabotu IV chrezvychainyi Turkestanskii kraevoi sezd, organizovannyi chlenami dvijeniia i partii «Alaş» M. Tynyşbaiuly, M. Şokaem, A. Orazaiuly i drugimi vo ispolnenie reşeniia ekstrennogo soveşaniia v Orenburge. Vot kak glasila rezoliusiia etogo istoricheskogo sezda (sitiruiu doslovno iz stati M. Şokaia «Ot Avtonomii k Nezavisimosti: 1917 – dekabr – 1930»): «IV Chrezvychainyi Turkestanskii kraevoi sezd, vyrajaia voliu naseliaiuşih Turkestan narodov k samoopredeleniiu na nachalah, vozveşionnyh Velikoi Rossiiskoi revoliusiei, obiavliaet Turkestan territorialno-avtonomnym v edinenii s Federativnoi  Demokraticheskoi Rossiiskoi Respublikoi. Ustanovlenie form avtonomii predostavliaetsia Turkestanskomu Uchreditelnomu sobraniiu, kotoroe doljno byt sozvano v kratchaişii srok. Sezd torjestvenno zaiavliaet, chto prava naseliaiuşih Turkestan nasionalnyh menşinstv budut vsemerno ohraneny [zaşişeny]». «Odnovremenno s provozglaşeniem Avtonomii, Chrezvychainyi sezd izbral Vremennyi Narodnyi Sovet iz 54 chlenov: 36 ot korennogo naseleniia i 18 ot russkih», soobşaet M. Şokai v svoih vospominaniiah. Ostaetsia dobavit, chto glavoi Turkestanskogo muhtariata i predsedatelem (premer-ministrom) ego Vremennogo Soveta (pravitelstva) stal Muhametjan Tynyşbaiuly, ministrom inostrannyh del – Mustafa Şokai, chlenom pravitelstva – Abdrahman Orazaiuly (Abdurahman-bek Urazaev). Takim obrazom, na iuge Kazahstana (v Turkestane) s konsa noiabria 1917-go po fevral 1918 godov slojilos svoeobraznoe dvoevlastie. İnache govoria, sozdav v protivoves bolşevistkoi vlasti v Taşkente Turkestanskii muhtariat, lidery «Alaş» urovnovesili polojenie v Turkestane i dlia obrazovaniia sobstvenno Avtonomii Alaş tut je pristupili k organizasii III Vsekazahskogo kurultaia, vmesto Vserossiiskogo uchreditelnogo sobraniia, data sozyva kotorogo beskonechno otkladyvalas. Deistvitelno, v 1916 godu Mustafa Şokai po rekomendasii Alihana Bukeihana (ne BukeihanOVa. – S.A.) byl priniat sekretariom, pravda, ne musulmanskoi fraksii Gosudarstvennoi dumy IV-sozyva, kak ob etom pişet Sviatoslav Antonov, a eio Biuro. Po predlojeniiu opiat je A. Bukeihana, v tot moment predstavitel kazahskogo naroda v Biuro musulmanskoi fraksii, v noiabre 1916 goda Mustafa stanovitsia vtorym kazahskim predstavitelem. Komissiia po rassledovaniiu prichin stihiinogo vosstaniia 1916 goda v Srednei Azii i posledstvii jestokogo ego podavleniia sarskimi karatelnymi voiskami byla sozdana po inisiative A. Bukeihana, no ne v musulmanskoi fraksii, kak ob etom pişet avtor materiala S. Antonov, a v samoi IV-i Gosdume, kotoruiu vozglavil Aleksandr Kerenskii, odin iz liderov obnovlennoi masonskoi loji «Velikii Vostok narodov Rossii» i dumskoi loji «Rozy». Posetit Stepnoi i Turkestanskii kraia posle bezchelovechnogo podavleniia vosstaniia 1916 goda kazahskii lider A. Bukeihan sperva nastoiatelno predlagal chlenam musulmanskoi fraksii Gosdumy IV-sozyva. Odnako, posle ih otkaza ot poezdki v Stepnoi krai i Turkestan pod razlichnymi predlogami, lideru Alaş udalos ugovorit svoego «masonskogo brata» Aleksandra Kerenskogo i lidera musulmanskoi fraksii Kutlumuhammeda Tevkeleva, poruchiv Mustafe Şokaiu soprovojdat ih v etoi poezdke. Po itogam etoi poezdki byl sostavlen podrobnyi doklad o prichinah stihiinogo vosstaniia korennyh narodov Kazahskih stepei i Turkestana i tiajelyh posledstviiah ego bezosnovatelno jestokogo podavleniia sarskimi karatelnymi voiskami, s kotorym v dekabre 1916 goda A. Kerenskii vystupil na zakrytom plenarnom zasedanii Gosudarstvennoi dumy. Nad dokladom rabotali sam vystupavşii (A. Kerenskii), A. Bukeihan, K. Tevkelev  i M. Şokai. V etom mojno ubeditsia iz materialov gazety «Qazaq» za dekabr 1916 i ianvar 1917 godov. Eto kraine somnitelno, chto M. Şokai «v period raboty v Dume sozdal organizasiiu «Turkestanskoe edinstvo» dlia obedineniia narodov, projivaiuşih v rodnom krae», chto sleduet iz materiala S. Antonova. Mejdu tem 1916-1917 gody byli nasyşeny sobytiiami – şel tretii god I mirovoi voiny, vyşel ukaz Nikolaia II ot 25 iiunia 1916 goda o «rekvizisii» tuzemsev Srednei Azii na tylovye raboty, stihiinoe vosstanie protiv realizasii etogo ukaza, ego jestokoe podavlenie, mobilizasiia «tuzemsev» na tylovye raboty, Fevralskaia revoliusiia i t.d. Sleduet takje utochnit, chto predstavitelstva v parlamente lişili ne kakih-to «predstavitelei kochevyh narodov» i ne «posle 1907 goda», kak utverjdaet v svoem materiale S. Antonov, a konkretno ves 6-millionnyi (po dannym A.N. Bukeihana, nakanune I-i mirovoi voiny, v 1914 godu, chislennost kazahov sostavliala 6,470 mln chelovek. – S.A.) polukochevoi kazahskii narod lişili izbiratelnyh prav i parlamentsko-dumskoi tribuny zakonom o vyborah v novoi redaksii, podpisannym 3 iiunia 1907 goda, v den razgona Vtoroi Gosudarstvennoi dumy. İmenno poetomu novaia redaksiia zakona o vyborah zafiksirovana v istorii kak «treteiiunskii perevorot» i ona lişila izbiratelnyh prav prejde vsego kazahov. Poskolku novyi premer-ministr Rossii Petr Stolypin planiroval realizovat svoiu tak nazyvaemuiu «zemelnuiu reformu» za schet kazahskih zemel. No etomu meşalo prisutstvie v Dume kazahskih deputatov, kotorye v Pervoi i Vtoroi dume primknuli k dumskoi fraksii kadetskoi partii vmesto s musulmanskoi fraksiei. Podcherknu, chto na pervye dva sozyva Gosudarstvennoi dumy 1906 i 1907 godov iz vseh narodov Srednei Azii svoih deputatov delegirovali tolko kazahi. V selom v I-i i II-i Gosudarstvennoi dume kazahov predstavliali 11 deputatov, iz nih Ahmet Birimjan (Beremjanov) i Şaimerden Kosşygululy (Şahmardan ili Şahimardan Koşegulov) zasedali v dvuh sozyvah podriad. V selom, 6-millionnyi kazahskii narod, piatyi po chislennosti sredi vseh narodov kolonialnoi Rossiiskoi imperii, na kajdyi sozyv Dumy doljen byl delegirovat po menşnei mere 25-27 deputatov... Bezuslovno, M. Şokai planiroval borotsia za deputatskii mandat Gosdumy V-sozyva, vybory kotoryh doljny byli sostoiatsia v noiabre 1917 goda. No Salimgerei Jantore (Salim-Girei Djantiurin) byl ne pomeşikom, a chingizidom, priamym potomkom Abulhaira, hana Mladşego juza, nosil titul kniazia. İ on deistvitelno namerevalsia perepisat chast svoih ogromnyh zemel na M. Şokaia, chtoby on mog ballotirovatsia v chleny Dumy kak krupnyi zemlevladeles. Sam S. Jantore, kak i lider «Alaş» A.  Bukeihan, byl lişen izbiratelnyh prav po reşeniiu Osobogo prisutstviia sankt-peterburgskoi sudebnoi palaty ot dekabria 1907 goda za «podpisanie i rasprostranenie vyborgskogo vozzvaniia» kak byvşii deputat nasilstvenno razognannoi I-i Gosdumy, a takje osujden k 3-mesiachnomu tiuremnomu nakazaniiu. İ kak izvestno, v noiabre 1917 goda sostoialis vybory, no ne deputatov ocherednogo V-sozyva Dumy, a Vserossiiskogo uchreditelnogo sobraniia (VUS). Po ih itogam M. Şokai stal chlenom VUS v chisle 43-h kazahov, izbrannyh po spisku partii «Alaş». Trebuet utochneniia i utverjdenie Sviatoslava Antonova o tom, chto «poslednei rabotoi Mustafy Şokaia v Peterburge (v 1914 goda, v sviazi s nachalom voiny s Germaniei, Peterburg byl pereimenovan v Petrograd. – S.A.) v 1917-m stalo reşenie voprosov po inspektirovaniiu polojeniia kazahov, mobilizovannyh na tylovye raboty». Avtor takje pişet, chto «on (M. Şokai) doljen byl vyehat na front», ne utochniaia pri etom ego sel. S pozdnei oseni 1916 po fevral 1917 godov M. Şokai v Petrograde zanimalsia neskolko inym delom - vmeste s kazahskimi studentami vstrechal eşelony s mobilizovannymi na tylovye raboty na Zapadnom fronte ne tolko kazahskimi djigitami, no i drugimi «tuzemnymi» narodami Srednei Azii i Sibiri, chtoby obespechit ih perevodchikami, feldşerami i mullami. A inspektirovaniem polojeniia kazahov, kirgizov, sartov, uzbekov i dr., zaniatyh v tylu Zapadnogo fronta zanimalsia İnorodcheskii otdel, sozdannyi 5 fevralia 1917 goda liderom kazahov A. Bukeihanom pri Zemgorsoiuze pod Minskom i Kievym i vozglavliaemyi im je. V İnorodcheskom otdele pod ego rukovodstvom slujili instruktorami, perevodchikami, mullami neskolko desiatkov predstavitelei kazahskoi nasionalnoi intelligensii, studentov, brosivşih uchebu v Petrograde, Moskve, Kieve, Kazani i t.d. radi slujeniia svoim mobilizovannym bratiam, a takje prostye kazahskie grajdane. İz naibolee izvestnyh predstavitelei intelligensii sleduet nazvat Mirjakypa Dulatuly (Mir-Iаkub Dulatov), populiarnogo publisista, vtorogo redaktora pervoi obşenasionalnoi gazety «Qazaq», poeta, pisatelia, avtora legendarnogo sbornika stihov «Oian, qazaq!» (bukv. «Prosnis, kazah!») i pervogo kazahskogo romana «Neschastnaia Jamal», Nazira Torekululy (Tiuriakulov), v nedalekom buduşem odnogo iz rukovoditelei Sovetskogo Turkestana i legendarnogo diplomata, pervogo chrezvychainogo i polnomochennogo posla SSSR v Saudavskoi Aravii, Sultanbeka Kojanuly (Hodjanov) – eşio odogo iz rukovoditelei Turkestanskoi ASSR, i mnogih drugih. İnache govoria, Fevralskuiu revoliusiiu 1917 goda kazahskaia elita «Alaş» vstretila v tylu Zapadnogo fronta pod obstrelami i bombejkami nemeskoi artillerii i boevyh samoletov. İ Mustafa doljen byl vyehat na Zapadnyi front imenno po vyzovu svoego politicheskogo nastavnika A. Bukeihana, chtoby zamenit ego na postu zaveduiuşego İnorodcheskom otdelom. Chut pozdnee etu doljnost zanial uchitel i obşestvennyi deiatel Aspandiiar Kenjeuly (Asfandiiar Kenjin). A. Bukeihan vyzval svoego ne po vozrastu odarionnogo uchenika i vernogo soratnika Mustafu v sviazi s telegrammoi, poluchennoi ot A. Kerenskogo, tolko chto naznachennogo na post ministra iustisii v sostave Vremennogo pravitelstva, kotoryi prosil adresata srochno pribyt v Petrograd. Po pribytii, lider «Alaş» iz riada predlojennyh emu prestijnyh kresel v stolise, v tom chisle i posta tovarişa (zamestitelia) ministra zemledeliia, vybral kuda menee prestijnuiu doljnost i v dalekoi ot sentra kolonialnoi okraine – komissara Vremennogo pravitelstva v rodnoi Turgaiskoi oblasti. Bolee togo, polzuias vliianiem svoih «masonskih bratev» v sostave Vremennogo pravitelstva, on rekomendoval Mustafu Şokaia, Bahytgereia Kulmanuly (Bahyt-Girei Kulmanov), byvşego deputata I-i Dumy, i Muhametjana Tynyşbaiuly, byvşego deputata II-i Dumy, na takie je posty v drugih oblastiah Kazahskih stepnogo i turkestanskogo kraev. İz nih M. Şokai i B. Kulmanuly byli naznacheny komissarami, sootvetstvenno, v Syrdarinskuiu oblast i Bukeevskuiu ordu, M. Tynyşbaiuly – chut pozdnee stal chlenom Komiteta po upravleniiu Turkestanom. M. Şokai ne vhodil v sostav Turkestanskogo komiteta, kak schitaet avtor vyşeukazannogot materiala. Vtorym chlenom Turkkomiteta iz kazahov byl naznachen A. Bukeihan. Postanovlenie Vremennogo pravitelstva ob uchrejdenii Turkestanskogo komiteta i ego sostave bylo opublikovano v gazete «Qazaq». Avtor materiala «Jizn i smert Mustafy Şokaia. Kem byl osnovatel Turkestanskoi avtonomii?» prav, chto v aprele 1917-go Mustafa v Orenburg pribyl na Pervyi vsekazahskii... no ne kurultai, a imenno sezd, sostoiavşiisia 2-8 aprelia. Ob etom  v svoih vospominaniiah utverjdal sam M. Şokai. A v iiule 1917-go on prinimal uchastie ne v I-m Obşekirgizskom sezde, a vo II-m Obşekazahskom, gde deistvitelno bylo priniato postanovlenie ne tolko o sozdanii pervoi nasionalnoi partii, kotoraia pozje budet nazvana «Alaş», no i o formirovanii nasionalnoi konnoi milisii, pod kotoroi podrazumevalas sobstvenno nasionalnaia armiia. Absoliutno i gluboko neverno utverjdenie avtora materiala Sviatoslava Antonova o tom, chto «Mustafa podderjival ideiu splocheniia tiurkskih narodov» i chto «etot vzgliad na buduşee Turkestana protivorechil pozisii deiatelei dvijeniia «Alaş», vystupavşih za sozdanie otdelnyh nasionalnyh avtonomii v sostave buduşei demokraticheskoi Rossii, v chastnosti Kazahskoi avtonomii». Est vse osnovaniia utverjdat, chto vo vzgliadah lidera dvijeniia «Alaş» A. Bukeihana i M. Şokaia, politicheskogo nastavnika i ego odarionnogo uchenika, nikakih protivorechii ne bylo i ne moglo byt. İdeia splocheniia tiurko-musulmanskih narodov voznikla eşe v gody pervoi revoliusii 1905-1907 godov, posle Fevralskoi revoliusii 1917 goda byla predpriniata popytka eio realizovat. O vozmojnosti sozdaniia edinoi s drugimi rodstvennymi narodami avtonomii byla propisana i v programme partii «Alaş». Vo II state programmy doslovno govoritsia (volnyi perevod moi): «Po vozmojnosti Kazahskuiu avtonomiiu sozdat sovmestno s drugimi rodstvennymi narodami, v inom sluchae – nemedlenno sozdat samostoiatelnuiu avtonomiiu». Kogda nekotorye istoriki utverjdaiut o kakih-to protivorechiiah mejdu rukovodstvom Avtonomii Alaş i M. Şokaem, to oni, kak pravilo, ssylaiutsia na riad zaiavlenii glavy Alaş Ordy A. Bukeihana. Naprimer, istorik Asylbek Bisenbaev v svoih kommentariiah, opublikovannyh gazetoi «Central Asia Monitor», zaiavil, chto «A. Bukeihanov kategoricheski otvergal predlojenie o prisoedinenii k avtonomnomu Turkestanu, opasaias klerikalov» (sm. https://camonitor.kz/30514-kazahskie-bolsheviki-i-alash-orda-kogo-nazyvat-geroyami-a-kogo-predavat-anafeme.html). Veskim osnovaniem dlia podobnogo roda utverjdenii stali sleduiuşie stroki iz stati A.N. Bukeihana «Jalpy Sıbır siezı» («Obşesibirskii sezd»), opublikovannoi v gazetah «Qazaq» i «Saryarqa» v 1917 goda po sledam uchreditelnogo sezda sibirskih avtonomistov, sostoiavşegosia v oktiabre v Tomske: «Veroiatno, Turkestan stanet samostoiatelnoi avtonomiei. No est mnenie, chto budet luchşe, esli kazahi prisoediniatsia k Turkestanu. My s Turkestanom edinoversy, rodstvenniki. Sozdat avtonomiiu – sozdat samostoiatelnoe gosudarstvo. Sozdat avtonomiiu i rukovodit eiu zadacha ne iz nelegkih. Esli naşi kazahi ostro nujdaiutsia v upravlensah, a narod pogolovno negramoten, to v Turkestane polojenie v 10 raz huje. Sozdanie kazahami edinoi avtonomii s Turkestanom – eto vse ravno chto zapriach verbliuda i osla v odnu telegu. Daleko li my uidem s takoi avtonomiei?». İli drugoi primer. «Avtonomiia  Alaş  obediniaet  6-ti  millionnoe  kazak-kirgizskoe  naselenie  Kazakskogo  Kraia, - pisal glava Alaş Ordy A.N. Bukeihan v svoei dokladnoi zapiske v Sovet ministrov Sibirskoi Avtonomii ot 26 iiulia 1918 goda, - nikogda  ne  vhodivşego  v  sostav  Sibiri  i  Turkestanskih  oblastei». No eti zaiavleniia lidera dvijeniia, partii i Avtonomii Alaş A.N. Bukeihana ne iavlialis zerkalnym otrajeniem ego istinnyh selei i zadach, ego vzgliada na buduşee ne tolko svoego naroda i narodov Turkestana, no drugih tiurko-musulman Rossii v selom. Eti ego slova byli prednaznacheny tolko i liş lideram revoliusionnoi demokratii Rossii. İ vot pochemu. Posle svoego naznacheniia komissarom Vremennogo pravitelstva v Turgaiskoi oblasti i pered samym otezdom iz Petrograda v Orenburg, A.N. Bukeihan, chtoby proşupat istinnoe otnoşenie novoi vlasti k kolonialnym okrainam, a samoe glavnoe – k perspektive predostavleniia byvşim koloniiam nasionalnoi avtonomii, otpravil Mustafu Şokaia na «razvedku». Vot kak Mustafa opisyvaet etot moment v svoih vospominaniiah: «Pered samym otezdom iz Peterburga v Turkestan, v nachale aprelia 1917 g., ia zaşel k predsedateliu igravşego vserossiiskuiu rol İspolnitelnogo Komiteta Peterburgskogo (Petrogradskogo. - S.A.) Soveta rabochih i soldatskih deputatov – N.S. Chheidze. V to vremia etot vizit byl pochti chto obiazatelnym. Politika Vremennogo Pravitelstva togda opredelialas Peterburgskim Sovetom rabochih i soldatskih deputatov... Gruzin po proishojdeniiu i lider sosial-demokraticheskoi fraksii (menşevistkoi. - S.A.) IV Gosudarstvennoi dumy Chheidze v pervye dni revoliusii vydvinulsia v pervye riady russkoi revoliusionnoi demokratii, stal predsedatelem ispolkoma Peterburgskogo Soveta rabochih i soldatskih deputatov (Petrogradskogo Soveta RSD. - S.A.) i iavlialsia kak by sverhu premer-ministrom russkoi revoliusii. Samo soboiu razumeetsia, razgovor naş byl o Turkestane. Na vopros Chheidze o haraktere naşei predstoiaşei raboty ia otvetil: - My budem dobivatsia avtonomnogo rejima dlia Turkestana, i, sledovatelno, naşa rabota tam budet nosit podgotovitelnyi dlia avtonomii harakter. Chheidze kak-to daje ispugalsia moego otveta i skazal: - Radi Boga, tovariş Ch[okaev]., ne govorite tam, sredi Vaşih sootechestvennikov ob avtonomii. Vo-pervyh, seichas eşio rano govorit ob etom, a vo-vtoryh, avtonomiia v takoi strane, kak Vaş Turkestan, eto budet vernym şagom k nezavisimosti, k separatizmu. Iа otvetil: - My ne sobiraemsia seichas je provozglasit avtonomiiu ili trebovat predostavleniia nam avtonomnogo rejima. My budem jdat Uchreditelnogo Sobraniia. A poka je, do Uchreditelnogo Sobraniia, my schitaem neobhodimym podgotavlivat stranu i narod k etoi Avtonomii. Chto je kasaetsia Vaşego opaseniia naschiot perehoda Avtonomii v nezavisimost, to pri iskrennem sobliudenii russkoi revoliusionnoi demokratiei desiatki let eiu provozglaşaemyh lozungov o svobode nasionalnostei, to opaseniia eti edva li osnovatelny. Chheidze ne uspokoilsia moim otvetom i nastaival na tom, chtoby my otkazalis podnimat voobşe vopros ob avtonomii. «Revoliusionnaia i demokraticheskaia Rossiia, ubejdal on, dast vsem naseliaiuşim eio narodam polnoe ravnopravie s uchiotom vseh nasionalnyh osobennostei. Avtonomiia Turkestana, gde russkogo vliianiia pochti chto net, gde naselenie soverşenno drugoi kultury, krovi, iazyka i religii, ochen bystro pereidiot v separatizm...». Posle etoi besedy, A.N. Bukeihan i ego blijaişie soratniki, v tom chisle i M. Şokai, prişli k vajnomu vyvodu, chto, dlia dostijeniia strategicheskoi seli – sozdaniia nasionalnoi avtonomii, im neobhodimo vyrabotat «osobuiu liniiu povedeniia» v rabote s novoi demokraticheskoi vlastiu, chtoby ne vyzvat u nih ni maleişego podozreniia ili opaseniia po povodu separatizma pri obrazovanii nasionalnyh avtonomii v Kazahskom Stepnom krae i Turkestane. İ kak mojno deistvinnee proiavliat zrelost i gotovnost narodov Stepnogo i Turkestanskogo kraev k nasionalnomu samoupravleniiu – avtonomii. Ochevidno, pod «liniei povedeniia» podrazumevalos to, chto ni odin iz kazahskih deiatelei, naznachennyh na otvetstvennye posty, ne doljen vyzvat podozrenii Vremennogo pravitelstva o separatistkih umonastroeniiah. S etoi ustanovkoi Alihan Bukeihan k Muhametjanu Tynyşbaiuly v Taşkent otpravil Mustafu Şokaia: «Dorogoi Alihan-Aǧai!       12/IV[1917 goda. – S.A.] jdu chlenov Turkestanskogo Komiteta Şepkina i drugih. Segodnia prıehal Mustafa [Şokai – S.A.]… Mustafa rasskazal o linıi povedenıi kazahov [v orig. «kirgizov». - S.A.] v Orenburge i o naşei pozisıi. Ochen i ochen obradovalsia, chto naşi pozisıi soverşenno odinakovy, hot ih [nujno] bylo daje obsudit v Orenburge dlia soglasovanıia svoih dalneişih şagov s Vaşimi reşenıiami, ih, k schastıiu, okazalos, chto ia niskolko ne razoşiolsia v svoih sujdenıiah s Vami… İskrenne Vaş Muhamedjan. Sѣluiu krepko».   İz svoego bogatogo opyta obşestvenno-politicheskoi deiatelnosti v Rossii do i posle Fevralskoi revoliusii, buduchi chlenom rossiiskoi Konstitusionno-demokraticheskoi partii prakticheski so dnia ee osnovaniia, s oktiabria 1905 goda, s 1906 goda chlenom sankt-peterburgskoi masonskoi loji «Poliarnaia zvezda», s 1910 goda – preobrazovannoi loji «Velikii Vostok narodov Rossii», s 1912 goda chlenom SK kadetskoi partii, A.N. Bukeihan prekrasno znal o panicheskom strahe kak svergnutoi samoderjavnoi vlasti, tak i vojdei revoliusionnoi demokratii pered mnimym pantiurkizmom i panislamizmom. Ob etom neoproverjimo svidetelstvuiut istoricheskie fakty.       Vo-pervyh, sama Avtonomiia Alaş rodilas ne odnorodno kazahskoi, a edinym kazahsko-kirgizsko-karakalpakskim gosudarstvennym obrazovaniem, kak oşibochno schitaiut prakticheski vse issledovateli istorii temy «Alaş». Naprimer, vot chto pisal neizvestnyi avtor za podpisiu N.Ch. v svoem materiale «Avtonomıia Kazakystana», opublikovannom v gazete «Orenburgskıi kazachıi vѣstnik» po sledam III Vsekazahskogo kurultaia, sostoiavşegosia 5-13 dekabria 1917 goda v Orenburge: «Kirgizy dѣliatsia na kaisakov i kara-kirgiz, no nazvanıe «Alaş» obediniaet ih v odnu nasıiu (na podobıe naşego «Sviataia Rus»)...». «Alaş» - poniatie bolee şirokoe po sravneniiu s «Kazakstanom i obnimaet soboiu kak samih kirgiz-kazakov (kazahov. – S.A.), tak i rodstvennyi im narod kara-kirgizov, - otmechal sam M. Şokai, delegat vseh 3-h Vsekazahskih sezdov i chlen (komissar) Alaş Ordy, v svoei state «Kirgizskaia (Kazahskaia. – S.A.) Sovetskaia Respublika», opublikovannoi v russkoiazychnoi gruzinskoi gazete «Volnyi gores» v samyi razgar uchreditelnogo sezda Kazahskoi (Kirgizskoi) ASSR, sostoiavşegosia 4-12 oktiabria 1920 goda v Orenburge, - «Kazakstan», kak poniatie bolee uzkoe, ogranichivaiuşeesia iskliuchitelno kirgiz-kazakami, v ponimanii samih kirgiz vsegda imel ottenok nekotorogo uzkogo nasionalizma i şovinizma». Malo togo, v 1918 godu lidery Alaş i Başkirii dogovorilis o sozdanii edinogo kazahsko-başkirskogo gosudarstva. Po etomu povodu byvşii predsedatel Alaş Ordy A. Bukeihan v svoih poslednih pokazaniiah sledovateliu OGPU-NKVD ot 6 avgusta 1937 goda dal sleduiuşee poiasnenie: «V sentiabre 1918 goda v gorode Ufe sostoialos soveşanie mejdu predstaviteliami pravitelstva Alaş Orda i validovskogo kontrrevoliusionnogo başkirskogo pravitelstva... Na etom soveşanii my dogovorilis o... sozdanii edinogo Başkiro-Kazahskogo gosudarstva...  Neobhodimost priniatiia takogo reşeniia byla prodiktovana sleduiuşimi soobrajeniiami: Vo-pervyh, neobhodimostiu obedineniia naşih voorujennyh sil dlia borby s Sovetskoi vlastiu... Vo-vtoryh, smejnost territorii i nalichie v Başkirii znachitelnogo kolichestvo naseleniia, sostoiaşego iz obaşkirivşihsia kazahov (!). V-tretih, vygodnost sochetaniia ekonomiki Kazahstana i Başkirii. Başkirskaia ruda, les i kazahskaia hleb, skot i neft. İshodia iz etih soobrajenii my schitali, chto obedinivşis, sumeem sozdat svoe gosudarstvo, silnoe v voennom i ekonomicheskom otnoşeniiah». V etih pokazaniiah byvşii glava Respubliki Alaş byl ne do konsa otkrovenen, utochniaia liş izvestnyi Sovetskoi vlasti fakt. Delo v tom, chto na soveşanii, sostoiavşemsia v sentiabre 1918 goda v Ufe za kulisami tak nazyvaemogo «gosudarstvennogo soveşaniia», vopros o sozdanii «Federasii  iugo-vostochnyh  musulmanskih  oblastei» obsujdali ne tolko lidery Alaş i Başkirii. Prisutstvovali takje lidery Tatarstana Mamleev i Turkestanskogo muhtariata M. Şokai. «Kogda  rech  zaşla o predpolagaemom  nazvanii  buduşego  gosudarstva, - utverjdal lider Başkirii Ahmet Zaki Validov v svoih vospominaniiah, izdannyh v Tursii, - Akchurin [Iýsuf] posovetoval  imenovat  ego  «Federasiei  vostochnyh  turkov». Alihan [Bukeihan], v  svoiu  ochered, vnios  svoi  korrektivy: sleduet  izbegat  nazvanii,  kotorye  davali  by  russkim povod  dlia  nakleivaniia  na  nas  iarlyka  pantiurkizma; v  buduşem  i  takoe  nazvanie  vpolne  mojet  stat  priemlemym,  a  poka  nado  ogranichitsia  «Musulmanskoi  Federasiei  Vostochnoi  Rossii». Ob etom svidetelstvuet nabrosok karty predpolagaemoi tiurko-musulmanskoi feredasii, obnarujennoi v arhivnyh dokumentah po Alaş Orde, sohranivşihsia v fonde Gosudarstvennogo arhiva RF v Moskve (sm. foto № 1). Sledovatelno konechnoi seliu liderov Alaş iavlialos vossozdanie iz razroznennyh tiurkskih narodov (kazahov, kirgizov, karakalpakov, tatar, başkir i dr.), okazavşihsia v silu razlichnyh istoricheskih kataklizmov pod kolonialnym igom Rossiiskoi imperii, edinogo tiurkskogo gosudarstva, velikoi tiurkskoi imperii ili Turkestana. Pozdnee ideiu «Bolşogo (ili Edinogo) Turkestana», nahodias v emigrasii vo Fransii, razvival i propagandiroval Mustafa Şokai. Ob etoi seli idei liderov Alaş svidetelstvuiut drugie istoricheskie fakty. Kak otmechalos vyşe, reşenie o sozdanii Turkestanskogo muhtariata bylo priniato ne v Kokande, a v rezidensii komissara Vremennogo pravitelstva v Turgaiskoi oblasti A.N. Bukeihana v Orenburge, gde uchastniki prişli k edinomu mneniiu, chto «poka  osvoboditelnoe  dvijenie  ne  naberet  silu  v Turkestane,  ono  ne  razvernetsia  ni  v  Kazahstane,  ni  v Başkortostane». Foto № 1 Po zamyslu je otsov-osnovatelei Turkestanskogo muhtariata, inisiatorami sozdaniia i pervymi rukovoditeliami kotorogo byli vidnye predstaviteli elity Alaş v lise M. Tynyşbaiuly, M. Şokai i A. Orazaiuly, v nedaliokom buduşem Turkestan doljen byl stat sostavnoi chastiu edinogo gosudarstva Alaş. İmenno poetomu v dekabre 1917 goda M. Tynyşbaiuly i M. Şokai byli izbrany v komissary Alaş Ordy v bytnost pervogo premer-ministrom, vtorogo - ministrom inostrannyh del Turkestanskogo muhtariata. V avguste 1920 goda Avtonomiia Alaş po ssenariiu Sovetskoi vlasti byla preobrazovana v Kazahskuiu ASSR. S noiabria-dekabria 1917-go vplot do oseni 1924 godov na territorii Srednei Azii suşestvovali liş dve respubliki – Kazahskaia i Turkestanskaia. İ obeimi respublikami vse 7 let ih suşestvovaniia rukovodili kazahskie lidery. Esli kazahskoi nasionalnoi elite «Alaş» svoiu strategicheskuiu sel, kak vozrojdenie v nedalekom buduşem edinogo tiurkskogo gosudarstva, udavalos skryt do prihoda v region sovetskoi vlasti, to ona stala iavnoi v pervye je gody posle eio ustanovleniia. S inisiativoi ob obedinenii vseh tiurskih narodov Kazahstana i Srednei Azii v Turkestanskuiu respubliku ili Sredneaziatskuiu federasiiu, kak s soverşenno «novoi ideei», vystupil Turar Ryskululy (Ryskulov), odin iz pervyh kazahskih kommunistov, kotoruiu on bezuspeşno prodvigal kak v Kremle, tak i v Kazahskoi i Turkestanskoi ASSR. Pri etom «avtor» idei videl sebia nepremenno pervym rukovoditelem novogo Bolşogo Turkestana. Bylo ochevidno, chto «novaia» ideia bolşe perepugala Kreml, chem zainteresovala. Tem samym T. Ryskululy, sam togo ne podozrevaia, vydal tainyi zamysel kazahskoi nasionalnoi elity. İ imenno etot fakt vynudil Sovetskuiu vlast v 1924 godu poiti na iskusstvennoe sozdanie drugih nasionalnyh respublik. Odnako oni byli sozdany otniud ne s seliu realizasii «leninskoi nasionalnoi politiki» i ne vo blago ugnetionnyh narodov Srednei Azii, a v protivoves Kazahskoi i s seliu oslableniia ego vliianiia na drugie narody regiona. Tak iz byvşih Buharskogo i Hivinskogo emiratstv i chasti Turkestanskoi ASSR byla obrazovana Uzbekskaia SSR, kotoroi srazu je predostavili status polnosennoi soiuznoi respubliki. Kak zaiavlial v svoih pokazaniiah sledstviiu OGPU-NKVD ot 15.1171930 g. Alimhan Ermekuly (Ermekov), byvşii zamestitel Alihana Bukeihana v ego bytnost glavoi Alaş Ordy, v 1925 godu v Kremle «stoial vopros o vkliuchenii Kazahstana v Stredne-Aziatskuiu federasiiu s perevodom Kazahstana na polojenie soiuznoi Respubliki» vzamen na... severnye raiony respubliki. Soglasno etomu kremliovskomu proektu, ozvuchennomu ustami Nikolaia Ejova, Kazahstan ustupaet svoi severnye raiony... RSFSR, poluchiv vzamen na status soiuznoi respubliki. «Iа tovarişu Ejovu reşitelno vyskazal svoiu tochku zreniia, chto dlia vkliucheniia v Sredne-Aziatskuiu Federasiiu provesti takoe razmejevanie v severnyh raionah Kazahstana ne v ego hoziaistvennyh i kulturnyh interesah», kategorichno zaiavil A. Ermekuly v otvet N. Ejovu (sm. «Dvijenie Alaş: Sbornik materialov sudebnyh prosessov nad alaşevsami. Trehtomnik. – Almaty: FF «El-şejıre», 2011. – T. II, s. 126-127.). V otvet s pervyh je let Uzbekskoi SSR, Kreml iskusno sozdaval i podogreval konflikty mejdu kazahskoi i uzbekskoi respublikami. Tak v 1925 godu po voliuntaristkomu reşeniiu İ. Stalina gorod Taşkent vmeste s prilegaiuşimi raionami byl peredan Uzbekskoi SSR, v 1936 godu pod eio iurisdiksiiu pereşla i Karakalpakskaia avtonomnaia oblast, vyvedennaia v 1930 godu iz sostava Kazahskoi ASSR v polzu RSFSR. Byli takje sozdany Turkmenskaia, Tadjikskaia ASSR, a kirgizy byli vydeleny iz sostava Kazahskoi ASSR v samostoiatelnuiu avtonomnuiu oblast v sostave RSFSR. Odnako, neobhodimo eşio raz podcherknut, chto politika Sovetskoi vlasti v Srednei Azii po «nasionalnomu razmejevaniiu» iavilas ne pretvoreniem v jizn «leninskoi nasionalnoi politiki», a ishodila iz prinsipa «razdeliai i vlastvui». Rukovodstvuias imenno etim prinsipom v 1925 godu Orenburgskaia oblast byla vyvedena iz sostava Kazahskoi ASSR v polzu RSFSR, istinnoi seliu kotorogo bylo otdelenie Tatarskoi i Başkirskoi ASSR territorialno ot KazASSR. Poskolku sovetskaia vlast opasalas vossozdaniia velikogo tiurkskogo gosudarstva ne menşe, chem kolonialnoe sarskoe samoderjavie do Fevralskoi revoliusii i novye vlasti revoliusionnoi demokratii v 1917-1920 godah. Ob etom svidetelstvuet karta territorii, vyvedennye iz sostava Kazahskoi ASSR v 1925-1929 godah (foto № 2). V zakliuchenie hochu dopolnit eşe odin epizod v materiale S. Antonova, gde on, ssylaias na mnenie issledovatelia biografii M. Şokaia Bahyt Sadykovoi, pisal, chto emigrasiia M. Şokaia byla «osoznannym reşeniem, priniatym sovmestno s soratnikami po Turkestanskoi avtonomii i deiateliami dvijeniia «Alaş». Prejde vsego nado priznat, chto M. Şokai sostoialsia kak obşestvennyi i gosudarstvennyi deiatel buduchi sam vidnym predstavitelem i deiatelem nasionalno-osvoboditelnogo dvijeniia, partii i Avtonomii pod edinym nazvaniem Alaş. V bolşuiu politiku ego priviol za ruku eşio v ego bytnost studentom i predstavil ego politicheskoi elite Rossiiskoi imperii v Petrograde Alihan Bukeihan, lider «Alaş», ego politicheskii nastavnik, uchitel. Turkestanskii muhtariat byl razgromlen bolşevikami v fevrale 1918 goda, kotoruiu on sozdal vmeste s M. Tynyşbaiuly, A. Orazaiuly i drugimi po reşeniiu liderov dvijeniia «Alaş», priniatym v hode ekstrennogo soveşaniia v rezidensii A.N. Bukeihana v Orenburge v konse oktiabria – nachale noiabria 1917 goda. V emigrasiiu on uşiol buduchi chlenom (komissarom) Vremennogo Vsekazahskogo Soveta (pravitelstva) Alaş Orda, izbrannym Vsekazahskim kurultaem 5-13 dekabria 1917 goda. Sledovatelno on byl i ostalsia v istorii kak odin iz vydaiuşihsia deiatelei dvijeniia, partii i Avtonomii Alaş. Esli kto-to iz liderov Avtonomii Alaş doljen byl emigrirovat, to im byl prejde vsego glava Alaş Ordy A. Bukeihan, kotoryi obvinial vojdia sovetskoi vlasti V.İ. Lenina v «ustanovlenii v Rossii samoderjaviia», izmene rodine v polzu Germanii, svoim ukazom sozdal spesialnyi sud dlia raspravy nad kazahskimi bolşevikami, sozdal i vozglavlial nasionalnuiu armiiu «Alaş» protiv Sovetskoi vlasti v 1918-1920 godah i t.d. Nakanune priznaniia i prisoedineniia k Sovetskoi vlasti, v konse 1919 goda, pod Semipalatinskom chleny Alaş Ordy proveli zasedanie, gde bylo priniato sootvetstvuiuşee reşenie - «ne uhodit iz territorii Kazahstana, ne emigrirovat nikomu za granisu, a vozvratitsia vsem, krome Bukeihana, v Semipalatinsk», kak ob etom zaiavlial tot je A. Ermekuly v svoih pokazaniiah ot 15.11.1930 g. Vsio je emigriroval vmesto nego M. Şokai. İ iznachalno konechnoi seliu emigrasii byl ne Kavkaz i ne okkupirovannaia byvşaia Osmanskaia imperiia, a imenno Parij, gde v tot moment uje byla sosredotochena vsia revoliusionnaia demokratiia Rossii. Est vse osnovaniia utverjdat, chto M. Şokai emigriroval vo Fransiiu po lichnomu porucheniiu svoego nastavnika i glavy Avtonomii Alaş A. Bukeihana. Vidimo, eto daleko nesluchaino, chto v sekretnyh dokumentah PP OGPU ot 1921 goda M. Şokai figuriruet kak «predstavitel Alaş Ordy v Lige nasii» (!).

 

Foto № 2

---

Sultan Han Akkuly,

direktor Nİİ «Alaş»

ENU im. L.N. Gumileva.