Ý kazahov est nemalo tradııı, svıazannyh s konchınoı cheloveka. Est poslovıa «Tas túsken jerine aýyr» (Tıajelo tam, kýda ýpal kamen). Tak govorıat kazahı, potomý chto ochen blızko prınımaıýt gore drýgıh. Vse rodnye, sosedı, drýzıa ı znakomye vsıacheskı moralno podderjıvaıýt semıý ýshedshego v mır ınoı.
Jıvoı doljen prodoljat jıt
Posle provedenııa pomınok na 7 ı 40 dneı, semıý, prebyvavshýıý v gore, sosedı ı rodstvennıkı prıglashalı v gostı na rıtýalnoe ýgoenıe. Prı zaboe skota etoı seme peredavalı dolıý mıasa, kotoroe nazyvalos qara sybaǵa (traýrnaıa dolıa).
Zachastýıý byvalo ı tak, chto rodstvennıkı ýsopshego dolgo ne moglı prııtı v sebıa, prodoljaıa gorevat. Togda starshıe rodıchı ılı ızvestnye lıýdı govorılı ım toqtaý — «Tiri adam tirshiligin jasaıdy» –
jıvoı chelovek doljen prodoljat jıt
Blızkıe prızyvalı prekratıt gorevat, prınıat ı smırıtsıa, ponımaıa prırodý psıhologıcheskıh posledstvıı. Chasto toqtaý aıtý sovershalı v stıhah.
Legenda o toqtaý aıtý
Odnajdy vyhode ız roda Sýıýndık, ızvestnyı bı-sýdıa Edıge poehal navestıt svoego svata. Po prıezdý on ývıdel strannýıý kartıný ı sprosıl: «Pochemý na beregý rekı otdelno stoıat matkı jıvotnyh, a ıh potomstvo — na protıvopolojnom beregý ? Onı tak sılno krıchat, potomý chto ne mogýt vossoedınıtsıa?»
Na chto svat otvetıl: «Ý hana ýmer edınstvennyı syn ı tot v gore skazal: «Eslı bog zabral ý menıa syna ı zastavıl plakat dnem ı nochıý, ıa razedınıý jıvotnyh s ıh potomstvom. Pýst toje plachýt».
Bı Edıge poshel k haný. Tot lejal ne podnımaıa golovy. Togda Edıge skazal emý takoe toqtaý:
Eı, han kóter basyńdy, ish asyńdy,
Qas nardyń qabyrǵadan qoly sógilse de elemes.
Taǵdyrdyń isine kónbeıtin pasyq adam sen emes.
Ótken qaıtyp kelmeıdi, óshken qaıtyp janbaıdy».
***
Eı, han, golový podnımı, pıý prımı,
Sılnyı nar-verblıýd ne zametıt, daje eslı chast tela otorvýt.
Ty ne nıchtojestvo, kotoroe poıdet protıv sýdby.
Pogasshee ne zagorıtsıa, syn ne vernetsıa s poslednego pýtı.
Posle etıh slov han podnıal golový ı sprosıl: «Ne tot lı ty Edıge, o kotorom ıdet molva, chto dvýmıa slovamı ty reshaesh samye trýdnye spory?»
Edıge skromno otvetıl: «Ne znaıý, o kom vy govorıte, no menıa zovýt Edıge». Han ostavıl ego gostem ý sebıa v stavke na neskolko dneı, posle chego, edro odarıv, provodıl domoı.
Joqtaý – pomınalnyı plach
Kogda chelovek ýmıral, jenıny pelı po nemý joqtaý (pomınalnyı plach).
Babýshka znamenıtogo ýchenogo Chokana Ýalıhanova, Aıganym Sargaldakkyzy, posle smertı svoego mýja hana Ýalı gorevala elyı god. Kajdyı den dlıa ıspolnenııa traýrnogo placha ona sobırala jenın ı devýshek.
Vmeste onı ıspolnıalı joqtaý 3 raza v den — ýtrom, dnem ı vecherom. Vse vokrýg slýshalı etot rıtýalnyı plach ı toje plakalı.
Odnajdy ızvestnyı orator Baıdaly prıehal v hanskýıý stavký. Podoıdıa k ıýrte, on stıhamı opovestıl o svoem prıhode vdový. Aıganym prıglasıla ego v ıýrtý.
Ýslyshav, chto vdova hana prınıalas ıspolnıat pesnıý-plach po mýjý, Baıdaly skazal: «Ývajaemaıa, ıa ponımaıý vas, vy hotıte oplakıvat mýja ı ıspolnıt joktaý, no kak vy smotrıte na to, eslı ıa vam skajý toqtaý?»
Posle etogo on proıznes sledýıýıe slova:
– Qaırat degen qyran bar,
Qaıǵyǵa tizgin bermeıtin.
Qaıǵy degen jylan bar,
Ózekti shaǵyp órteıtin.
Úmit, senim tilek bar,
Qýantyp, qýat aldyrar.
Jylaý degen azap bar,
Qýartyp otqa aldyrar.
Men qaıǵyńdy qozǵaǵaly kelgem joq,
Qaıratyńdy qoldaǵaly keldim.
***
– Est sokol, che ımıa — sıla,
I gorıý ne ýdalos ego obýzdat.
Est zmeıa, che ımıa — poterıa,
Ýjalıt v serde ı zastavıt vechno gorevat.
No est jelanııa ı nadejda est,
Chto sılý v dar prınosıat, skolko ne schest.
Takje est pytka, chto plachem zovetsıa,
Chto sjıgaet vse na pýtı ı peplom v dýshe otzovetsıa.
Ia prıshel ne dlıa togo, chtoby o gore napomnıt,
Ia sılý volı tvoıý prıshel podderjat.
(Smyslovoı perevod stıhov avtora statı)
Aıganym prıslýshalas k toqtaý ývajaemogo oratora. A cherez neskolko dneı, kogda Baıdaly sobralsıa otpravıtsıa domoı, vdova hana Ýalı prepodnesla emý v dar dorogýıý shýbý ı lıýbımogo ınohoda, kotorogo zvalı Kóksyrganak – Plavnoseryı.
Tradıııa toqtaý aıtý sýestvýet ı ponyne.
365info.kz
