Ai han, men aitpasam bılmeisıŋ,
Aitqanyma könbeisıŋ.
Şabylyp jatqan halqyŋ bar,
Aimaǧyn közdep körmeisıŋ,
Qymyz ışıp qyzaryp,
Mastanyp qyzyp terleisıŋ,
Özıŋnen basqa han joqtai
Eleurep nege söileisıŋ, -
dep, hannyŋ eldı öz betımen bilep-tösteu, qahary tüsken adamyn ölım jazasyna kesu haqysynan airylyp, rubasy aqsaqaldarsyz eşbır mäselenı şeşe almaityn küige jetuın jyrmen jetkızgen dala filosofy Asan qaiǧy babamyz.İia, menıŋ osy maqalam da jelmaia mınıp, jer kezgen Asan qaiǧy filosofiiasyna arnalmaq.
Eŋ aldymen Asan qaiǧy kım degen saualǧa jauap berer bolsaq, Asan qaiǧy:
Asan qaiǧy şyǧarmaşylyǧynda negızgı oryn alatyn qazaq halqynyŋ özektı mäselelerın arqau etken filosofiialyq-naqyldyq janrlar: tolǧau, terme, şeşendık sözder bolyp tabylady. «Qyrynda kiık jailaǧan»,«Ai, Han iem, men aitpasam, bılmeisıŋ»,«Qūiryǧy joq, jaly joq»,«Edıl bol da, Jaiyq bol»,«Qyrynda kiık jailaǧan», «Taza mınsız asyl tas», «Būl zamanda ne ǧarıp?», «Estı körseŋ kem deme», «Kölde jürgen qoŋyr qaz» syndy ärbır tolǧauynyŋ özındık män-maǧynasy bar.
El ışındegı şejıre sözder men küi aŋyzdaryna qaraǧanda, Asan qaiǧy halyq qamyn oilaǧan aqylgöi, dana ǧana emes, sonymen bırge däulesker küişı de bolǧan. Bırşama küilerdıŋ aty men aŋyz äŋgımesı bügıngı künge deiın aitylyp jür. Alaida Asan abyzdyŋ bügıngı künge «El airylǧan», «Asan qaiǧy», «Jelmaianyŋ jürısı», «Zar» siiaqty sanauly küilerı ǧana jetken. Jūrt sanasynan oiyp oryn alǧan Asan - halyq baqytyn,el tynyştyǧyn oilaǧan dana ärı dara qariia.
El aralap, jer kezgen Asan qaiǧynyŋ negızgı armany halyqqa jaily qonys ızdeu bolǧandyǧy barşamyzǧa mälım. Jelmaiasyn mınıp ap, Asan qaiǧynyŋ aralaǧan jerlerıne aitqan syndary men bergen anyqtamalary sol öz zamanynyŋ talap - tılekterı men halyq jaǧdaiynan tuǧan boljamdar bolsa kerek. Folklorlyq derekter boiynşa, Asan Qaiǧy Qazaqstannyŋ jäne Orta Aziianyŋ jerın jelmaiasyna mınıp köp kezgen aqylgöi, dana bolyp suretteledı. Onyŋ barmaǧan jerı, baspaǧan tauy joq desek te bolady. Sebebı jer jännätın ızdep, tabu - baiaǧy Qorqyt zamanynan kele jatqan äleumettık saryn. Köşpendıler filosofy atanǧan Asan qaiǧy öz zamanyndaǧy qoǧamdyq ömırge üŋıle qarap, halyqtyŋ tartyp otyrǧan auyr azabyn - aş jalaŋaştyq, jūt, apat, özara qyrqysqan jaugerşılık, äleumettık teŋsızdıktı körıp nazalandy, küŋırenıp, qaiǧyrady. Onyŋ ǧaiyptan armandaǧan Jerūiyǧy - suy süt, topyraǧy mai, tasy altyn, aǧaş basy tolǧan jemıs-jidek, jūrt qaiǧy-qasıretten aulaq qūtty qonys, oǧan jetken eldı jau almaidy, onda el alasy, ru talasy joq, "qoi üstıne boztorǧai jūmyrtqalaidy," - dep sanaǧan bolatyn.
Asan jyraudyŋ jer turaly syndary tereŋ filosofiialyq maǧyna-symen halyq esınde qalǧan. Köptegen syndary əlı künge deiın öz maǧy-nasy men maŋyzyn joǧaltpaǧan. Sondaǧy Asan qaiǧynyŋ jelmaiany jel-dırtıp jürıp ər jerge, suǧa, tauǧa aitqan syndarynyŋ bırşamasyna toqtalsaq:
Sözımızdı tüiındesek, tarihta aty qalǧan ūly tūlǧalardyŋ ärqaisysynyŋ özındık orny bolady. Qazaq deitın halyqtyŋ basyn bırıktırude Asan Qaiǧydai danyşpannyŋ boluy qazaq halqy üşın ülken märtebe dep bılemız. Bızdıŋ ūly jūrtymyzdyŋ basym bölıgı myŋdaǧan ǧasyr boiyna köşpelı ömır saltyn ūstandy. Asan Qaiǧy babamyz osy tırşılıktıŋ tüiının tapty. Ol – Jerūiyq bolatyn.Sonymen qatar ol ūly-ūly memleketterdıŋ – Altyn Orda, Noǧaily ūlysy, Qazaq handyǧynyŋ bas biı, aqylşysy, bastauşysy, elşısı, ūranşysy, sol memlekettıŋ eŋ basty qaǧidattaryn qalyptastyruşy, qūrauşysy edı. Asan qaiǧy barlyq jyraulyq-dastanşyl aqyndardyŋ atasyna ainaldy. Ol – ūlttyq tūlǧa. Ol öz halqyna baqyt tıledı,onyŋ bolaşaǧyn oilap qaiǧyǧa batty.Sol sebepten Asan Qaiǧy atanyp tarih betterınde esımı qaldy.
Tereŋdei üŋılgende Asan Qaiǧy babamyz, bügıngı qazaq memlekettıgınıŋ diplomatiialyq mektebın qalyptastyrdy. El men eldı jaulastyrmau, dostastyru,tatulastyru, beibıt ömır süru qaǧidatyn tūŋǧyş ret älemnıŋ jaryǧyna alyp şyqty. Ol söz älemıne de öz örnegın saldy. Asyl sözdermen örnektelgen tolǧaular qaldyrdy. Asan qaiǧy – tek qana qazaq jūrty emes, bükıl türkı jūrtşylyǧynyŋ qasterlep jürgen ūly tūlǧasy. Qazaq üşın Asan qaiǧy – halyqtyŋ janaşyry, aqylgöiı, danyşpany, eldıŋ bırlıgın, qamyn,tynyştyǧyn oilaǧan qairatker.Qazaqtyŋ jer kölemın şolyp, baǧa berıp, nebır asyl oilardy qaldyrǧan Asan qaiǧy esımı bügın de, keleşekte de ūmytylmaidy.
«Özı zordyŋ bolady yǧy da zor» dep Abai atamyz aitqandai, Asan Qaiǧy babamyz turaly eŋ äuelı öz däuırınde aityldy .Onyŋ bırqatary uaqyt öte aŋyz äŋgımege, ertegıge,tarihi jyrlarǧa ainaldy. Asan abyz qariialyq qalypta hannan da qaimyqpai söz aita alatyn jarqyn jaratylystyŋ däl özı bolǧan edı. Asan Qaiǧy qazaq halqynyŋ ot tıldı,oraq auyzdy aqyndary, dılmar şeşenderı men kösemderıne ülgı bolarlyqtai abyz adam desek artyq aitqanymyz emes.
- Aqyn
- Jyrau
- Filosof, aqylşy, bi
- Reformator, memleket qairatkerı
- El bolaşaǧy üşın qyzmet etken ūly babamyzdyŋ bırı.
Asan qaiǧy şyǧarmaşylyǧynda negızgı oryn alatyn qazaq halqynyŋ özektı mäselelerın arqau etken filosofiialyq-naqyldyq janrlar: tolǧau, terme, şeşendık sözder bolyp tabylady. «Qyrynda kiık jailaǧan»,«Ai, Han iem, men aitpasam, bılmeisıŋ»,«Qūiryǧy joq, jaly joq»,«Edıl bol da, Jaiyq bol»,«Qyrynda kiık jailaǧan», «Taza mınsız asyl tas», «Būl zamanda ne ǧarıp?», «Estı körseŋ kem deme», «Kölde jürgen qoŋyr qaz» syndy ärbır tolǧauynyŋ özındık män-maǧynasy bar.
El ışındegı şejıre sözder men küi aŋyzdaryna qaraǧanda, Asan qaiǧy halyq qamyn oilaǧan aqylgöi, dana ǧana emes, sonymen bırge däulesker küişı de bolǧan. Bırşama küilerdıŋ aty men aŋyz äŋgımesı bügıngı künge deiın aitylyp jür. Alaida Asan abyzdyŋ bügıngı künge «El airylǧan», «Asan qaiǧy», «Jelmaianyŋ jürısı», «Zar» siiaqty sanauly küilerı ǧana jetken. Jūrt sanasynan oiyp oryn alǧan Asan - halyq baqytyn,el tynyştyǧyn oilaǧan dana ärı dara qariia.
El aralap, jer kezgen Asan qaiǧynyŋ negızgı armany halyqqa jaily qonys ızdeu bolǧandyǧy barşamyzǧa mälım. Jelmaiasyn mınıp ap, Asan qaiǧynyŋ aralaǧan jerlerıne aitqan syndary men bergen anyqtamalary sol öz zamanynyŋ talap - tılekterı men halyq jaǧdaiynan tuǧan boljamdar bolsa kerek. Folklorlyq derekter boiynşa, Asan Qaiǧy Qazaqstannyŋ jäne Orta Aziianyŋ jerın jelmaiasyna mınıp köp kezgen aqylgöi, dana bolyp suretteledı. Onyŋ barmaǧan jerı, baspaǧan tauy joq desek te bolady. Sebebı jer jännätın ızdep, tabu - baiaǧy Qorqyt zamanynan kele jatqan äleumettık saryn. Köşpendıler filosofy atanǧan Asan qaiǧy öz zamanyndaǧy qoǧamdyq ömırge üŋıle qarap, halyqtyŋ tartyp otyrǧan auyr azabyn - aş jalaŋaştyq, jūt, apat, özara qyrqysqan jaugerşılık, äleumettık teŋsızdıktı körıp nazalandy, küŋırenıp, qaiǧyrady. Onyŋ ǧaiyptan armandaǧan Jerūiyǧy - suy süt, topyraǧy mai, tasy altyn, aǧaş basy tolǧan jemıs-jidek, jūrt qaiǧy-qasıretten aulaq qūtty qonys, oǧan jetken eldı jau almaidy, onda el alasy, ru talasy joq, "qoi üstıne boztorǧai jūmyrtqalaidy," - dep sanaǧan bolatyn.
Asan jyraudyŋ jer turaly syndary tereŋ filosofiialyq maǧyna-symen halyq esınde qalǧan. Köptegen syndary əlı künge deiın öz maǧy-nasy men maŋyzyn joǧaltpaǧan. Sondaǧy Asan qaiǧynyŋ jelmaiany jel-dırtıp jürıp ər jerge, suǧa, tauǧa aitqan syndarynyŋ bırşamasyna toqtalsaq:
- Iаssy qalasyn (qazırgı Türkıstan) olardyŋ qoja-moldalaryn körgende: «Ai, qarys jerı bır aryq, jer sorlysy mūnda eken, äielı semız, örı aryq, jūrt sorlysy mūnda eken»,— deptı.
- Şymkent pen Sairamdy körgende: «Ekı bassa bır bazar,malda bereke bolmaitūǧyn, ekı bassa bır mazar,bas-ta bereke bolmaitūǧyn, bazary jaqyn baiymas, mazary jaqyn köbei-mes», — degen eken.
- Alatauǧa kelgende:Tünı suyq, künı ystyq, jer dalasy, Ananyŋ emşegındei sai salasy. Tört elı topyraq asty altyn eken, Işpei-jemei toiatyn ainalasy, —
Sözımızdı tüiındesek, tarihta aty qalǧan ūly tūlǧalardyŋ ärqaisysynyŋ özındık orny bolady. Qazaq deitın halyqtyŋ basyn bırıktırude Asan Qaiǧydai danyşpannyŋ boluy qazaq halqy üşın ülken märtebe dep bılemız. Bızdıŋ ūly jūrtymyzdyŋ basym bölıgı myŋdaǧan ǧasyr boiyna köşpelı ömır saltyn ūstandy. Asan Qaiǧy babamyz osy tırşılıktıŋ tüiının tapty. Ol – Jerūiyq bolatyn.Sonymen qatar ol ūly-ūly memleketterdıŋ – Altyn Orda, Noǧaily ūlysy, Qazaq handyǧynyŋ bas biı, aqylşysy, bastauşysy, elşısı, ūranşysy, sol memlekettıŋ eŋ basty qaǧidattaryn qalyptastyruşy, qūrauşysy edı. Asan qaiǧy barlyq jyraulyq-dastanşyl aqyndardyŋ atasyna ainaldy. Ol – ūlttyq tūlǧa. Ol öz halqyna baqyt tıledı,onyŋ bolaşaǧyn oilap qaiǧyǧa batty.Sol sebepten Asan Qaiǧy atanyp tarih betterınde esımı qaldy.
Tereŋdei üŋılgende Asan Qaiǧy babamyz, bügıngı qazaq memlekettıgınıŋ diplomatiialyq mektebın qalyptastyrdy. El men eldı jaulastyrmau, dostastyru,tatulastyru, beibıt ömır süru qaǧidatyn tūŋǧyş ret älemnıŋ jaryǧyna alyp şyqty. Ol söz älemıne de öz örnegın saldy. Asyl sözdermen örnektelgen tolǧaular qaldyrdy. Asan qaiǧy – tek qana qazaq jūrty emes, bükıl türkı jūrtşylyǧynyŋ qasterlep jürgen ūly tūlǧasy. Qazaq üşın Asan qaiǧy – halyqtyŋ janaşyry, aqylgöiı, danyşpany, eldıŋ bırlıgın, qamyn,tynyştyǧyn oilaǧan qairatker.Qazaqtyŋ jer kölemın şolyp, baǧa berıp, nebır asyl oilardy qaldyrǧan Asan qaiǧy esımı bügın de, keleşekte de ūmytylmaidy.
«Özı zordyŋ bolady yǧy da zor» dep Abai atamyz aitqandai, Asan Qaiǧy babamyz turaly eŋ äuelı öz däuırınde aityldy .Onyŋ bırqatary uaqyt öte aŋyz äŋgımege, ertegıge,tarihi jyrlarǧa ainaldy. Asan abyz qariialyq qalypta hannan da qaimyqpai söz aita alatyn jarqyn jaratylystyŋ däl özı bolǧan edı. Asan Qaiǧy qazaq halqynyŋ ot tıldı,oraq auyzdy aqyndary, dılmar şeşenderı men kösemderıne ülgı bolarlyqtai abyz adam desek artyq aitqanymyz emes.
Danat Janataev, Äl-Farabi atyndaǧy Qazaq Ūlttyq universitetınıŋ dosentı, filosofiia ǧylymynyŋ kandidaty
Meiırkamal Alua, Äl-Farabi atyndaǧy Qazaq Ūlttyq universitetı, Filologiia jäne älem tılderı fakultetınıŋ magistranty
Derekköz:
https://alashainasy.kz/politic/ulttyik-ideyanyin-uyyitkyisyi--asan-kaygyi-65619