TARAZ. KAZİNFORM - Neobychnoe otkrytie sdelali turisty iz Taraza, pobyvavşie v egipetskom Kaire, peredaet korrespondent MİA «Kazinform». «Kazahstansy, otdyhaiuşie v Egipte, schitaiut dolgom posetit mechet sultana Beibarsa v Kaire. Zdanie 1269 goda postroiki davno nujdalos v restavrasii, Kazahstan finansiroval eti raboty. My byli na ekskursii v mecheti, i pri vyhode, priamo nad bolşimi vorotami, naverhu uvideli izobrajenie - kopiiu plitki naşego mavzoleia Aişa-bibi, vosmigrannik s svetkom vnutri. V tiurkskoi kulture vosmigrannik schitaetsia solnechnym znakom vechnogo dvijeniia», - rasskazala korrespondentu MİA
«Kazinform» Albina Veimer, rukovoditel turisticheskoi kompanii v Taraze. Sleduet otmetit, chto A. Veimer aktivno prodvigaet kazahstanskii turizm i sredi inostransev, i sredi sootechestvennikov, provodit ekskursii po dostoprimechatelnostiam Jambylskoi oblasti i doskonalno izuchila mestnye sakralnye pamiatniki, v chisle kotoryh i mavzolei-usypalnisa Aişa-bibi, datiruemyi XI - XII vekami. «Zamechatelnyi ekskursovod-arheolog v Kaire s 20-letnim stajem Ekaterina rasskazala, chto izobrajenie na vhode v mechet - familnyi gerb sultana Beibarsa, ego lichnyi, imennoi znak, s 8-konechnoi zvezdoi, kotoraia siiaet. İ bez razreşeniia sultana nikto ne imel prava nigde ego izobrajat. Edinstvenno, na izobrajenii v mecheti svetok vnutri gerba chut bolşe, chem v naşem mavzolee», - rasskazala A. Veimer. Jemchujina srednevekovogo zodchestva, edinstvennyi oblisovannyi reznoi terrakotoi arhitekturnyi pamiatnik v Kazahstane i Srednei Azii - mavzolei Aişa-bibi vnesen v spisok osobo sennyh istoriko-arhitekturnyh pamiatnikov chelovechestva. Siuda za blagosloveniem priezjaiut palomniki, inostrannye delegasii, gosudarstvennye deiateli. S etim pamiatnikom sviazana krasivaia i pechalnaia istoriia liubvi Aişi-bibi, docheri horezmskogo uchenogo i poeta XI veka Hakima Suleimena Bakyrgani, i pravitelia Taraza hana Karahana. Posle ee gibeli Karahan vozdvig nad mogiloi Aişi-bibi izumitelnoi krasoty kumbez. Zdanie otlichaetsia velikolepiem dekorativnogo oformleniia terrakotovymi plitkami razlichnoi formy i nepovtoriaiuşegosia ornamenta, s ispolzovaniem gluboko filosofichnyh rastitelno-geometricheskih motivov. «Kogda ia rasskazala naşemu gidu ob Aişe-bibi, ona byla v izumlenii, - prodoljaet A. Veimer. - Vy dlia menia sdelali sensasionnoe otkrytie, skazal ona, etot gerb nahoditsia vverhu, i nikto ne podnimaet zdes golovu, a skolko liudei prohodili cherez eti vorota. Ona tak interesno rasskazyvala o sultane Beibarse - «...stepnoi malchik, do neveroiatnosti silnyi. İ emu sultan podaril ni mnogo, ni malo - a prosto Egipet». İzvestno, chto 
Beibars, sultan Egipta i Sirii v 1260 - 1277 gody, schitaetsia odnim iz samyh velikih pravitelei mamliukskogo perioda, mnogo sdelavşih dlia prevraşeniia strany v moguşestvennuiu derjavu. Stroilis kanaly, voennye ukrepleniia, dvorsy i mecheti. Razvivalis zemledelie, remiosla, torgovlia, nauki, iskusstvo. Beibars stal vlastitelem vseh arabskih vladenii Vostoka. O ego proishojdenii vedutsia spory. Po odnoi iz versii, on rodilsia v Deşt-i-Kipchak v severnom Prichernomore, proishodil iz roda Berş, obitavşego v Prikaspiiskih stepiah. Po drugoi versii - horezmskii, berbenskii kypchak iz znatnogo roda. «Mojet, ne sluchaino sovpadenie, chto Aişa-bibi takje rodom iz gosudarstva Horezmşahov, znachit, gde-to kakie-to byli sviazi, - rassujdaet A. Veimer. - İnteresno i drugoe sovpadenie. Letom etogo goda v Astane, v Nasionalnom muzee, prohodila vystavka «Sultan Beibars i ego epoha». Na vystavke bylo 22 predmeta, privezennyh iz Kaira. İ na kajdom odinakovaia emblema - Bars. Schitaetsia, chto Bars v vide titula prinadlejal epohe pravleniia sultana Beibarsa. Takoi je gerb s izobrajeniem Barsa byl i na drevnem gerbe Taraza epohi Karahanidov i rassveta goroda». Simvolicheskim sovpadeniem A. Veimer schitaet i to obstoiatelstvo, chto simvolika turisticheskogo Taraza takje poluchila izobrajenie v vide vosmigrannika s svetkom vnutri. «V etom godu naş turistskii infosentr «Taraz-turizm» razrabotal logotip - turisticheskii brend Jambylskoi oblasti. Byli raznye predlojeniia - vesy, tiulpan, moneta Karahanidskogo perioda. No progolosovali za variant, kotoryi vydvinuli my s rukovoditelem oblupravleniia predprinimatelstva Karlygaş Aralbekovoi - vosmigrannik, povtoriaiuşii plitku mavzoleia Aişa-bibi», - govorit ona. K slovu, takoi vosmigrannik v poslednie gody stal ochen populiaren v arhitekturnom oformlenii sovremennogo Taraza. V monumente «550-letie Kazahskogo hanstva» avtory izobrazili vosmigrannuiu stelu. Fontany na allee DVD soorujeny v vide vosmikonechnoi zvezdy, i avtory utverjdaiut, chto takoe reşenie prişlo k nim soverşenno sluchaino. «İz takih sensasionnyh dogadok i skladyvaetsia istoriia, i, v konechnom schete, turizm. Ved my staraemsia privlekat turistov v region imenno takimi neveroiatnymi sensasiiami, - schitaet A. Veimer. - A teper delo za istorikami, arheologami, uchenymi razgadat zagadku. Pochemu tak pohoji znaki sultana Beibarsa na ego mecheti v Kaire i plitki mavzoleia Aişi-bibi za dve tysiachi kilometrov ot etoi mecheti?».
«Kazinform» Albina Veimer, rukovoditel turisticheskoi kompanii v Taraze. Sleduet otmetit, chto A. Veimer aktivno prodvigaet kazahstanskii turizm i sredi inostransev, i sredi sootechestvennikov, provodit ekskursii po dostoprimechatelnostiam Jambylskoi oblasti i doskonalno izuchila mestnye sakralnye pamiatniki, v chisle kotoryh i mavzolei-usypalnisa Aişa-bibi, datiruemyi XI - XII vekami. «Zamechatelnyi ekskursovod-arheolog v Kaire s 20-letnim stajem Ekaterina rasskazala, chto izobrajenie na vhode v mechet - familnyi gerb sultana Beibarsa, ego lichnyi, imennoi znak, s 8-konechnoi zvezdoi, kotoraia siiaet. İ bez razreşeniia sultana nikto ne imel prava nigde ego izobrajat. Edinstvenno, na izobrajenii v mecheti svetok vnutri gerba chut bolşe, chem v naşem mavzolee», - rasskazala A. Veimer. Jemchujina srednevekovogo zodchestva, edinstvennyi oblisovannyi reznoi terrakotoi arhitekturnyi pamiatnik v Kazahstane i Srednei Azii - mavzolei Aişa-bibi vnesen v spisok osobo sennyh istoriko-arhitekturnyh pamiatnikov chelovechestva. Siuda za blagosloveniem priezjaiut palomniki, inostrannye delegasii, gosudarstvennye deiateli. S etim pamiatnikom sviazana krasivaia i pechalnaia istoriia liubvi Aişi-bibi, docheri horezmskogo uchenogo i poeta XI veka Hakima Suleimena Bakyrgani, i pravitelia Taraza hana Karahana. Posle ee gibeli Karahan vozdvig nad mogiloi Aişi-bibi izumitelnoi krasoty kumbez. Zdanie otlichaetsia velikolepiem dekorativnogo oformleniia terrakotovymi plitkami razlichnoi formy i nepovtoriaiuşegosia ornamenta, s ispolzovaniem gluboko filosofichnyh rastitelno-geometricheskih motivov. «Kogda ia rasskazala naşemu gidu ob Aişe-bibi, ona byla v izumlenii, - prodoljaet A. Veimer. - Vy dlia menia sdelali sensasionnoe otkrytie, skazal ona, etot gerb nahoditsia vverhu, i nikto ne podnimaet zdes golovu, a skolko liudei prohodili cherez eti vorota. Ona tak interesno rasskazyvala o sultane Beibarse - «...stepnoi malchik, do neveroiatnosti silnyi. İ emu sultan podaril ni mnogo, ni malo - a prosto Egipet». İzvestno, chto
Beibars, sultan Egipta i Sirii v 1260 - 1277 gody, schitaetsia odnim iz samyh velikih pravitelei mamliukskogo perioda, mnogo sdelavşih dlia prevraşeniia strany v moguşestvennuiu derjavu. Stroilis kanaly, voennye ukrepleniia, dvorsy i mecheti. Razvivalis zemledelie, remiosla, torgovlia, nauki, iskusstvo. Beibars stal vlastitelem vseh arabskih vladenii Vostoka. O ego proishojdenii vedutsia spory. Po odnoi iz versii, on rodilsia v Deşt-i-Kipchak v severnom Prichernomore, proishodil iz roda Berş, obitavşego v Prikaspiiskih stepiah. Po drugoi versii - horezmskii, berbenskii kypchak iz znatnogo roda. «Mojet, ne sluchaino sovpadenie, chto Aişa-bibi takje rodom iz gosudarstva Horezmşahov, znachit, gde-to kakie-to byli sviazi, - rassujdaet A. Veimer. - İnteresno i drugoe sovpadenie. Letom etogo goda v Astane, v Nasionalnom muzee, prohodila vystavka «Sultan Beibars i ego epoha». Na vystavke bylo 22 predmeta, privezennyh iz Kaira. İ na kajdom odinakovaia emblema - Bars. Schitaetsia, chto Bars v vide titula prinadlejal epohe pravleniia sultana Beibarsa. Takoi je gerb s izobrajeniem Barsa byl i na drevnem gerbe Taraza epohi Karahanidov i rassveta goroda». Simvolicheskim sovpadeniem A. Veimer schitaet i to obstoiatelstvo, chto simvolika turisticheskogo Taraza takje poluchila izobrajenie v vide vosmigrannika s svetkom vnutri. «V etom godu naş turistskii infosentr «Taraz-turizm» razrabotal logotip - turisticheskii brend Jambylskoi oblasti. Byli raznye predlojeniia - vesy, tiulpan, moneta Karahanidskogo perioda. No progolosovali za variant, kotoryi vydvinuli my s rukovoditelem oblupravleniia predprinimatelstva Karlygaş Aralbekovoi - vosmigrannik, povtoriaiuşii plitku mavzoleia Aişa-bibi», - govorit ona. K slovu, takoi vosmigrannik v poslednie gody stal ochen populiaren v arhitekturnom oformlenii sovremennogo Taraza. V monumente «550-letie Kazahskogo hanstva» avtory izobrazili vosmigrannuiu stelu. Fontany na allee DVD soorujeny v vide vosmikonechnoi zvezdy, i avtory utverjdaiut, chto takoe reşenie prişlo k nim soverşenno sluchaino. «İz takih sensasionnyh dogadok i skladyvaetsia istoriia, i, v konechnom schete, turizm. Ved my staraemsia privlekat turistov v region imenno takimi neveroiatnymi sensasiiami, - schitaet A. Veimer. - A teper delo za istorikami, arheologami, uchenymi razgadat zagadku. Pochemu tak pohoji znaki sultana Beibarsa na ego mecheti v Kaire i plitki mavzoleia Aişi-bibi za dve tysiachi kilometrov ot etoi mecheti?».
inform.kz
