Razvitie otechestvennogo kitaevedeniia – trebovanie vremeni

10.06.2024
6254
https://adyrna.kz/content/uploads/2024/06/35cf3028-1adb-4b6c-ab68-a8da822f43ce.jpeg
Kitaevedenie – bolşaia otrasl stranovedeniia, znachenie i zadachi kotoroi spesialisty raznyh stran harakterizuiut po-svoemu. İ eto umestno, tak kak kajdoe gosudarstvo rassmatrivaet kitaevedenie s pozisii svoego geopoliticheskogo polojeniia i vozmojnostei, a takje ishodiaşih iz etogo nasionalnyh interesov. O tom, kak razvivaetsia kitaevedenie v Kazahstane, my pogovorili s generalnym direktorom İnstituta vostokovedeniia, professorom, izvestnym uchenym-kitaevedom, perevodchikom Dukenom Masimhanuly.

– K Kitaiu prikovano vnimanie eks­pertov i spesialistov vsego mira. Eto trend poslednih desiatiletii ili tak bylo vsegda?
– Mirovoe kitaevedenie beret svoe nachalo eşe s dnevnikov, napisannyh pervymi puteşestvennikami, kupsami i predstaviteliami posolstv, poseşavşimi etu stranu. V chastnosti, Evropa poluchila vozmojnost vpervye oznakomitsia s Kitaem blagodaria putevym zametkam venesianskogo puteşestvennika Marko Polo. On bolee 17 let projil v Podnebesnoi, vsestoronne issledoval istoriiu i kulturu kitaiskogo naroda i ochen podrobno svoi vpechatleniia i nabliudeniia opisyval.

Posle trudy izvestnogo russkogo uchenogo-kitaeveda, missionera-diplomata Fedora Baikova prepodnesli Evrope novye dannye po Sinskoi imperii. Priehav v Kitai, on otkryl russkoe posolstvo i jil v Pekine v 1657–1665 godah. V svoih rabotah uchenyi predstavil mnogo dosele neizvestnyh Evrope svedenii, vsestoronne ohvatyvaiuşih niuansy jizni mestnogo naseleniia. Ego raboty po Kitaiu uje v to vremia byli perevedeny na nemeskii, angliiskii, gollandskii i fransuzskii iazyki, desiatki raz pereizdavalis v Rossii.

Sleduiuşii etap mirovogo kitaevedeniia byl sviazan s missionerskoi, agitasionno-propagandistskoi i poznavatelnoi rabotoi hristianskih missionerov.

S serediny HIH veka zainteresovannost v poznanii Kitaia obrela şirokii razmah, prorvav ranee ogranichennyi krug iskliuchitelno akademicheskih grupp. Massovaia zainteresovannost k otdelnym nauchnym napravleniiam sinologii vozrosla vmeste s geopoliticheskimi i torgovo-ekonomicheskimi interesami takih derjav, kak Gollandiia, Germaniia, Fransiia, Angliia, SŞA i Rossiia. V etot period uchenye-kitaevedy obraşali bolşe vnimaniia na nasionalnyi mentalitet, politiko-sosialnuiu sistemu, drevnie filosofskie pamiatniki i poeticheskoe nasledie kitaiskogo naroda.

Takim obrazom, uje na poroge HH veka v mirovoi nauke kitaevedenie uspelo voiti v ruslo razvitiia v kachestve otdelnogo napravleniia stranovedeniia.

Esli govorit ob istorii kazahskoi sinologii, to imeiutsia polnye osnovaniia utverjdat, chto u ee istokov nahodilsia Şokan Ualihanov. Ego putevoi dnevnik «Zapadnyi krai i gorod Kuldja Sinskoi imperii», napisannyi vo vremia puteşestviia v Kitai v 1856 godu, mojno uverenno nazvat pervym nauchnym obrazsom kitaevedeniia na kazahskoi zemle. Prichem rabota uchenogo iavliaetsia­ ne tolko putevymi zametkami, no i sis­temnym etnograficheskim opisaniem tradisionnogo obraza jizni. K sojaleniiu, uspeşno nachavşeesia s Şokana Ualihanova «kazahskoe kitaevedenie» bystro soşlo na net. Dramaticheskie sobytiia, kotorye Kazahskaia step perejivala na poroge HH veka i v pervye desiatiletiia posle ego nachala, kak-to ne sposobstvovali razvitiiu nauk.

Tem ne menee v sovetskii period kazahstanskoe kitaevedenie razvivalos dovolno horoşo. Po suti, pervye sis­temnye znaniia o Kitae otechestvennye uchenye poluchili imenno v sovetskii period. Sobstvenno, «kitaevedenie» kak spesialnost kazahskaia molodej takje nachala poluchat vo vremena Sovetskogo Soiuza. V chastnosti, Glava gosudarstva Kasym-Jomart Tokaev, takie vidnye deiateli i uchenye, kak Muhtar Auezov, Klara Hafizova, Aleksandr Kadyr­baev i drugie, iavliaiutsia vypusknikami şkoly sovetskogo kitaevedeniia, hotia i rabotali v razlichnyh sferah.

Chto kasaetsia sostoianiia kitaevedeniia v sovremennom Kazahstane, to u nas eto napravlenie, po bolşomu schetu, tolko nachinaet razvivatsia. Riady uchenyh-kitae­vedov, vospitannyh v sovetskoe vremia, popolniaiutsia molodymi spesialistami-kitaevedami, vypusknikami istinno nezavisimoi kazahstanskoi şkoly.

– Pochemu uchenym i ekspertam vajno ponimat i izuchat sovremennye tendensii, kotorye proishodiat v politicheskoi, sosialno-ekonomiches­koi i obşestvennoi jizni Kitaia?

– Strany vsegda nabliudaiut i izuchaiut drug druga – eto absoliutno normalnoe iavlenie. No vot seli i zadachi takih stranovyh issledovanii mogut otlichatsia: ot jelaniia izuchit opyt razvitiia drugogo gosudarstva s seliu ego primeneniia u sebia do stremleniia bolşe uznat o drugoi strane, chtoby poniat, predstavliaet ona ugrozu ili net.

Est eşe odin vajnyi vopros. V sovremennom mire mejdu stranami-sosediami torgovo-ekonomicheskie otnoşeniia v bolşinstve svoem sformirovany i reglamentirovany mejdunarodnymi pravovymi normami, opiraiutsia na opredelennye pravovye osnovy i shojie praktiki vzaimodeistviia. A vot politiko-strategicheskie, duhovno-kulturnye otnoşeniia mejdu gosudarstvami – eto istoriia v kajdom sluchae unikalnaia. Zdes dvustoronnie otnoşeniia stran razvivaiutsia po osobym traektoriiam.

Takoe «inoe svoistvo» v otnoşeniiah s Kitaem – eto osnova, opredeliaiuşaia aktualnost i znachenie kitaevedeniia dlia naşei strany. Nam neobhodimo dos­tatochno gluboko issledovat kitaisev i sam Kitai, kardinalno izuchit ih mentalitet i psihologiiu. K sojaleniiu, seichas eta sfera u nas nedostatochno razvita, naşi znaniia ob odnom iz samyh bolşih naşih sosedei dovolno poverhnostnye. V nauchnom i ekspertnom soobşestve est ponimanie etoi prob­lemy, i mnogie nauchno-issledovatelskie, analiticheskie sentry rabotaiut nad sistemnym razvitiem kitaevedeniia v Kazahstane.

Pochemu eto vajno? Kitai – odin iz liderov v sovremennoi mirovoi ekonomike i politike. Eto naş blijaişii sosed, prichem, napomniu, obşaia granisa u nas bolee 1 700 kilometrov. İstoriia kazahsko-kitaiskogo vzaimodeistviia uhodit korniami v glubokuiu drevnost, u nas mnogo obşih stranis istorii, v KNR projivaiut dva milliona naşih sootechestvennikov. V nastoiaşee vremia naşi strany iavliaiutsia strategicheskimi partnerami i soiuznikami.

Vse eto estestvennym obrazom obuslovlivaet interes Kazahstana k KNR. Dlia togo chtoby sotrudnichestvo naşih stran i dalşe razvivalos v oboiudovygodnom i vzaimouvajitelnom kliuche, chtoby sohranialis i ukreplialis drujestvennye dobrososedskie otnoşeniia, nam vajno uglubliat svoe znanie i ponimanie etoi strany. Na eto i naseleno kitaevedenie – i kak nauka, i kak sfera prikladnyh issledovanii.

– Otkuda v obşestve voznikla sinofobiia? İ kak preodolet podobnye predubejdeniia?

– Po bolşomu schetu prichiny nyneşnei sinofobii (sindroma «kitaiskoi ugrozy») stoit iskat kak raz v tom, chto my nedostatochno znaem ob etoi strane, nedostatochno ponimaem mentalitet i kulturu kitaiskogo naroda.

Da, esli govorit pro naş region, to tut mogut byt eşe nekotorye istoriches­kie predposylki, kogda byli i konf­likty, i borba. No s drugoi storony, a u kakih sosednih stran takih epizodov v istorii ne bylo? Eto ne doljno imet reşaiuşego znacheniia. Kontrproduktivno stroit sovremennye vzaimootnoşeniia na staryh obidah.

Segodnia vopros v tom, chto posle obreteniia nezavisimosti v sviazi s nedostatochnym vnimaniem k sinologii, k izu­cheniiu i rasprostraneniiu znanii pro naşego vostochnogo soseda v Kazahstane proizoşlo zameşenie faktov mifami pro Kitai. Edinstvennoe «lekarstvo» zdes – bolşe uznavat ob etoi strane, razvivat kulturno-gumanitarnye sviazi, chelovecheskie kontakty. Soseda ne nujno boiatsia. S sosedom nujno blije znakomitsia, drujit i vzaimodeistvovat.

– Kak v nyneşnih geopoliticheskih usloviiah razvivaiutsia otnoşeniia stran Sent­ralnoi Azii s Kitaem?

– Vopros ochen vajnyi, potomu chto Sentralno-Aziatskii region (SAR) privlekaet vse bolşe vnimaniia so storony vseh kliuchevyh mirovyh igrokov – SŞA, Rossii, Kitaia, Tursii, İndii, stran arabskogo mira. Rastet konkurensiia za rasşirenie prisutstviia i vliianiia v naşem strategicheski vajnom regione.

Kitai dlia stran «sentralnoaziatskoi piaterki» iavliaetsia odnim iz kliuchevyh torgovo-ekonomicheskih, investisionnyh partnerov. Osobenno uskorilis tempy razvitiia sotrudnichestva posle inisiativy «Ekonomicheskogo poiasa Şelkovogo puti», ozvuchennoi v Kazahstane Predsedatelem KNR Si Szinpinom v sentiabre 2013 goda.

Proekt «Odin poias – odin put» otkryl novyi etap sotrudnichestva Kitaia i stran Sentralnoi Azii. Ofisialnye vlasti stran SAR schitaiut, chto realizasiia sovmestno s Kitaem inisiativy «Odin poias – odin put» ne tolko pridast dinamiku sotrudnichestvu v formate SA + KNR, no i okajet blagopriiatnoe vozdeistvie na sostoianie i tendensii razvitiia vsego regiona.

Pri etom my vidim, chto geopoliticheskoe i geoekonomicheskoe protivostoia­nie mejdu kliuchevymi mirovymi igrokami ne zakanchivaetsia, i eto trebuet ot stran naşego regiona splochennosti i solidarnosti, chetkogo ponimaniia obşih prioritetov, priniatiia reşenii, kotorye budut na polzu kak regionu v selom, tak i kajdoi iz naşih stran v chastnosti. İ zdes vzveşennaia, mudraia i proaktivnaia politika Prezidenta RK Kasym-Jomarta Tokaeva dostoina vsiaches­kogo odobreniia i podderjki.

– Chto neobhodimo dlia dalneişego razvitiia kitaevedeniia v Kazahstane?

– Vse to je, chto i dlia razvitiia drugoi nauchnoi sfery. Nujny kadry, infrastruktura, gramotnoe upravlenie i vnimanie na gosudarstvennom urovne.

V chastnosti, mne viditsia neobhodimym sozdanie otdelnogo issledovatelskogo, analiticheskogo instituta, zanimaiuşegosia iskliuchitelno voprosami izucheniia Kitaia. Prichem nariadu s uglubleniem issledovanii po istorii, kulture, tradisiiam, iazyku, religii Kitaia ochen vajno izuchat sovremennye prosessy, proishodiaşie v KNR, ponimat logiku vektora razvitiia vnutrennei i vneşnei politiki etoi strany i ee vliianiia na naşu stranu i region.

Naprimer: kakovy otnoşeniia ofisial­nogo Pekina s takimi gigantami, kak SŞA, Rossiia, Iаponiia, İndiia, i kuda oni napravleny? Kak Kitai reşaet problemy s Taivanem? Kakuiu sel presleduet Kitai pri vzaimootnoşeniiah so stranami Sentralnoi Azii, islamskim mirom, tiurkskimi stranami? Kakoi mojet byt sudba Kompartii KNR? Kak razvertyvaetsia politika ofisialnogo Pekina v otnoşenii malochislennyh nasii vnutri strany i v kakom napravlenii? Kak mojet politika nasionalnyh avtonomnyh okrugov KNR povliiat na politiko-sosialnoe, ekonomicheskoe polojenie sosednih stran SAR? Kakoi pozisii priderjivaetsia ofisialnyi Pekin po problemam transgranichnyh rek mejdu Kazahstanom i Kitaem? İ tak dalee.

Voprosov ochen mnogo, i vse oni doljny byt v fokuse vnimaniia issledovatelei-kitaevedov.

Seichas v Kazahstane est ochen gramotnye molodye kitaevedy so svobodnym myşleniem. Esli vse ih sily budut mobilizovany v odnom sentre i budet nalajeno svoevremennoe obespechenie dostovernoi informasiei kak vlastei, tak i naseleniia naşei strany, togda i v otnoşeniiah mejdu Kazahstanom i KNR ne ostalos by mesta fobiiam i nedoponimaniiu.

– Schitaete li vajnym povysit interes molodeji k izucheniiu kitaiskogo iazyka, tak kak imenno iazyk iavliaetsia mostom dlia sblijeniia narodov i stran?

– Otvechu s tochki zreniia razvitiia kitaevedeniia: dlia razvitiia stranovoi nauki pervostepennoe i vajnoe uslovie – eto osvoit v soverşenstve iazyk issleduemoi strany. Eto osnova. Bez znaniia iazyka nevozmojno napriamuiu obşatsia i obmenivatsia mneniiami s naşim vostochnym sosedom, poluchat informasiiu iz istochnikov na kitaiskom. Drugoi aspekt: izuchenie iazyka, kak pravilo, soprovojdaetsia izucheniem istorii, kultury, mentaliteta, obraza jizni i myşleniia liudei, govoriaşih na etom iazyke.

Tak chto glavnyi kliuch k ponimaniiu i znaniiu naşego soseda – osvoit ego iazyk. Tolko togda my ne budem idti na povodu storonnih sujdenii i vygodnyh komu-to mifov o Kitae, a sformiruem i razovem kompleksnoe i chisto kazahstanskoe kitaevedenie. İ glavnym usloviem iavliaetsia osvoenie kitaiskogo iazyka.

Krome togo, spesialisty, vladeiuşie kitaiskim iazykom, vostrebovany i vo mnogih drugih sferah, v kotoryh u Kazahstana nalajeno sotrudnichestvo s KNR. A eto şirochaişii spektr napravlenii – ot turizma do «neftianki».

V poslednie gody intensivno razvivaetsia partnerstvo dvuh stran v oblasti nauki i obrazovaniia, kultury i iskusstva. V riade gorodov Kazahstana vot uje pochti 20 let rabotaiut instituty Konfusiia. Oni obuchaiut iazyku i organizovyvaiut literaturnye i kulturnye meropriiatiia dlia grajdan Kazahstana, jelaiuşih osvoit kitaiskii iazyk, uznat kitaiskuiu istoriiu i kulturu. Po imeiuşimsia svedeniiam, okolo 15 tysiach chelovek iz chisla kazahstanskoi molodeji poluchaiut obrazovanie po razlichnym spesialnostiam v prestijnyh vysşih uchebnyh zavedeniiah KNR.

Kazahsko-kitaiskie otnoşeniia razvivaiutsia i ukrepliaiutsia v duhe vzaimnogo doveriia, uvajeniia i oboiudnoi vygody. Segodnia naşi strany – strategicheskie partnery, nadejnye soiuzniki, dobrye sosedi. V proşlom godu dlia naşih grajdan byl vveden vzaimnyi bezvizovyi rejim, chto otkryvaet şirokie vozmojnosti dlia turisticheskih i delovyh selei grajdanam dvuh stran. Tak chto dalneişee ukreplenie drujby v otnoşeniiah dvuh stran logichno stavit zadachu ne tolko po osvoeniiu kitaiskogo iazyka molodejiu, no i zadachu po razvitiiu otechestvennogo kitaevedeniia pered gosudarstvom.
Aigul Turysbekova, 
Kazahstanskaia pravda