...Toi iesı men asaba bolatyn toidyŋ ssenariiın aldyn-ala bırıgıp jasai ma özı? Ondailar az-au. “Toida qandai äzıl aitasyz”, “qandai än qoiylady”, “qandai oiyndar oinatasyz” dep sūraityndar köp emes. Köbıne tızım berıp, mynadan keiın mynau söileidı degenge baryn salady.
Keşıkken adamdar. Bır-bırınıŋ uaqytyn baǧalamaidy. Bıtpeitın tılek aitu. Soŋǧy adam tılek aitqanşa kütıp, şarşaisyŋ. “Jūmysym bar” dep äitıp-büitıp şyǧyp ketuge tyrysasyŋ. Kei asabanyŋ äzılı…endı äzıl de emes. Äzıldeimın dep keide toidaǧy kei qonaqtyŋ köŋılıne tietın sözderdı aitady. “Myrtyq”, “tompiǧan aiudai ekensıŋ”, “közıŋız qytai siiaqty syǧyr eken” degendei syrtqy kelbetke tise söilep, äzıldegendei bolady. Äzıl ma sol?! Türlı ūiat oiyndardy da oinatyp jatady. Kei qariiaǧa bata berıŋız dese, tılek aityp tūrady.
“Qazaqtyŋ toiy dürkırep ötedı, 300-400 adam keldı” dep maqtanyp otyrady keide. Sol maqtanatyn dünie me? Bar bolǧany ysyrapşyldyq körınısı ǧoi.
Toiǧa “özın-özı aqtaityn şyǧar” degen oimen qarjyny aiamai salady. Bıraq ol toi aqtauy da, aqtamauy da mümkın. Bylaişa qarasaŋ būl qarjylyq sauattyŋ tömendıgı ǧoi.
Ashat Kasengali
Ūqsas jaŋalyqtar