– Jolaman aǧa, sız Mädidıŋ «Qarakesek», «Qarqaraly», «Üşqoŋyryn», Ükılı Ybyraidyŋ «Tolqyn», «Şalqymasyn», Aqan serınıŋ «Üş toty qūs», «Şämşi-qamar» änderın, sondai-aq Bırjan saldyŋ da änderın oryndap jürsız. Dästürlı änderdıŋ bügıngı auditoriiasy qandai?
– Dästürlı änderdı tyŋdaityn auditoriia qazırgı taŋda keŋ dep aita almaimyn. Baiaǧyda keŋestık däuırde halqymyz Bırjan, Aqan serılerdıŋ änderın ızdep jürıp tyŋdauşy edı. Qazır ökınışke qarai olai emes. Mazmūny tereŋ, sözı bai änderdı tyŋdauşylardyŋ sany az. Aqparat qūraldarynyŋ köbeiıp, şeteldık bailanystardyŋ artuynan soŋǧy uaqytta jastarymyz özımızdıŋ töl tuyndylarymyzǧa qyzyǧuşylyq tanyta qoimaityn boldy. Osy jerde, «Dästürlı än» degen sözben kelıse almaitynymdy aitqym keledı. Osy turasynda änşı Erlan Töleutai da: «Ol qazaqtar üşin, tüsingen adam üşin dūrys bolar. Biraq orystildiler men sondai ūǧymdaǧylar üşin ūlttyq än önerimizdi folklorlyq deŋgeige tüsiretin atau», – dep jür. Men de sol oidamyn. Jalpy HIH ǧasyrda tuǧan änderdıŋ barlyǧy klassikalyq şyǧarmalar ǧoi. Şeteldıkter öz şyǧarmalaryn klassikaǧa teŋeidı. Bız nege teŋemeimız? Qarap otyrsaŋyz, jaŋaǧy aityp ketken Mädi, Aqan serı, Bırjan saldardyŋ tuyndylary sol älem aityp jürgen klassikadan artyq bolmasa kem emes. «Jiyrma bes», «Gauhar tas» siiaqty köptegen halyq änderımızdıŋ änı de, sözı de bai, tärbielık mänı zor asyl mūramyzdyŋ bıregeiı. Keŋ diapazondaǧy änderımız şetel tyŋdarmandaryn qairan qaldyryp jatady. Sondyqtan ūlttyq klassika dep tolyq aituǧa bolady. Qazırgı jastarymyzdyŋ osy tamyrdan ajyrap, qūnarsyz qaŋǧyr-küŋgırge boi ūryp bara jatqany qynjyltady. Osy därejesı biık tuyndylarymyzdyŋ jastar tarapynan tys qalyp jatatyny qinaidy. Būl jerde auyl jastarynyŋ arasynan tyŋdarmandardyŋ, oryndauşylardyŋ tabylatyny sözsız, bıraq qala jastary alysta jür. Oǧan nasihattyŋ azdyǧy sebep şyǧar…
– Osy ūlttyq tuyndylarymyzdyŋ qai-qaisysyn almasaŋyz da mazmūny tereŋ filosofiiamen ūştasyp jatady. Sol tereŋdıktıŋ tüp maqsaty nede dep oilaisyz?
– Ol – halyqtyŋ oi-örısınıŋ biıktıgı, sana-sezımınıŋ tereŋdıgı, parasatynyŋ joǧarylyǧynda jatyr. Kez kelgen şyǧarmada ülken oi jatyr. Astarynda tärbielık, män jatyr. Eŋ bastysy barlyq änderden anaiylyq tūrpatty kezdestırmeisız. Bır ǧana sözımen-aq jastarǧa tärbielık maǧyna bere alady. Bır-aq auyz sözımen köp dünienı jetkızedı. Osyndai qasietterın eskeretın bolsaq, bır än – bır kıtap. Ärqaisysynyŋ mazmūnynyŋ jan-jaqtylyǧy baiqalyp tūrady. Tıptı ömırde de äŋgıme arasynda öz oiymyzdy däldep jetkızu üşın sol änderdıŋ arasyndaǧy ötkır sözderdı paidalanyp jatamyz. Öitkenı töl tuyndynyŋ alar orny erekşe. Osy jerde aita keteiın, Täuelsızdıgımızdıŋ 20 jyldyǧyna orai «Bırjan dep atym şyqty alty Alaşqa» atty taqyryppen Studentter saraiynda qazaqtyŋ bırtuma perzentı Bırjan Qojaǧūlūlynyŋ änderınen keş ötedı. Būl keşte Bırjan änderı şyrqalyp, ūly änşınıŋ ömırınen syr şertıledı. Ony ūiymdastyruşylardyŋ bırı «Adyrna» ūlttyq-etnografiialyq saitynyŋ bas redaktory Arman Äubäkır ekeumız Bırjannyŋ osy künge deiın aitylmaǧan, mūraǧatta şaŋ basyp qalǧan änderın ızdestırıp, bırazyn taptyq. Olardyŋ da özındık salmaǧy bar, qūndy tuyndylar ekenı anyq.
– Birjan saldyŋ jaŋa änderi jaiynda tolyǧyraq aityp ketseŋız…
– Ahmet Jūbanov aǧamyzdyŋ eŋbegımen tabylǧan, sondai-aq Bırjannyŋ öz auzynan estıgen qariialardyŋ bırınen-bırıne jetıp, el auzynda jürgen änderı tabyldy. Osy keşte Bırjannyŋ 14-15 şaqty jaŋa änderı oryndalatyn bolady. Mysaly, «Äielı Äpışke aitqany», Abaiǧa jazǧan öleŋderı, «Men kördım ūzyn qaiyŋ qūlaǧanyn», «Mınezı jüirıkterdıŋ soqpa-soqpa», «Jastarǧa» degen änderın älı eşkım estıgen emes.
Än salsaŋ, mänerlep ait, mamyrlatyp,
Jıgıttıŋ jaraspaidy tasyrlyǧy, – dep, Bırjan atamyz aityp ketkenındei, är än öz mänerınde oryndaluy tiıs. Osyny men şäkırtterıme de aitumen kelemın.
Äŋgımelesken
Tolqyn SADYROVA
«Dala men qala».